“立意深刻”是高考作文亮點之一。那么,怎樣才能做到深刻,使自己的文章擺脫“千人一面”、“人云亦云”的形象,進而讓其“鮮亮”起來呢?《文心雕龍》說有一句話:“才之能通,必曉之以術。”這里的“術”,指的是對世間萬事萬物的敏銳的感受力、深刻的觀察力和豐富的想象力;指的是審題立意、謀篇布局時采用的手法和技巧。
常見的手法有:正反對比論證法,因果探究法以及類比論證法等。對比論證和因果論證法,比較容易掌握和運用,在這里分別介紹一下,并作必要的簡析。
一、對比論證法
通過對比,事物之間的優(yōu)劣、美丑、善惡等特點就會凸顯出來,抓住了特點,也就抓住了事物的本質(zhì)。
例:明月清風自在懷(廣西一考生)
唐代大詩人王維在他的《山居秋溟》中曾寫道:“明月松間照,清泉石上流。”這被后世人竟相夸贊和追逐的畫面,到底有什么獨到之處呢?我想,是因其不僅給人們展現(xiàn)了大自然的和諧與寧靜之美,更重要的是許多人從中找到了一份人性之美,如明月的空明,清泉的坦蕩,我想那就是誠信之美。
誠信,自古以來就是我們中華民族的傳統(tǒng)美德。曾子,為了教育孩子,不惜殺掉家里僅有的一頭豬來兌現(xiàn)妻子對孩子的承諾;商鞅,實行變法,把誠信放在推行改革的最前沿;司馬遷,不畏懼嚴刑酷法,堅持臣子的誠信,執(zhí)著地為李陵辯護;岳鵬舉,以死明志,表達對君主與國家的誠信。
然而,現(xiàn)代社會是一個物欲橫流的世界,到處充斥著謊言、欺詐,讓老人覺得無奈,讓青年人覺得畏懼,讓孩子不知所從。在一項墊資買中彩票的網(wǎng)絡調(diào)查中,16萬人參與,人們的選擇竟然五花八門。可見,社會明顯缺少一個誠信的思想主流。因此,倡導誠信,是我們每個人,是社會各界應該重視并努力實施的客觀現(xiàn)實。
我們要在官場倡導誠信,讓政界不再腐敗。少一些貪官,多一些正氣。前任國務院總理朱镕基一生清正廉明,他曾說當自己退出人們視線的時候,大家說他是個清官,不是貪官,就心滿意足了。公生明,廉生威,正是他倡導的誠信為官之道。
……
點評:這是一篇說理透徹的議論文。本文有兩點突出優(yōu)點:
(一)主題突出,情感真摯。文章借王維的詩句提出了論點,與眾不同,很有藝術性,隨后幾段反反復復詠唱,不斷倡導“誠信”,使主題顯得突出。
(二)對比鮮明,論證有力。文章開頭提出“誠信”觀點后,考生一連舉了曾子、商鞅、司馬遷、岳飛等幾個古人的例子,來證明文章觀點。接著,又從現(xiàn)實取材,從反面揭示當前社會誠信原則的缺失。在對比中,把誠信的處世原則突顯出來。在具體行文中,考生又從為官者的清與貪兩方面闡釋誠信之理,接著又用“三鹿”與“海爾”一正一反對比來凸顯誠信的重要性。總之,本文的對比不僅使文章觀點鮮明,還使文章顯得材料豐富,內(nèi)容充實。
二、因果探究法
探明了因果,也就揭示了事物的本質(zhì)。因此,因果論證法也是讓作文“亮”起來的技法之一。
探究因果,有兩條路可走:一是由結(jié)論追溯原因,一是由原因推及結(jié)果。
例: 因“盲”而“從” (遼寧一考生)
羊群總是唯頭羊之首是膽,螢火蟲總在夏日的夜空同步閃爍,失望的觀眾會因為別人鼓掌而隨之鼓掌。跟著大伙兒走,隨大流未必正確,但起碼不會成為被嘲笑的少數(shù)。此謂因“盲”而“從”。
我們嘲笑東施效顰,卻一致欣賞“素味平生”的西施的這種病態(tài)美,豈不是因為我們大家的審美標準違背了真實的內(nèi)心?我們嘲笑肥胖者,卻一致把楊玉環(huán)奉為美女,又有幾個女生不擔心自己發(fā)胖?我們贊美貂蟬的美貌,又有幾個帥哥真的愿意娶這個曾經(jīng)許身董卓呂布的女子為妻?我們贊美王昭君出塞,又有幾個人能像她一樣耐得住大漠的風沙,能聽懂她的琵琶?
……
今天,有多少人,買東西只認“免檢”二字?結(jié)果買到了三聚氰胺!有多少人,跟著別人搶鹽?結(jié)果買笑了友邦人士!有多少人,參加海選想成為明星?結(jié)果都成了明星的粉絲!
當下,金錢代替了科學,廣告代替了思考,盲從代替了思想。
點評:文章顯示出考生開闊的視野和獨到的認知。(1)還原歷史,放眼當下,揭示大眾因“盲”而“從”的現(xiàn)象,讓人“豁然開朗”。(2)獨立思考,顯示認知個性。作者逆向思考,重評“四大美女”的美麗,辯證分析,提示了盲目從眾心理的危害性和錯誤性,見解獨到,思想境界自然出乎其類,拔乎其萃。
以上兩種論證方法就像音樂演奏中的管樂和弦樂,沒有高下之分,優(yōu)劣之別,只要演奏者達到純熟的境界,就可以演奏出美妙動聽的音樂。
(責任編輯韋淑紅)