淺談新課程背景下初中語(yǔ)文教學(xué)中的生命教育

摘 要：本文擬通過(guò)對(duì)生命意識(shí)在教育中缺失的現(xiàn)狀透析，反思語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育的重要性。并以創(chuàng)設(shè)氛圍，點(diǎn)燃生命的激情；挖掘文本，感悟生命的意義；實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)生命的價(jià)值——引導(dǎo)學(xué)生體驗(yàn)生命的價(jià)值，領(lǐng)悟生命的真諦。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文教學(xué)； 滲透； 生命教育

中圖分類號(hào)：G633．3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1006-3315（2012）05-066-001

作為一名語(yǔ)文教師，在實(shí)踐中發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文學(xué)科在滲透生命教育方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)和地位，值得關(guān)注和思考。

一、透析現(xiàn)狀，反思生命意識(shí)在教育中缺失的原因

據(jù)中國(guó)心理衛(wèi)生協(xié)會(huì)資料顯示，自殺在中國(guó)已成為位列第五的死亡原因，而在15歲至34歲的人群中，自殺更是成為首位死因。據(jù)專家估計(jì)，我國(guó)目前初中生心理不健康的約為15%，高中生約為19%。慘痛的事件，觸目驚心的數(shù)據(jù)都讓我們切實(shí)見(jiàn)證了教育現(xiàn)實(shí)中漠視生命現(xiàn)象的存在。為什么年輕的生命如此脆弱？為什么學(xué)生視生命如同草芥？我不由得從教育視角對(duì)人們生命意識(shí)的形成做一番剖析和透視：

1．功利主義思想的主宰

在物質(zhì)生活富裕、文化多元化、價(jià)值觀取向多樣化的現(xiàn)今社會(huì)，充滿競(jìng)爭(zhēng)和功利，在校的學(xué)生也潛移默化受到成人的影響，把物質(zhì)欲作為唯一追求的結(jié)果，導(dǎo)致部分學(xué)生道德觀念模糊與道德自律能力下降，致使他們懷疑生命的價(jià)值和意義，極易輕視自己和他人的生命。

2．傳統(tǒng)教育觀念的影響

長(zhǎng)期以來(lái)，我們的家庭教育、學(xué)校教育和社會(huì)教育中只重視青少年的應(yīng)試教育，而忽視生命教育，缺乏對(duì)青少年的人文關(guān)懷。學(xué)生、老師、家長(zhǎng)只注重與升學(xué)考試有關(guān)的科目，對(duì)于人生命成長(zhǎng)至關(guān)重要的諸如理想、信念等精神的東西漠不關(guān)心。這樣的教育必然是使學(xué)生缺乏生命意識(shí)的教育。

二、實(shí)施策略，語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命教育

1．“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)”——?jiǎng)?chuàng)設(shè)氛圍，點(diǎn)燃生命的激情

“生命教育”本身就是充滿人性、人情、人道的教育，那就要我們的語(yǔ)文課堂充滿真情與關(guān)愛(ài)的人性、人情、人道的氛圍，為生命教育創(chuàng)設(shè)一個(gè)寬松、和諧、溫馨的教學(xué)氣氛。而這種氛圍的培育，非得要求施教者要有關(guān)愛(ài)之心。作為一個(gè)教師，要時(shí)時(shí)用真誠(chéng)的情感去關(guān)心學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生，讓學(xué)生在有如沐浴陽(yáng)光的課堂上接受生命的教育，感受生命的尊嚴(yán)，理解生命的寶貴。

2．“日出江花紅勝火，春來(lái)江水綠如藍(lán)”——挖掘文本，感悟生命的意義

2.１感悟親情——欣賞生命的美好。現(xiàn)在的學(xué)生大多數(shù)都是獨(dú)生子女，受著幾代長(zhǎng)輩的寵愛(ài)，可是過(guò)多的呵護(hù)使他們習(xí)慣了來(lái)自親人的愛(ài)，覺(jué)得親人為自己付出都是理所當(dāng)然的，很少會(huì)想到用自己愛(ài)回報(bào)親人。在教材中有很多課文是描寫親情的，我們可用來(lái)引導(dǎo)孩子感悟親情。如上《背影》一課，感受父愛(ài)偉大的同時(shí)，還帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞MTV劉和剛的《父親》，把歌曲背后的辛酸故事推出來(lái)：劉和剛生長(zhǎng)在農(nóng)村，家境貧寒，父親為了給兒子積攢學(xué)費(fèi)，披星戴月地在莊稼地里忙碌，由于過(guò)度疲勞，在一次耕地時(shí)，不小心被“起壟犁”軋斷了左手小指。斷指再植需要幾千元手術(shù)費(fèi)，想想求學(xué)的兒子，一咬牙：“不植了，反正少一個(gè)指頭也耽誤不了干活兒。”此情此景喚醒了學(xué)生內(nèi)心深處的感動(dòng)，父親的形象在學(xué)生的淚眼朦朧中霎時(shí)變得高大了，引起學(xué)生思想的共鳴，讓學(xué)生很好地理解生命的誕生、成長(zhǎng)是多么的不易，讓學(xué)生學(xué)會(huì)感謝周圍無(wú)時(shí)無(wú)刻不在關(guān)心著他們的親人。

2.2感悟自然——體會(huì)生命的博大。不僅人是有感情的，自然界中的生命都是有感情的，無(wú)論周圍環(huán)境多么的惡劣，只要有一絲生命的土壤，它們就能頑強(qiáng)地生存下去，生命是博大的，是不容忽視的。如在《斑羚飛渡》中，配合課件中鐮刀頭羊率領(lǐng)斑羚飛渡崖谷的整個(gè)“動(dòng)漫”過(guò)程，我設(shè)計(jì)了討論題：假如你是飛渡過(guò)去的小斑羚，此時(shí)你會(huì)想些什么？又會(huì)對(duì)老斑羚說(shuō)些什么？一石激起千層浪，學(xué)生無(wú)不為老羚羊的壯舉感動(dòng)，他們深深感受到生命的高貴與尊嚴(yán)。在語(yǔ)文課上，我們應(yīng)有意識(shí)地去喚醒學(xué)生熱愛(ài)自然、敬畏自然與自然友善相處的生命意識(shí)。

2.3感悟社會(huì)——構(gòu)建生命的信仰。珍愛(ài)生命，用自己有限的生命創(chuàng)造出最大的價(jià)值，這就是正確的生命觀。中學(xué)生處在人生的花季，也處在人生的雨季。在成長(zhǎng)過(guò)程中，他們會(huì)有煩惱，會(huì)有困惑，因而有時(shí)感到迷惘，甚至?xí)允松姆较颉＿@時(shí)語(yǔ)文教師可利用教材，引導(dǎo)學(xué)生探求生命的意義，樹立積極的人生觀，提升生命存在的價(jià)值，擁有一個(gè)充實(shí)、豐富、堅(jiān)強(qiáng)、凝重的生命。例如，在《將進(jìn)酒》的“天生我材必有用”中，學(xué)生感悟到逆境中要堅(jiān)定成功的信念；在范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”中，學(xué)生明白只有把自己的命運(yùn)同他人、社會(huì)、人類的命運(yùn)有機(jī)聯(lián)系，才能超越自然，找到生命的價(jià)值之本。語(yǔ)文教學(xué)中滲透生命的教育，啟迪了學(xué)生以博大的胸懷去面對(duì)現(xiàn)實(shí)、面對(duì)人生，去追求自我與他人、自然、社會(huì)的和諧，實(shí)現(xiàn)生命的價(jià)值。

3．“天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”——實(shí)踐活動(dòng)，體驗(yàn)生命的價(jià)值

生命教育是觸及心靈的教育，是感染靈魂的教育，在語(yǔ)文課上，除了閱讀文本，還可通過(guò)表演課本劇、情境體驗(yàn)、朗誦會(huì)、討論會(huì)等各種方式的體驗(yàn)活動(dòng)，讓學(xué)生直接參與活動(dòng)，對(duì)生命產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識(shí)，并以此為指導(dǎo)去重新審視自身的人生觀。例如組織開(kāi)展“詩(shī)歌中的人生”討論會(huì)、“讓生命與詩(shī)歌同行”朗誦會(huì)、“青春的詩(shī)”原創(chuàng)詩(shī)歌交流會(huì)等主題活動(dòng)，學(xué)生通過(guò)講述詩(shī)人生平、賞析詩(shī)歌內(nèi)容，感受生命存在的意義與價(jià)值，體會(huì)到生命應(yīng)該有毛澤東“自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里”的自信與豪邁，應(yīng)該有龔自珍“落紅不是無(wú)情物，化作春泥更護(hù)花”的無(wú)私與博愛(ài)。生命教育是一種情感和信念的教育，通過(guò)多種形式的體驗(yàn)活動(dòng)，能夠使得生命教育的理念真正內(nèi)化到學(xué)生的思想觀念中去，激勵(lì)著學(xué)生揚(yáng)棄舊我，走向新我，逐漸抵達(dá)理想彼岸。

總之，生命是教育的前提和基礎(chǔ)，教育是為了提高人的生命質(zhì)量而進(jìn)行的活動(dòng)。“生命”，不僅是教學(xué)的內(nèi)容，也是教育的形式。只有把“教生命”與“有生命力地教”有機(jī)結(jié)合起來(lái)，構(gòu)建生命化的語(yǔ)文教育體式，才能實(shí)現(xiàn)生命教育與語(yǔ)文教學(xué)的融合，實(shí)現(xiàn)師生生命質(zhì)量的全面提升。語(yǔ)文學(xué)習(xí)就應(yīng)當(dāng)高揚(yáng)這種文化精神，充分發(fā)揮文化喚醒功能，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈，建構(gòu)學(xué)生完滿的人格和情感精神世界。