



CHINA,是中國的圖騰與文化象征;陶瓷,是人類文明史上最早出現的可稱之為藝術的作品之一。早在公元前8000-2000年的新石器時期,華夏民族就善用陶土,形成了無論是歷史還是如今均享有盛譽的陶瓷藝術。
在后工業現代主義的當下,理念、發散性思維成為現代主義的一個獨特烙印。在當代藝術的大環境影響下,陶瓷藝術也面臨著新的發展和挑戰。過去在御窯廠里兢兢業業的畫師,妙手繪出的瓶瓶罐罐上淡雅青花和鮮嫩粉彩,隨著燒瓷技術的發展下有了更多的繽紛形式。從平面拓展為立體,陶瓷藝術也和雕塑藝術、裝飾藝術、裝置藝術等多領域藝術種類緊密結合,煥發出新的生命力。
繼承了古典陶瓷藝術的精華,在融當代個體審美及人文觀念并借助于現代技術后,現代陶瓷藝術更多的是在理念和精神領域進行開拓創新。古典雋永的工筆和寫意風瓷板畫、薄瓷片構建的婀娜多姿的女性人體瓷雕、鑲嵌于仿古董部件的瓷畫之鏡和精巧細致的瓷之花——觀念的更新,改變了陶瓷藝術表現形式。陶瓷,這份脆弱的美麗,在土與火的鍛造中華麗重生。
實用陶藝讓生活更有個性
黃鑒
2004年畢業于湖北美術學院陶藝專業獲碩士學位 現任職于湖北美術學院
和大部分游走在略顯獨立的觀念陶藝創作中的藝術家不同,黃鑒從中抽離,兀自在工作室里倒騰實用陶藝器具。黃鑒說,做陶是出于自身的直覺,對陶瓷的迷戀是一種本能。
現今從國內大部分的當代陶藝展上的作品可見,觀念陶藝和雕塑性陶藝的作品居多,而實用性的作品相對很少。黃鑒選擇制作實用性陶藝,出于自身對泥土的依戀。“我喜歡與泥土交流的這份‘孤獨’,這已經成為我生活常態?!秉S鑒說,“通過動手和泥土建立起了一種默契,自己的任何情緒都會在其上留下痕跡,我的作品成為記錄了我內心起伏的‘面孔’。”
從湖北美院陶藝專業本科畢業之后,黃鑒前往景德鎮在工作室待了兩年,一邊讀研究生一邊做各種陶藝,其中也包括了不少觀念陶藝。在文火慢溫的試驗中,他的陶藝作品逐漸摸索向實用器皿的領域。“比起觀念陶藝,其實實用的茶具無論是技巧還是美學上的要求都要更高。”黃鑒說,“特別是茶壺,這種造型綜合了陶藝所需要的全部工序,制作起來非常麻煩,對于每個陶藝家的技法都是一種具備相當難度的考驗?!?/p>
“很多買我作品的人都很喜歡茶具,當然,他們也是喝茶的人。不同的人群會根據自身的需要選擇不同的藏品,我的興趣和作品也正好和這部分的人群的喜好吻合?!秉S鑒介紹道,自己的陶瓷茶具主要的成型方式是拉坯,但并不拘泥于刻板工整的形態。在拉的過程中會加一些手指上的力道和技巧,使器具的造型會有細節上的改變——譬如不規則的圓柱形和指痕的凹陷。去除繁復紋樣裝飾,黃鑒在自己的茶具陶藝作品中普遍采用了單色釉,類似龍泉窯的青瓷居多。他解釋:“可能是隨著年齡的增長,還是喜歡單純的東西;青花太過花哨了,單色釉瓷有一種獨特單純的美。”他的茶具,造型均顯古樸,枝節狀把手取自樹干造型,這些靈感都是從書法的運筆中借鑒而來的?!耙院笪視L試著在陶藝中加入各種其他的材質,比如將茶壺的旋鈕加入金屬與陶瓷作對比。”
在黃鑒看來,藝術形式都是相同的;大學就開始收集古董家具的他對木頭有特殊的喜好,并將古董家具的飾物造型運用在瓷器中?!氨热邕@種海棠形的孔穴靈感,也是來源于明式家具。”黃鑒說,“我將一切可能的因素都運用在實用陶藝中,根據需要借鑒不同的藝術門類,終極目的是想讓實用的陶藝能更好看一點,使生活狀態更有個性、更愜意一點。”
在瓷板上作畫
胡賽軍
高級工藝美術師 江西陶瓷工藝美術職業技術學院藝術設計系副教授 江西省美術家協會會員
胡賽軍在從事陶瓷藝術研究、教學的同時,堅持陶瓷藝術創作,舉凡青花、釉里紅、新彩、粉彩、現代綜合裝飾、現代陶藝均有涉獵。而她的寫意瓷板畫,以繪寫山水瓷畫見長。致力于發揮山之精神,水之氣韻,以其獨特的美感,輕靈的情韻,寫心中之豪情,抒胸中之逸氣,情景交融、氣韻生動、構圖新穎、色彩豐富。她的陶瓷藝術作品空靈清雅,磅礴大氣。
在現代陶藝已步入了百花齊放、百家爭鳴的局面,陶瓷早已不再是過去傳統意義上的器皿擺件。胡賽軍認為,陶瓷文化發源于中國,而當代陶瓷藝術的發展和現代藝術更是密不可分。“現代陶藝有當代美學的影響,以前是陶瓷瓶畫,現在更新為瓷板畫,可以和傳統山水畫一樣呈現為裝飾工藝美術。”胡賽軍說,“我早年是學大寫意的,所以在瓷板畫上專長于寫意山水,我會試圖在瓷板上表現中國傳統山水彩墨畫的技法。在瓷板畫上畫和在宣紙上畫是完全不同的兩種感覺,彩料在瓷板上的把握更難。我有自己的技法上突破,會用刮擦等肌理手法來表現,或者在瓷板畫中用到其他的材質。在創作中,我加入了現代色彩構成帶來的影響。我很喜歡用藍色和桔紅的對比色,視覺沖擊力強,更有表現力,對比更鮮明?!?/p>
現當代藝術品市場已步入盛世時期,胡賽軍對陶瓷門類的收藏市場也相當看好?!皳宜私獾降牟丶遥幸徊糠譃樘账嚬ぷ髡?,一部分是來源于旁系藝術門類——例如從事音樂戲劇的人也喜歡,藝術是相通的?!焙愜姴⒉徽J為購買陶藝作品僅僅是出于投資,“出于文明的根,大家對陶瓷藝術都是發自內心的鐘愛?!?/p>
不可預知的結果才最奇特
涂雅琴
江西省工藝美術師 景德鎮美術家協會會員 景德鎮陶瓷學院陶瓷美術學院教
文藝的涂雅琴,其陶瓷作品同樣有著一份舒心的詩意。她的《荷塘》系列瓷板畫作品有著工筆國畫一般的細致典雅,通過高溫顏色釉產生窯變效果作為底色,然后結合傳統釉上粉彩技法,運用現代審美意識,來表現荷塘的靜謐與清涼,意境深邃悠遠;是現代都市人向往自然田園生活的情感表達。
“在去年第十屆全國美展中,陶瓷藝術已經從過去的中國工藝美術門類中獨立出來,成為了專門的藝術種類。”作為陶藝家的涂雅琴,自然期望當代藝術的表現形式不再局限于國畫和油畫?!半m然我的作品主題仍舊沿襲傳統工筆國畫,但陶瓷技術的發展使得瓷板畫遠不同于傳統工筆國畫的效果。”涂雅琴介紹,在景德鎮有許多工作室,很多藝術家有獨立窯口,自己進行燒造和制作。過去是御窯廠的工匠依循傳統作畫,在今天,陶瓷的表現力有更多的拓展。
“我先通過高溫窯變處理瓷板,再在瓷板上以傳統粉彩作畫?!蓖垦徘偌殧底约鹤髌返奶攸c,“窯變本身就帶有隨機性質,高溫顏色釉配置的顏色和想象中的不一樣;另外,不同于在宣紙上的效果,我永遠不能確認最后燒出來的效果是怎樣的,這本身就是非常奇特的?!?/p>
陶瓷藝術建立在科學基礎上
袁樂輝
景德鎮陶瓷學院陶瓷美術學院教師
作為新生代陶瓷藝術家的代表,袁樂輝的作品更貼近現代人的審美觀。他將現代圖像和傳統形式融合在一起,表現他對浮躁社會理解的縮影。在作品中,他綜合了中國小寫意畫手法,結合景德鎮青花繪畫材質、集裝飾畫、雕塑和造型為一體,形成自己獨特的藝術語言。
“陶藝家已不僅僅是陶藝家了”,袁樂輝解釋道,“藝術家的身份早就趨于多維性。當代藝術中的各種畫家、雕塑家,也需要借助新的領域和材料來啟發新的創作。很多旁系門類的藝術家都轉而用陶瓷作表現材料——湖北畫家冷軍也畫瓷板畫,很多雕塑家都用陶瓷作為創作的手段之一?!?/p>
在袁樂輝看來,陶瓷藝術有無可比擬的優勢:不僅是藝術,更是科學。“不是所有的畫家都能在瓷板上自如運用陶瓷繪畫的技巧的——要牽涉到燒造的工藝,陶瓷藝術是一門建立在科學基礎上的藝術?!痹瑯份x說,“高溫顏色釉在燒造后形成的效果可能更加趨于抽象,吸收了當代油畫壁畫的感覺,這些都和所掌握的技術緊密相聯?!?/p>
袁樂輝較為滿意的《鏡》系列作品,綜合了各種表現技法?!拔蚁矚g攝影,《鏡》系列里的人體攝影都用的自己的作品。其靈感源于我觀看的一個明式家具展,家具上的鏡子里映射出客觀事物的特寫和局部?!痹瑯份x嘗試著用陶瓷形式來表現這種稍縱即逝的局部特征,用局部人體來表現窺視的感覺。鏡子形態與情色圖像的結合,來敘述現代社會處于一種情與色、金錢與肉體的功利主義生活方式。
雖然強調技術的拓展,袁樂輝還是更看重自己的靈感。“技法只是時間的問題,可以通過訓練和科學方式來完善,但不是所有人都思維都能達到突破的高度?!痹诂F代陶藝的路上,他還有許多領域正待發掘。