風雨洗滌后靈魂的完美

摘 要：簡愛的人生經歷讓我們看到了一個新時代獨立女性如何在悲慘的童年，跌宕的青年，幸福的中年這一歷程中享受生活。如何保持自己的尊嚴，如何用心去經營自己的愛情。她給每一位讀者一個完美的理想愛情王國，也留下了讓人們深思的話題。

關鍵詞：悲慘的童年 鎮守愛情 勇敢無懼 人格魅力

長篇小說《簡愛》的問世給了我們明確的答案的同時也塑造了現代女性的楷模。它打破了傳統意義對女人的衡量標準，摒棄了世俗社會中俗不可堪的風氣，建立了一個前無古人，后無來者新女性形象——簡愛。正如夏洛帝所說：“我要寫的是一個新型的女主人公，他同我一樣矮小丑陋，但我相信他將能同你們塑造的任何一個漂亮的女郎媲美，在讀者中引起極大的興趣。”

簡愛從小父母雙亡，過著寄人籬下的生活，同年受盡了舅母里的太太一家辱罵毒打，而后轉到羅沃德孤兒院石又受了精神上與肉體上的摧殘，飽嘗了人間的苦味，歷盡了磨難。正是因為這樣簡愛從小學會獨立，學會堅強，學會了照顧別人。也使他擁有了無限信心和堅強不屈的精神。對里德太太她盡了作為晚輩的責任卻不失尊嚴;對于表哥的侮辱和毒打，她堅強的承擔，悄然無聲的反抗，用沉默無語戰勝蠻橫霸道;對于表姐的蔑視她更是視而不見堅定不移最求自己理想生活……無論周圍給予她怎樣的無情踐踏與摧殘，她都可以視而不見，聽而不聞。如同野草一樣頑強地生存著。決不向命運低頭。

而作為新時代的女性來說，我們和簡愛則有著天壤之別。不用說靚衣美食的基本生活，就從周圍環境有著令簡愛無法想象的優越。長輩給予我們的是無限關懷，加倍的寵愛。哥哥姐姐則是小心謹慎的照顧，只有我們可以蠻橫，可以撒嬌，可以賴皮……而這一切似乎都是合乎常理，使我們應該享有的，就因為如此我們學會了依賴，學會了怨天尤人，學會坐享其成。就像柳樹一樣在風中搖擺不定，見不得一點風雨，一點傷害。一樣的年齡，不同的生存方式，不同的人生觀，是因為社會的進步，還是因為人類的退化令我們所表現出不同的生活態度，那么是否也因此證實了古人：“憂勞可以興國，逸豫可以亡身。”

然而童年卻只能算作驚鴻一瞥，人生如戲，這一切只不過這場的戲的序幕而已，僅此而已。當簡愛煩透了在孤兒院當教師的生活而應聘到桑菲爾的莊園去做家庭教師時，她不同尋常的人生經歷才開始，莊園的主人羅切斯特擁有財富，社會地位。男人神秘的魅力都深深地吸引著簡愛。而簡愛卻是一個出身貧苦，毫無社會地位的孤兒。一個相貌平凡的下層低微家庭教師，而簡愛也看到了在羅切斯特周圍的那些上流社會貴夫人及無病呻吟的上流小姐們。如果說他們追求得正是羅切斯特的財富與地位，而相比之下簡愛更注重的是他的人格魅力。所以簡愛保持著自己作為女人應有的尊嚴與矜持，保持著理智與個性。絕不是那種攀龍附鳳之徒。所以簡愛從未感到自卑。

而與簡愛的純潔相比，現代社會的女性，無論是高高在上的白領一族們還是平庸的打工妹們，她們在自己的愛情與現實的選擇上，往往選擇了后者，對于愛情則不屑一顧或者顧慮重重。不僅僅涉及到財富與社會地位，還關系到外貌、性格……似乎一切都可以成為他們挑剔的對象。我想即使她們真正遇到了心目的白馬王子，樣樣如她們所愿。他們也許會逃避愛情，然后自怨自艾，得到一份真情如何之困難吧。因為她們首先失去了自我，成為社會的附屬品，她們進會隨波逐流，從來捫心自問：“我到底要什么？”

簡愛之所以是新型女性的楷模，正因為她首先擁有的是自我，忠于自己的理想。他敢于沖破階級的鴻溝和蔑視社會習俗。即便是自己所愛的人羅切斯特，一個個方面都高于自己的男人面前，她獨立、自強、追求平等。不因為自己受雇于羅切斯特而感到卑微，不因羅切斯特所表現盛氣凌人而屈服，對生活有著清醒的自我意識。

也正是因為這樣，讓羅切斯特這樣一個憤世嫉俗，放蕩不羈的貴族，愛上了簡愛，希望與他結合過著另一種生活。然而上帝卻和簡愛開了一個太大的玩笑，當他們舉行婚禮那天簡愛卻不得不接受一個事實——在莊園三樓的一間密室里關著的那個瘋女人正是羅切斯特的妻子。面對這一切，見愛好不屈從，毅然離開了桑菲爾德莊園，過著一路乞討的生活。

愛情是純潔高尚的，她容不得一點兒瑕疵，容不得一點兒欺騙。而簡愛有的是一份完整純潔的愛情。正如她自己講得那樣“我要遵從上帝頒發世人認可的法律，我要堅守住我在清醒時而不是像現在這樣瘋狂時所接受的原則”面對著美好富裕的生活，面對著自己深深愛著的男人，面對則廢上枝頭變鳳凰的童話，面對擺脫悲慘現狀……種種誘惑下，簡愛仍然“我要牢牢守住這個立場”不得不讓我們那些新時代的女性們不但要愛情，還要鉆戒、豪宅、汽車等舒適生活感到羞愧吧。也許在每個人的生活目標，人生價值觀不同所追求的也不同吧。但簡愛意義上的愛情觀讓我們看到了另一種愛情，一種與現實社會完全不同的心靈之約，一種高于現實的精神家園。它也許不同于現實中轟轟烈烈的纏綿悱惻，也許不同于小字的羅曼蒂克，也許不同于……但卻讓人感到心靈的慰籍，更有一種悲痛下的美。

當簡愛經理刻骨銘心的愛情，帶著滿是傷痕的痛楚漂泊時被牧師圣·約翰收留。在這期間她成為牧師的助手一起傳道。在兩人相處的日子里牧師對簡愛產生情愫，并決定向她求婚。可是簡愛心里仍思念著那個給予她無盡傷痛的羅切斯特，仍然堅守著自己的那份愛情。簡愛拒絕了并且離開了唯一的依靠。她拒絕的不僅是一個牧師，而且是一種社會習俗，是當時社會的傳統教育。“當圣·約翰責備她不愛上帝時，她很干脆的回答說，她只能相信能為人間帶來幸福的上帝。”這便是簡愛的魅力所在，一個真正的個性新時代女性，她倔強、執著。即使身處困境也決不奴顏婢膝。

而現實生活中那標榜自己為新時代女性的人們，她們意味著片面強調個性無非已經便臣一種共性，她們不僅是可憐的向社會習俗低頭，追求一種潮流，更可悲的是她們喪失了尊嚴，喪失女性的尊嚴，她們依賴于某種強悍，依靠某些強權，然后耍起貴族的脾氣，看似空虛無聊。面對金錢，面對社會地位有些人甚至拋棄一切：家庭、戀人、孩子……更談不上什么忠貞的愛情觀。有些女性面對自己愛情遭受挫折時，更是搖擺不定，從未有人想簡愛那樣鎮守自己的愛。他們如同倦鳥歸林一樣只需要一個歸宿，只需要一個港灣棲息即可。

俗話說：“上帝要是個你把門關上就一定會為你開一扇窗戶。”所以簡愛擁有了圓滿的結局。當她回到桑菲爾德莊園得知羅切斯特為了救那個瘋妻子眼睛被燒瞎，還傷了一只手時，她便到附近村子找到了羅切斯特主動向他表白決定嫁給這個讓她朝思暮想的人。就這樣他們結婚了，當他們第一個孩子出世時，羅切斯特的一只眼睛治好了。這樣一個光明的結尾更讓我們看到了簡愛崇高的人格魅力，而證明了她對羅切斯特的財富不屑一顧。真正的美滿幸福是建立在精神上的，絕非物質上的，簡愛選擇在羅切斯特最低谷中陪伴他，對他不離不棄。而當她自己擁有了不菲的遺產時去接受一個殘缺的羅切斯特，這樣的婚姻充滿了女性的魅力：尊嚴、愛。更加凸現了簡愛對女性人格尊嚴的追求。

這樣對愛情的執著追求，這樣人格高尚的平凡女子，我們似乎已經無法用語言來表述簡愛如何如何，但對于每一個追求新時代獨立個性的女性來說，這樣的人生經歷與人格魅力永遠是遙不可及的，永遠是望而生畏的。

《簡愛》不僅僅是成就了夏洛蒂·勃朗特，而且給予處于迷茫狀態的女性讀者塑造一個理想的愛情王國，更是為苦于尋覓的男性讀者心靈最大的慰籍。所以“《簡愛》問世之際，既是一部行家陳導的杰作，又是一部大眾歡迎的暢銷書”。