批注式閱讀教學給中職語文教學插上飛翔的翅膀

江蘇教育出版社中等職業學校教材第三冊、第四冊分別編排了加圈點、作批注的閱讀方法。筆者起初覺得對中職學生來說，這兩種閱讀方法似乎有點不合時宜，通過教學實踐卻發現，這兩種閱讀方法不論對于提升學生綜合閱讀能力，抑或提高教師自身語文教學水平，都有著不可小視的作用。

《語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞、評價的能力。”這種閱讀教學的理念向我們昭示：真正意義上的閱讀應該在教師的科學引導下，放手讓學生自己去感知和領會、理解和闡釋，學會欣賞與評價，最終內化為學生的自覺閱讀行為習慣。從目前中職語文教學現狀來看，中職語文教育仍處于“費時、低效、乏味、無聊”的狀態之中。造成這一現狀原因很多，一個重要的原因在于教師始終沒有打破傳統的陳舊的教學模式，對教材對學生缺乏深入的分析和研究，對教學方式方法缺乏大膽的探索和嘗試。而批注式閱讀，是一種研究性閱讀，是一種以問題研究為載體，以主動探究為核心的閱讀實踐活動。從某個角度來說，批注式閱讀可以矯正中職語文教學的諸多弊端，給語文教學注入一股清新之流。

批注，是我國古代的一種讀書的輔助方法，就是在書頁的天頭、地腳及旁邊等處寫上批語和注解。古人言：“讀書而無評注，即偶能窺其微妙，日后終至茫然，故評注不可以已也?！惫糯芏嗫茖W家、文學家、政治家讀書都有作批注的習慣。脂硯齋的《紅樓夢》批語已經成為紅學家研究這部偉大著作的不可或缺的資料。

批注式閱讀是對古代批注的繼承和發展。批注式閱讀完全實現了學生閱讀時的個性化的體驗，學生根據閱讀的主題，結合自身的特點，主動地運用已有的生活經驗和知識儲備，設身處地地與文本進行廣泛的、深入的、全方位的直接對話，從各個層面對文本進行理解、感悟、闡釋、發現和點評，并直接在課文中圈點勾畫，注明自己思維的軌跡，打上自己認識的烙印，表達自己的思想情感，從而獲得自我發展的過程。簡而言之，批注式閱讀可以使學生變被動閱讀為主動閱讀，這是一種有思考的閱讀，是有深度的閱讀，是有個性的閱讀，更是一種快樂的閱讀！

從形式上來說，批注式閱讀常用的方法有：（一）符號批注（加圈點）：默讀思考，對文本內容中有所感、有所惑、有所疑處，進行圈點勾畫。如文句下加浪線，表示精彩處、重要處；文句下加小圈，表示重要的、關鍵的內容，等等。（二）文字批注：邊讀邊想，在符號批注的基礎上，能夠圍繞重點、難點，寫出自己的所感、所惑和所疑。

從內容上來說，批注式閱讀大體有以下幾種：（一）識記批注。主要針對有關識記字詞方面的內容，如文中出現的生字詞的詞義及注音、成語甚至標點符號等。如《記念劉和珍君》一文中，生字詞較多，教師就必須要求學生做好相關批注。例，“殞身不恤”一詞，既要注準“殞”的音，還要標上解釋，最好補充上形音相近的“隕”，弄清兩者之間的異同，以便學生更深入全面地掌握它們。長此以往，運用聯想思維，學生的字詞量會不斷地增加，字詞這一關也會順利渡過。如：“嗚呼，我說不出話，但以此記念劉和珍君！”此句句末為何不用句號而改用感嘆號？教師可提示學生對此做一番批注，這樣學生不僅加深了對標點符號運用的認識，同時也進一步體味了魯迅先生對劉和珍等烈士犧牲的特殊情感。（二）質疑批注。主要針對學生在閱讀課文的過程中遇到的閱讀障礙并由此產生的困惑或疑問。學貴有疑，不疑不能激思，不疑不能增趣。帶著問題去讀書、去聽課，才會真正進入文本，與文本對話。質疑式批注的閱讀方法，有利于培養學生的懷疑與探究精神。如《雷雨》中曹禺先生就有一處疏忽，原著前面的人物介紹中說魯大海27歲，而課文又寫道：“三十年前，魯侍萍抱著一個剛生下三天的男孩投河。”據此，魯大海至少應30歲。這種質疑持之有據，言之成理。（三）感悟批注。主要針對學生在讀書過程中得到啟迪、受到教益的語文內容或語言文字。例，學習《〈論語〉七則》，值得感悟的文字很多。如：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”有學生做了評注：“是啊，人與人之間不能缺少寬恕啊，‘恕’字很精辟，他人之心需如自己之心，將心比心，以這樣的心態為人處世，豈不到處逢源。”

再如：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”一班干部做了如下評論：“我的話為什么在班上有時不太具有說服力呢？或許我自身有諸多亟待改進的地方吧！我得自身‘正’，同學們才能‘從’啊！”看到孔子說的“益者三友，損者三友”這一段，某一經常違紀的學生發出了如此的慨嘆：“哎，我的朋友不少，但是真正對自己有益的朋友不太多?。∥医窈笠嘟徽钡呐笥眩\實的朋友，知識廣博的朋友；與那些花言巧語、諂媚奉承的保持一定的距離！”（四）聯想批注。讀書時，我們不僅要讀懂文章的內容，還應從文章的內容想開去，想到與課文有關的人和事、景和物、情和理，這樣閱讀才會有大的收獲。在學習《鄧稼先》一文時，我引導學生采用聯想式批注的方法。一學生說：“由鄧稼先的事跡我想到了我們常熟支塘走出去的被譽為‘中國核武器之父’、‘中國原子彈之父’的王淦昌老爺爺，在70年科研生涯中，他奮力攀登，取得了多項令世界矚目的科學成就。他常常以范仲淹的名言‘先天下之憂而憂，后天下之樂而樂’來自勉，總是想著國家，想著別人，他的精神品質與鄧稼先有著許多驚人的相似??！看來，一個人要想成功，不能光從自身利益出發，而必須立大志，找準正確目標，才有可能成就一番事業。”（五）評價評注。這里的評價通常包括兩種，一種是對作品中人物的評價；一種是對語言文字的評價，指出作者遣詞造句的精妙。比如在學習韓愈《師說》一文時，我讓學生對“師者，所以傳道受業解惑也”談自己的評價時，一學生這樣說：“韓愈不愧為唐宋八大家之首，他的散文的語言簡潔之極，話少蘊含卻非常豐富，寥寥十幾個字，把教師的職能講得清清楚楚，明明白白，達到了文字內容和形式上的完美結合。我今后寫作或者是語言表達也要力求達到這一爐火純青的境界?！痹趯W習曹禺的《雷雨》時，魯侍萍和周樸園相認后，周樸園依然準確地記得起魯侍萍的生日以及依然保留關窗的習慣。感于此，班級學習委員這樣批注：“周樸園雖然壞事做盡，可謂十惡不赦；對魯侍萍也是始亂終棄，見異思遷。然而潛意識里他還保留一點對魯侍萍的眷戀和不舍，從這一角度說，周樸園人性中還是有一點可圈可點的東西?！?/p>

當然，按不同的標準來分批注式閱讀可以有不同的分類，在此不一一贅述。

那么，接下來筆者談談在具體實施批注式閱讀教學的過程中，應該注意以下幾個問題。

（一）教師要自主鉆研文本，做文本閱讀的先行者，切勿照本宣科，照搬教案。如果一個語文教師只潛心于教師用書的研讀而忽視自己對文本的品味和探究，極少有自己的心得體會，那么，這樣的教師所指導的批注式閱讀也將會失去意義。因此，語文教師必須努力去閱讀鉆研文本，不能要求學生“真閱讀”，而教師自己卻是“偽閱讀”。只有自己去鉆研文本，才能對學生的批注式閱讀有所幫助，從而以自己的思想去開啟學生的思想之門。

（二）要創設寬松和諧的教學情境，給學生提供充分的閱讀評注空間。語文教師必須努力創設閱讀情境，讓學生自主閱讀，學生才是閱讀的主體。而教師應做的只是適時加以引導點撥，在學生閱讀批注時，教師要給學生充足的時間，讓他們切切實實地讀書，品嘗文章的原汁原味，并在書中寫上自己的點滴感悟、思考、疑惑與收獲等。當然，面對中職學生，教師在學生“寫”的質量上不宜做過高要求，而應把時間花在如何引導學生的情感體驗上。教師要學會傾聽、投入真誠，有時可以展示自己的批注，與學生互礪互補，共同提高，真正做到教學相長。學生一旦對閱讀有了興趣，能靜下心去體驗時，一切問題就迎刃而解，閱讀再也不會成為他們的負擔。

（三）注重對學生的評注做及時的反饋和評價。由于批注式閱讀注重個體的感悟和思考，學生在批注過程中勢必產生許多個性化的觀點，也難免有對作品主題認識有失偏頗的現象。這就需要開展對誤讀式批注的評價，使學生及時反思自己的誤讀之處、誤讀之因，不斷內省，修正自己的批注，從而對自己創設生成的“意義”產生新的更為全面的洞察。

批注式閱讀教學的終極目標是“學生自能讀書，不待老師講”（葉圣陶語），過程則是讓學生在精讀、略讀、瀏覽中，不斷反復親歷閱讀實踐，學習并運用這種行之有效的閱讀方法，最終形成良好的閱讀習慣，具有較高的閱讀能力。它重在讓學生自己與文本充分對話，通過“自主、合作、探究”的閱讀方式，來完成從課內到課外的閱讀任務。

批注式閱讀只是提升閱讀教學質量的有效手段之一，閱讀者用心理解和感悟文本才是閱讀教學最為重要的環節。讓學生的心靈與文本進行真誠的對話，從而從根本上提升閱讀質量，提高學生綜合人文素養。批注式閱讀就像一條紐帶，將學生的思維及體驗與教材文本聯系在一起，和教師的思維體驗聯系在一起，也從根本上避免了教師對課文的肢解，也回避了課堂不斷提問和浮躁作答的現象，也充分發揮了學生學習的主體性。

當然，課文批注能力的培養和習慣的養成，非一日之寒，不可能一蹴而就。但只要教師方法得當，并堅持不懈，正確引導，我們的語文課堂就一定會出現百花齊放、花團錦簇的局面，我們的語文教育一定會突破重圍，展翅翱翔。

(責任編輯韋淑紅）