陳染小說中的孤獨意象

摘 要：八十年代中期，“存在主義熱”、“薩特熱”盛行全國，存在主義思想對那個時代的知識分子產生了很大的影響甚至左右了當時文學的發展方向。本文選取了陳染這位作家，從存在主義的角度分析了其創作中的孤獨意象。

關鍵詞：存在主義 孤獨 死亡

一、存在主義思想對陳染小說的影響

存在主義哲學傳入中國后，在短短的幾十年時間里對中國的思想界乃至文學界產生了廣泛的影響。無論是八十年代的傷痕文學，反思文學，還是九十年代的新體驗，新生代文學都不同程度的反映了存在主義思想。這時哲學和文學表現了相同的主題——關注人的存在，因為人只有先存在于世界才能謀求更進一步的發展。從這個意義來說要像一個真正的人一樣生活，首先當然應該從人存在于世界這一點來考慮問題。由于這樣的認識，新時期的作家將更多的精力放到人的存在這一問題上。作為新生代作家的代表陳染她的小說也受到存在主義哲學的影響。本文就是從存在主義的角度分析其對陳染創作的影響。試著從存在主義的角度分析陳染作品中孤獨這個意象。

（一）孤獨

存在主義認為世界是一種異己的力量，是荒誕的;社會對人是冷酷的;人的處境是不可把握的，人總是處于悲觀、煩惱、恐懼、焦慮之中，孤苦伶仃，無家可歸。

陳染是一個很喜歡寫孤獨的作品，在她的作品中孤獨已經成了一種自然而然的東西，這種感覺已經融入她的生命中了。我覺得造成這種現象的原因有兩點：一是，隨著社會的發展，人們在追求物質的過程中逐漸是去了純真的感情，人與人之間的關系逐漸冷漠化，其關系往往建立在物質的基礎上，人們可以為了金錢背叛親人，出賣朋友，于是人們慢慢的開始變得不信任別人，只相信自己，開始慢慢的將自己封閉于一個小小的空間中，孤獨便產生了；二是女性的獨特的社會地位決定的，當代的女性在地位上雖然獲得了與男性平等的地位，但是在實際生活中依然存在著許多的對女性來說并不公平的待遇。女性在獲得了地位后，開始關注自身，在獲得物質上的滿足后，開始尋求精神上的滿足，但現實與理想存在著巨大的鴻溝，女性在面對了一系列的挫折后，傷痕累累，開始逃避現實，她們采取一種將自己與現實隔離開的逃避方法，孤獨，這是她們的主動地但也是被迫的舉動。陳染的作品中從以下三個方面來表現人類特別是女性的孤獨。

1、禁閉的空間

陳染筆下經常出現的一些環境，如“尼姑庵”、“牢籠”、“空洞之宅”、“小鎮”、“破廟”等等，其實都是為了切斷主人公與外部社會的聯系而存在的。首先，這是一個封閉的空間。這些空間大都遠離城市，可以自給自足，自己形成一個小小的封閉的空間。其次，這個空間也是一個壓迫性的存在。看陳染筆下的“尼姑庵”:破敗，死氣沉沉，對于一個十六歲的女孩子，這樣的一個環境是可怕的具有壓迫性的，肖濛處于這樣的環境中性格變得孤僻甚至產生了死的沖動。《小鎮的傳說》中，主人公羅莉在一個陰郁黑暗的小鎮中靠記憶而存活下來，最終走向瘋狂和毀滅。在這種封閉的帶有壓迫性質的環境中，人物與外界的關系被割裂了，他們無路可逃只能選擇與孤獨作伴。但是如果人物突破了這些封閉的空間，是否就意味著獲得自由呢?答案是否定的。因為一個個單獨的孤獨的人構成了一個孤獨的大社會，人們共同打造了一座大的牢籠將自己關了進去。

2、背叛和控制。

（1）朋友的背叛

《無處告別》中的三個好友——繆一、黛二、麥三這三個好朋友之間出現的裂縫在于其各自不同的人生追求，黛二小姐追求思想上的高潔，繆一追求名利，麥三追求性。不同的追求導致了她們最后的決裂，曾經那么深厚的友情禁不起名與利的考驗。《潛性逸事》中，雨子的密友李眉最終和雨子的前夫結婚了，《饑餓的口袋》里，麥弋小姐的心靈伴侶惹馨為了出國而和麥弋的前夫發生了關系。自古以來，多少文學作品歌頌友情，友情是人類的情感中非常重要的一種情感，但是在陳染的小說中，友情卻顯得很脆弱，經不起考驗，人與人之間沒有真正的友情，只有背叛于是人們不再信任別人，打起一座牢籠將自己關了進去。

（2）家人的控制

家庭應該是給你提供一個溫暖的港灣的，而家人則更應該是充滿溫情的，但在陳染小說中，家人也是造成人物孤獨的原因。在陳染的小說中，女主人公總是缺乏父愛，記憶中父親的專制與冷漠往往給女主人公的童年留下了巨大的陰影，像《私人生活》中的倪拗拗，她的父親是一個只關心自己，對待家庭很冷漠的人，他對倪拗拗缺乏關心，大多采取粗暴的方式。因此，倪拗拗的印象中父親是一個粗暴的缺乏感情的類似于陌生人的男人，這個男人不僅對待自己很是無情還要與自己搶最愛的母親甚至欺負母親，于是當她的感情積累到一定程度時便爆發了，她憤怒的拿起剪刀將父親的褲子剪破了，用這種孩童的方式來控訴對父親的不滿。但是陳染作品中的女主人公們一方面痛恨父親，一方面又在自己成年后渴望尋找一個理想的男性來代替父親的位置，于是她既害怕父親又想尋找父親，尋找一個自己理想中的父親。對于母親，因為陳染作品中的母親往往婚姻不幸福，在是去了愛情的溫情之后，她們將自己的兒女視為自己的全部，試圖控制兒女的生活，兒女小的時候母親是他們生活的全部，但當他們長大成人，想要擁有自己的生活時，這時母親發現兒女已不能像以前那么的聽自己的話，便試圖加強對兒女的控制，兒女們一方面愛自己的母親，一方面又想逃脫母親的控制，于是主人公既熱愛自己的母親但又試圖逃離她們。因此，不管是父親還是母親，都無法給自己帶來歸屬感。但親情都不能給自己帶來安慰時，孤獨在所難免。

3、主動選擇孤獨

有些人對于孤獨是一種無奈的接受，因為社會這個大的環境是這樣一個大的禁閉的籠子，人們無能為力只好接受。但有些人是自主的選擇孤獨，她們甚至在享受這種孤獨。在陳染的作品中存在大量的這樣的主人公，他們大多是一些孤傲敏感的知識女性，大多有著高潔的理想，在物質生活得到滿足后，不安于這樣平靜的生活，渴望追求更深層次的精神上的追求，但現實是殘酷的，她們的理想在現實中往往不能實現，一次次的挫敗，理想的失敗，現實中不愿為生活的瑣碎而折腰，外部世界與內在心靈的雙重打擊使她們轉而投諸筆端，通過文字來敘說自己的內心。陳染筆下主人公的生活經常和文字聯系在一起，她們大多是文字工作者，黛二曾是大學老師并且是一個小有名氣的詩人，麥弋女士是一位在“空洞之宅”幽居的作家，沉浸在文字之中，倪拗拗在經歷密友親人愛人先后離去的巨大痛苦后，開始了用文字來紓解自己的生活，用奇特的文字來表達自己獨特的人生見解。這些主人公或是遭受過打擊或是天性愛好孤獨她們大都選擇把自己封閉在一個空間中，在這個空間里，她們通過文字來表達自己的內心，他們所寫下的東西便是她們的靈魂的本質。看倪拗拗寫下的一段文字:“姓什么?我姓倪，像是一個人其實是幾個人。老地方。一只腳往不同的方向奔跑。另一只耳朵在花園里尋找，敲擊聲。”沒有任何條理的文字，認真的看來卻明白地寫出了主人公此刻內心的渴望，想要逃離現實去追求自己的理想。但現實與理想卻有著巨大的鴻溝。這種由于現實和理想的巨大落差造成的內心的孤獨無法與人交流，只能通過文字述說出來。當主人公主動選擇孤獨以后，只能將自己的內心托付于獨語之中。

小結：

從外部的牢籠到親友的背叛，到內心的獨語，陳染小說中的孤獨的情節是逐層深入的，從外在的紛擾直達內心的深處，她的作品將現代人特別是女性的生存困境很形象的表現了出來，并試圖找出解決這一困境的方法。

總結：

由于對現實生活感到孤獨與絕望，使陳染開始思考人類的生存狀態。她認為人生沒有終點， 人的一生注定要不斷的漂泊，人生的目的不在于抵達終點而在于不斷的漂泊。也許正是這種始終在外的漂泊感， 迎合了我們內心中“無家可歸”的感覺。正是在這種冷漠的孤獨體驗中， 陳染專心思索生命的含義，走入了存在主義哲學的范圍。陳染深刻理解存在主義“先行到死”的理念， 她覺得只有當一個人經常面對死亡，感受過死亡的可怕，他才會珍惜生命的可貴，才能更好的活著。正是認清了生命的意義在于本真的存在而不在于外在的虛無的追求，因此， 陳染強調個體要對自己的選擇負責， 嚴肅認真地對待生命。“死其實并不可怕， 可怕的是像死一樣地活著”。只有理解生命的意義， 才能明確自己的追求方向， 而不為生命之外的地位、金錢等東西所迷惑，是我們支配金錢而不要被金錢所操控。在陳染的筆下死亡獲得了升華，被提到了哲理的高度。寫死是為了讓人們懂得生的可貴。