
在任何時(shí)候,人,都該以時(shí)代背景窺視個(gè)體,即使是一臺(tái)戲,即使是解讀巨匠,解讀莎翁。
在任何時(shí)候,愛(ài),都是以個(gè)體悲喜承載時(shí)代,即使是一臺(tái)戲,即使是源于巨著,源于莎翁。
文藝復(fù)興屬于莎翁,一個(gè)功利主義威脅藝術(shù)創(chuàng)造力的年代,一個(gè)國(guó)王樂(lè)于文娛的時(shí)代,一個(gè)貪戀床第之歡的年代,是利己主義盛行的年代、是藝術(shù)派別自立門(mén)戶(hù)的年代,是暴力泛濫的年代……當(dāng)然,也是愛(ài)情至上的年代。如此尋思,600年一個(gè)循環(huán),莎翁的世界奇跡般“部分”回歸。
說(shuō)是“部分”,因?yàn)樯钜琅f屬于自私和享樂(lè),但愛(ài)情卻失去了制高點(diǎn)。
《羅密歐與朱麗葉》、《第十二夜》、《馴悍記》、《仲夏夜之夢(mèng)》……莎翁的書(shū)寫(xiě)散發(fā)著曼妙的喘息激烈的,私藏的,相融的,他們結(jié)合激發(fā)出多種“愛(ài)”的方式。有冥冥中的巧遇,熱切的表白,執(zhí)著的追求,親密的結(jié)合,叛逆的勇氣,升級(jí)的爭(zhēng)執(zhí),被迫的分離,破鏡重圓的高潮直到最后歸于平靜和溫暖。
滿(mǎn)目皆是結(jié)局分明的故事,悲喜交加的愛(ài),奔騰不息的靈。從結(jié)構(gòu)到內(nèi)容,故事無(wú)可否認(rèn)的經(jīng)典,唯獨(dú)結(jié)局該有變化。“愛(ài)是沒(méi)有階級(jí)之分的,皇后與可憐的流浪漢之間也能擦出火花(莎翁言)”。這并非音樂(lè)劇《莎翁的情書(shū)》的節(jié)奏。《莎翁的情書(shū)》就是在借助經(jīng)典來(lái)“質(zhì)問(wèn)”經(jīng)典。
莎士比亞提供的情感經(jīng)驗(yàn)、判斷在當(dāng)下是否有可鑒,郎情妾意的戀情是否能敵過(guò)多元化社會(huì)價(jià)值拷問(wèn),古已有之的婚姻矛盾是否在高速發(fā)展的當(dāng)下,有更特別的解決方式?當(dāng)劇中人物大罵“莎士比亞,騙子!