精彩緣于留白

摘 要：留白是一種藝術(shù)的表現(xiàn)手法，是創(chuàng)作者為了更充分地表現(xiàn)主旨而精心留出的“空白”。這種“空白”并非空而無物，而是相對(duì)于物象的實(shí)所呈現(xiàn)出的一種藝術(shù)的虛。它追求的是一種虛中求實(shí)，一種虛與實(shí)的和諧統(tǒng)一。而我們的《品德與生活（社會(huì)）》的教材中也常有“留白”，它是編者經(jīng)過精心創(chuàng)意嵌入教材中的空白圖形或空白版面，是新教材創(chuàng)編的一大亮點(diǎn)。

關(guān)鍵詞：品德與生活課； 留白

中圖分類號(hào)：G623．15 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）06-067-001

魯潔教授曾明確指出：“我們?cè)诮滩闹辛舫隽舜罅康目瞻祝瑸閷W(xué)生表達(dá)思想和感情、進(jìn)行創(chuàng)造活動(dòng)提供方便。”如果我們能充分挖掘教材中的留白，巧用這些留白，那我們的課堂將會(huì)魅力無限。 一、關(guān)注教材中的留白

作為教材，具有一定的通用性，需要兼顧城市、農(nóng)村不同地域的特點(diǎn)和需要，但它又不可能完全適應(yīng)每個(gè)地區(qū)的特點(diǎn)和需要。因此在教學(xué)中，教師應(yīng)該認(rèn)真地解讀教材中的留白，適當(dāng)?shù)赝卣埂⒄{(diào)整個(gè)別教學(xué)內(nèi)容，有效地利用一些本土化的課程資源，補(bǔ)充一些現(xiàn)實(shí)生活中的“活”的教材，使教學(xué)內(nèi)容更貼近學(xué)生的生活。

例如蘇教版《品德與社會(huì)》四五年級(jí)上冊(cè)第6課《心中有規(guī)則》，“規(guī)則在心中”這一塊中就有一個(gè)《寫在礦工帽上的遺書》這個(gè)故事。雖然這個(gè)故事寫得很感人，但是學(xué)生對(duì)礦工生活根本就是毫無了解，而且這個(gè)故事遠(yuǎn)離了學(xué)生的生活實(shí)際，因此我們?cè)诮虒W(xué)的過程中就不能簡單地把這個(gè)內(nèi)容搬過來用，而應(yīng)該把它當(dāng)作一個(gè)范例，到學(xué)生的生活實(shí)際中尋找一個(gè)相匹配的故事或找一個(gè)離學(xué)生生活較近的事例來講。比如在甲型H1N1流感流行期間，我們每一個(gè)學(xué)生該怎樣做呢？講講身邊的例子，我想這樣更有利于幫助學(xué)生的學(xué)習(xí)，更有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)情感。

新課程強(qiáng)調(diào)：教師要關(guān)注每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展，讓學(xué)生在廣闊的天地里進(jìn)行積極主動(dòng)的自我發(fā)展，自我體驗(yàn)。這樣的留白，就給予了學(xué)生思考的時(shí)間和空間，給了學(xué)生發(fā)現(xiàn)馳騁的廣闊天地，使每個(gè)學(xué)生在開放中有所感悟，學(xué)有發(fā)展。

二、探究教材中的留白

新課標(biāo)指出：“教學(xué)要面向?qū)W生的生活實(shí)際，加強(qiáng)課程內(nèi)容與學(xué)生生活實(shí)際的密切聯(lián)系，教學(xué)空間不局限于學(xué)校和課堂，應(yīng)創(chuàng)設(shè)條件盡可能向社會(huì)開放。”

我們知道，“留白”既能引發(fā)學(xué)生參加各種活動(dòng)，又為教師組織課堂教學(xué)中的活動(dòng)提供了一個(gè)話題、一個(gè)范例、一種提示。每一篇課文的“留白”都有其特殊的功能，它是教材的重要組成部分，所以我們千萬不能忽略。因?yàn)榻滩闹械拿恳惶帯傲舭住倍俭w現(xiàn)了編者的獨(dú)具匠心：有的是為了調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)；有的是提供一些信息；有的是引導(dǎo)學(xué)生從生活中發(fā)現(xiàn)問題，激起解決問題的愿望，有的是給學(xué)生更大的探索和思維空間……我們應(yīng)該適時(shí)“補(bǔ)白”，引導(dǎo)學(xué)生把自己融入“留白”中，設(shè)身處地地去感受。

在上《抄襲害了誰》一課時(shí)，目的是讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)后辨析抄襲是一件對(duì)自己、對(duì)別人、對(duì)社會(huì)有害的事情，教育學(xué)生就是要誠實(shí)做人，誠信為本。教學(xué)時(shí)，我們的目光應(yīng)該關(guān)注到我們的家庭教育，關(guān)注到同學(xué)們的課外生活，抄襲現(xiàn)象來源于學(xué)生的生活實(shí)際，也應(yīng)該要回歸生活，重視生活，注重在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中進(jìn)行自我教育，引導(dǎo)學(xué)生從小養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)誠實(shí)的人。

要用好教材，就必須激發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生和它之間產(chǎn)生相互作用的活動(dòng)。在教學(xué)《衣食的來源》一課時(shí)，我充分利用教材中的空白和省略。如“饅頭的誕生”這一環(huán)節(jié)，教材中除了圖片還有省略號(hào)，在備課時(shí)我就在思考了，為什么在這里有省略號(hào)，在課上又如何發(fā)揮這省略號(hào)的功能呢？于是上課時(shí)教師講解前半部分圖片，而在省略號(hào)這兒設(shè)計(jì)了一個(gè)小討論“在麥子收割之后就變成饅頭了嗎？”這一話題引起了學(xué)生的思考，去探討省略號(hào)中還隱含了哪些加工的程序，了解饅頭煩瑣的生產(chǎn)過程和農(nóng)民辛苦的勞動(dòng)。在完成教學(xué)任務(wù)后，我讓學(xué)生在書上記下學(xué)習(xí)本課的最大感受，讓他們把自己的情感、思想和對(duì)問題思考后得出的結(jié)論可以向?qū)υ挼牧硪环剑ń滩模┍磉_(dá)。這樣的教材就不是外在于兒童的客觀存在，而是與兒童日日相伴的一個(gè)親密朋友。

依據(jù)教材中的“留白”，教師可以拓展教學(xué)空間，創(chuàng)新課堂教學(xué)方法，從而達(dá)到根據(jù)實(shí)際情況，通過創(chuàng)造自行建構(gòu)教材，使得教師、學(xué)生、教材在教學(xué)活動(dòng)中共同成長。

三、延伸教材中的留白

留白打破了以往一成不變的教學(xué)格局，通過一塊塊恰當(dāng)?shù)目瞻捉o學(xué)生留有余地，讓他們愉悅地去感受、去體會(huì)、去思考、去認(rèn)識(shí)，極大地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和參與性，這些留白給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一個(gè)展示自我的舞臺(tái)，為學(xué)生自由和諧的個(gè)性發(fā)展留下了廣闊的空間。在活動(dòng)中，我們應(yīng)營造一個(gè)民主、寬松、和諧的課堂氣氛，讓學(xué)生主動(dòng)地，滿懷熱情地投入，獲得情感的體會(huì)，行為的認(rèn)知，品德的升華。同時(shí)，要注意合理運(yùn)用評(píng)價(jià)，及時(shí)進(jìn)行反饋，使教材留白成為自我充分發(fā)展的一部分。例如第四冊(cè)《成長記錄袋》中，課上可以讓學(xué)生帶來一年級(jí)和二年級(jí)上冊(cè)的教材，展示各自的課本，特別是留白處學(xué)生的涂鴉，老師的點(diǎn)評(píng)批注，讓學(xué)生談?wù)勛约旱母惺堋．?dāng)學(xué)生看到自己各階段活動(dòng)時(shí)貼上的照片，畫出心中的最美的圖片以及用文字記錄的自己當(dāng)時(shí)的思考、自己的喜怒哀樂時(shí)，都真情投入，十分感嘆，原來教材留白串成的就是自己成長的足跡，因而他們對(duì)教材倍加珍惜，不忍丟棄，因?yàn)榻滩囊殉闪撕⒆拥膭?chuàng)作手冊(cè)，成了孩子自己的影集、畫冊(cè)、心靈檔案，成了孩子珍貴的成長記錄冊(cè)。

“留白”為我們留下了無限智慧和創(chuàng)造力的空間。這個(gè)空間中，我們要珍視學(xué)生的童心世界，切合實(shí)際對(duì)留白作出相應(yīng)的“剪裁”，讓教材留下的留白并不是一塊塊空白，而是精彩的對(duì)話，心靈的痕跡。

“留白”使教材的功能得到了拓展，有利于對(duì)話、有利于開放、有利于實(shí)踐、有利于使用地方性教材和實(shí)施校本課程，“留白”使教材成了學(xué)生交流的拐杖和園地，讓學(xué)生表現(xiàn)而不再是傾聽，是對(duì)話的參與者；“留白”使教材成了和學(xué)生對(duì)話的文本：引導(dǎo)學(xué)生自己去判斷，自己去操作、創(chuàng)作教材。借助這特定的空間，教師可以引導(dǎo)學(xué)生把自己的思想、情感、觀點(diǎn)、創(chuàng)意及其分析和解決問題所獲得的結(jié)論向教材進(jìn)行傾訴和表達(dá)，這樣學(xué)生和教材就進(jìn)行了富有能動(dòng)和創(chuàng)造性的雙向建構(gòu)。