在活動(dòng)中體驗(yàn) 在體驗(yàn)中成長(zhǎng)

摘 要：活動(dòng)體驗(yàn)是蘇教版語(yǔ)文課型之一。在新課改背景下實(shí)施活動(dòng)體驗(yàn)課型，有如下策略：創(chuàng)設(shè)情境，激活體驗(yàn)；激情演繹，充實(shí)體驗(yàn)；多元鑒賞，內(nèi)化體驗(yàn)；自主歷練，貫通體驗(yàn)等。

關(guān)鍵詞：活動(dòng)體驗(yàn) 課型設(shè)計(jì) 蘇教版

前言：

教學(xué)活動(dòng)是在一定的教學(xué)情境中發(fā)生的。適宜的教學(xué)情境能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望和學(xué)習(xí)熱情。以激活學(xué)生體驗(yàn)為目的的活動(dòng)課更需要教師和學(xué)生有意識(shí)、有目的、有計(jì)劃地選擇、設(shè)計(jì)和構(gòu)建適合于教學(xué)目的與教學(xué)內(nèi)容的情緒氛圍。

如今，電教設(shè)備越來(lái)越普及，為我們創(chuàng)設(shè)多樣化的教學(xué)情景提供了可能，甚至可根據(jù)不同類型的文本采取不同的創(chuàng)設(shè)方式。如影視劇本片斷教學(xué)可播放相關(guān)的影視短篇，使學(xué)生有身臨其境之感，盡快融入情節(jié)；作文教學(xué)可營(yíng)造真實(shí)的教學(xué)情景，如一位老師在有其他老師聽(tīng)課的情況下上作文課，卻故意遲到五分鐘才走進(jìn)教室，為的是讓學(xué)生在有真實(shí)活動(dòng)的情境下寫(xiě)作《今天老師遲到了》一文，要求有場(chǎng)面描寫(xiě)，說(shuō)實(shí)話。這樣的作文課，學(xué)生的體驗(yàn)被激活了，體驗(yàn)豐富了，何愁寫(xiě)不出有真情實(shí)感的文章呢？

1.激情演繹，充實(shí)體驗(yàn)

蘇聯(lián)教育學(xué)家贊科夫認(rèn)為：“智力活動(dòng)是在情緒高漲的氣氛里進(jìn)行的?！碑?dāng)學(xué)生以飽滿的激情融入到教學(xué)活動(dòng)中時(shí)，迸發(fā)思想火花的條件就成熟了。而激情的醞釀和燃燒，則有待于別開(kāi)生面的教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。“吟誦青春”板塊為我們提供了釋放激情、點(diǎn)燃思想火花的教學(xué)素材。此板塊適宜于用詩(shī)歌朗誦的方式演繹教學(xué)，激發(fā)情感。衢州一中周曉天老師在《語(yǔ)文建設(shè)》上發(fā)表的一篇詩(shī)歌朗誦教學(xué)實(shí)錄較有代表性——

在學(xué)習(xí)板塊教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上安排活動(dòng)體驗(yàn)——詩(shī)歌朗誦比賽。先由課代表牽頭，以自愿報(bào)名、分組選拔的方式選出十名選手參加班級(jí)朗誦比賽。主持人、評(píng)委、計(jì)分員、電腦管理員均從學(xué)生中產(chǎn)生。參賽詩(shī)歌由選手自定，可以是本板塊詩(shī)歌，也可以是課外禮贊青春生命、贊頌生命激情的經(jīng)典詩(shī)篇。朗誦開(kāi)始，主持人致詞，然后選手按抽簽順序依次朗誦。朗誦完畢，進(jìn)行聽(tīng)眾代表點(diǎn)評(píng)，選手發(fā)表感言，主持人宣布比賽結(jié)果等活動(dòng)環(huán)節(jié)，最后教師總結(jié)發(fā)言，要求學(xué)生當(dāng)堂寫(xiě)下活動(dòng)體驗(yàn)。

在教學(xué)反思中，周老師寫(xiě)道：“他們（指學(xué)生）是一顆顆生命力旺盛的種子，給他們土壤，他們就能發(fā)芽；給他們雨露，他們就能成長(zhǎng)。只要這土壤和雨水是適合他們的。”舉行詩(shī)歌朗誦比賽，放手讓學(xué)生通過(guò)比賽激情演繹詩(shī)歌內(nèi)涵、盡情展示自我魅力，就是給學(xué)生的詩(shī)心提供了一個(gè)自由飛翔的天空，亦即給學(xué)生提供了適合的“土壤”和“雨露”。

激情演繹開(kāi)展活動(dòng)充實(shí)體驗(yàn)的形式多樣，詩(shī)詞、散文等抒情性較強(qiáng)的文本可采用朗誦的形式，如“詞別是一家”板塊，在文本研習(xí)基本把握詞意的基礎(chǔ)上可專門(mén)設(shè)計(jì)一節(jié)詞朗誦或演唱活動(dòng)體驗(yàn)課，深入領(lǐng)略和體會(huì)宋詞入樂(lè)的韻味，充實(shí)對(duì)詞的婉約和豪放詞風(fēng)的理解。影視劇本或小說(shuō)等情節(jié)性較強(qiáng)的文本如《廉頗藺相如列傳》、《鴻門(mén)宴》、《雷雨》等則可在文本研習(xí)或問(wèn)題探討后舉行影視、戲劇表演比賽。

2.多元鑒賞，內(nèi)化體驗(yàn)

文學(xué)作品的閱讀過(guò)程同時(shí)也是一個(gè)審美閱讀的過(guò)程?！拔膶W(xué)作品鑒賞的核心就是美的探尋——感悟美，發(fā)現(xiàn)美，創(chuàng)造美?！边x入蘇教版語(yǔ)文教材的文本雖然并不都是經(jīng)典文本，但都是“美的息壤”，只要對(duì)其進(jìn)行多元化挖掘——鑒賞，必能發(fā)現(xiàn)其各具靈性的美。

“慢慢走，欣賞啊”專題教學(xué)，就為我們提供了個(gè)性解讀、多元鑒賞的平臺(tái)。散文的意境美、細(xì)節(jié)美，小說(shuō)的情節(jié)美、環(huán)境美、人物美，都能在不同的鑒賞活動(dòng)中得以體驗(yàn)。隨著鑒賞的深入，這些體驗(yàn)也不斷內(nèi)化，最終在學(xué)生的心靈中播下美的種子，適宜的時(shí)候即生根發(fā)芽。

《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》語(yǔ)言清新，富有音樂(lè)感，更有詩(shī)的韻味和意境，鑒賞時(shí)可讓學(xué)生選取各自最有感覺(jué)的部分（最好是聽(tīng)雨部分）進(jìn)行反復(fù)賞讀、涵詠，從語(yǔ)言、意象、修辭等層面學(xué)習(xí)借鑒余光中傳達(dá)聽(tīng)雨感受的手法，展開(kāi)體驗(yàn)名作之美的過(guò)程。然后，再設(shè)情景，學(xué)寫(xiě)感受，內(nèi)化體驗(yàn)?；?qū)懽约河洃浬羁痰囊淮温?tīng)雨的感受，或在教師虛擬的情境下感受寫(xiě)作。鑒賞《荷塘月色》的意境美，可讓學(xué)生自選一種藝術(shù)表現(xiàn)方式來(lái)表達(dá)自己對(duì)文本、對(duì)意境的感悟。如美讀（自選段落深情朗讀，也可配樂(lè)朗讀）、美畫(huà)（水墨、素描、油畫(huà)等形式均可）。鑒賞小說(shuō)的情節(jié)美、戲劇的沖突美，則可在符合情理的前提下續(xù)寫(xiě)或改編新的情節(jié)、表演精彩的人物對(duì)話。只要堅(jiān)持一切從文本出發(fā)，鑒賞和體驗(yàn)的多元化就不會(huì)流于形式，更不會(huì)生成“變質(zhì)”的體驗(yàn)（如將《荷塘月色》中對(duì)景物“美女化”的藝術(shù)處理看成是作者性本能的壓抑）。

3.自主歷練，貫通體驗(yàn)

淺易文言文，學(xué)生完全可以憑借已有的文言基礎(chǔ)來(lái)閱讀和理解，教師只需給予一定的方法指導(dǎo)，就可引導(dǎo)學(xué)生在自主活動(dòng)中把各種具體的方法融會(huì)貫通，鍛煉文言閱讀的遷移能力。教學(xué)必修三“尋覓文言津梁”專題“融會(huì)貫通”板塊，就可采用這樣的活動(dòng)方式。該板塊節(jié)選的《秋水》和《非攻》都沒(méi)有句讀，因而老師首先要指導(dǎo)文言文斷句方法，告知學(xué)生如何借助工具書(shū)選擇義項(xiàng)，如何在工具書(shū)沒(méi)有合適義項(xiàng)時(shí)根據(jù)文義合理猜測(cè)解釋，如何處理好重點(diǎn)詞語(yǔ)意思的落實(shí)和整體翻譯之間的關(guān)系。方法指導(dǎo)得當(dāng)，學(xué)生在自主實(shí)踐的過(guò)程中嘗到了甜頭，學(xué)習(xí)興趣自然大增，枯燥的文言文也不再深不可測(cè)、遙不可及了。

作為拓展，還可從學(xué)生不熟悉的豎排本線裝書(shū)上選取適宜的段落加以歷練，也可將此活動(dòng)貫穿于平常的文言文教學(xué)中，如學(xué)習(xí)《滕王閣序并詩(shī)》后，印發(fā)未加標(biāo)點(diǎn)的書(shū)法作品《岳陽(yáng)樓記》，學(xué)生定能在欣賞精妙書(shū)法的同時(shí)產(chǎn)生為美文斷句的強(qiáng)烈愿望。這時(shí)，教師趁熱打鐵，指導(dǎo)學(xué)生斷句，進(jìn)而解讀賞析，乏味的文言文教學(xué)也由此變得輕松有趣起來(lái)。

結(jié)語(yǔ):

早在1996年，聯(lián)合國(guó)教科文組織國(guó)際教育發(fā)展委員會(huì)就提出：“受教育的人必須成為教育他自己的人；別人的教育必須成為這個(gè)人自己的教育?！边@樣的教育理念在十年后的今天仍未真正得到落實(shí)。即便目前語(yǔ)文界對(duì)活動(dòng)體驗(yàn)課型的實(shí)施策略尚無(wú)定論，但蘇教版編者苦心設(shè)計(jì)倡導(dǎo)的這一課型仍為廣大語(yǔ)文老師提供了一條詮釋上述教育理念的新道路。也許這條道路上還有許多未知的困難，甚至可能會(huì)走彎路，但是，只要我們堅(jiān)定使學(xué)生擁有探求新知的經(jīng)歷和獲得新知的體驗(yàn)這一新課改的大方向不改變，只要我們本著語(yǔ)文課工具性和人文性和諧統(tǒng)一的原則開(kāi)展活動(dòng)體驗(yàn)課，我相信，學(xué)生一定能在活動(dòng)中充實(shí)體驗(yàn)，在體驗(yàn)中逐步成長(zhǎng)。