
巨大的天主教堂穹頂下,一個(gè)瘦弱而堅(jiān)毅的背影正在禱告。浮世如過(guò)眼云煙,沒(méi)有了簽訂喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》時(shí)的悲憤難耐,遭國(guó)人唾罵時(shí)的羞辱心酸,巴黎和會(huì)拒簽歸來(lái)后的躊躇滿志,此時(shí)的他心如止水。更衣儀式已經(jīng)準(zhǔn)備就緒,下一刻這位昔日的民國(guó)總理,將拋棄身前的繁華,踏入修道院,以隱忍苦修換與愛(ài)妻的永不分離。
執(zhí)子之手,與子共舞今生
沙皇宮廷的一支舞,把陸征祥與博斐·培德的命運(yùn)緊緊地連在了一起。
1892年,20歲出頭的陸征祥奉清政府指派,到駐俄公使館服務(wù)。那時(shí),沙俄宮廷應(yīng)酬性的酒會(huì)、舞會(huì)十分頻繁,陸征祥從小受到良好的西方文化熏陶,不但精通俄語(yǔ),且英語(yǔ)、法語(yǔ)極為流利,每逢恩師許景澄受到邀請(qǐng)時(shí),都會(huì)帶著陸征祥同去。
一次尋常的舞會(huì),一位比利時(shí)少女好奇的目光鎖定在了陸征祥身上,她就是之后成為陸征祥夫人的博斐·培德。在培德眼里,來(lái)自古老東方的中國(guó)使臣都是穿著長(zhǎng)袍馬褂、頂戴花翎,面無(wú)表情、言語(yǔ)酸腐之士。而眼前這個(gè)沒(méi)有留辮子、談吐文雅、西裝筆挺的英俊少年,完全打破了培德的成見(jiàn),他簡(jiǎn)直是一個(gè)謎。陸征祥此時(shí)全然不知培德內(nèi)心的驚奇,與這位洋小姐共舞,他不敢有一絲非分之想,始終保持著東方人的矜持與含蓄。然而,強(qiáng)烈的好奇心驅(qū)使著這位美麗的姑娘不只跳這一曲舞,她要和這位東方帥哥交朋友,解開(kāi)心中的謎。
一曲優(yōu)雅動(dòng)聽(tīng)的舞曲過(guò)后,美麗的比利時(shí)少女依偎在陸征祥身旁。她既興奮又緊張,臉紅撲撲的,不停地提出疑問(wèn),一會(huì)兒用英語(yǔ),一會(huì)兒用法語(yǔ),有時(shí)候還嘣出幾個(gè)俄語(yǔ)單詞。這位可愛(ài)的洋小姐提出了一連串天真的問(wèn)題,逗得陸征祥忍俊不禁。姑娘見(jiàn)陸征祥耐心細(xì)致,談吐文雅,頗有風(fēng)度,心生愛(ài)慕。而培德的率真大方,也讓陸征祥一下子喜歡上了她。舞會(huì)結(jié)束分手時(shí),他們默默望著對(duì)方,兩情依依,竟不愿分手。姑娘試探著提出了約會(huì)要求,陸征祥爽快地答應(yīng)了。
在之后的幾次約會(huì)中,他們結(jié)伴出游,談古論今,陸征祥傾心于培德的才貌出眾,培德欽慕于陸征祥的博學(xué)多才,兩人愛(ài)意漸濃,難舍難分。
培德小姐是嫁給我陸征祥
博斐·培德的祖、父都是比利時(shí)的將軍,從小她博覽群書,在父輩的影響下練就了一身軍人般剛毅灑脫的氣質(zhì)。那時(shí),她的父親與比利時(shí)駐俄公使是親戚,培德經(jīng)常受邀參加各種宴會(huì)、舞會(huì),因?yàn)槲枳藘?yōu)美而受到外交官們的青睞。
陸征祥的親友們可不管這個(gè)洋小姐有多優(yōu)秀。按照中國(guó)傳統(tǒng)觀念,堂堂中國(guó)大丈夫,娶洋女人為妻,有辱祖先,與洋媳婦生下的混血雜種更不能進(jìn)入家族祠堂,也不能遷入祖墳。且不論雙方出身、經(jīng)歷的不同,單從年齡上看,培德尚比陸征祥大幾歲,他們對(duì)陸征祥執(zhí)意要娶一個(gè)老洋媳婦感到不可理喻。
不僅如此,清廷使館上下也十分反對(duì)這門婚事,原因竟是德國(guó)鐵血宰相俾斯麥不主張外交官娶外國(guó)太太,使館的人提醒陸征祥:“你這樣做,會(huì)斷送你的前途。”他回答說(shuō):“我知道,我準(zhǔn)備走。”平日陸征祥最不敢忤逆的恩師許景澄也前來(lái)阻止,可無(wú)奈陸征祥與培德難斬情絲,許景澄只好睜一只眼閉一只眼,對(duì)徒兒說(shuō):“汝醉心歐化,致娶西室主中饋,異日不幸而無(wú)子女,蓋寄身修院,完成一到家之歐化乎?”陸征祥叩謝恩師,卻萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到“無(wú)子女”、“寄身修院”竟成為他后半生的寫照。
許景澄告誡了陸征祥,便奏明清廷,考慮到有聯(lián)姻利于外交,便準(zhǔn)了婚事。但也通知他,正式場(chǎng)合中,他不可以帶培德一起出席。陸征祥憤憤地說(shuō):“培德小姐是嫁給我陸征祥,不是中國(guó)使館。”
穿破重重阻撓,陸征祥和培德于1899年2月12日在俄國(guó)圣彼得堡的圣加利納大教堂舉行儀式,由一位天主教神父證婚。陸征祥曾說(shuō),這是“我生平唯一不聽(tīng)恩師教誨的一次”。但是他絕不后悔。
助吾者吾妻也
婚后,培德謹(jǐn)遵教誨,深居使館官邸中,從不陪同陸征祥出入任何外交場(chǎng)合,只是在家洗衣做飯,過(guò)著尋常主婦的生活,當(dāng)起陸征祥的賢內(nèi)助。
當(dāng)陸征祥升任清廷駐荷蘭公使,培德陪同丈夫來(lái)到了荷蘭首都阿姆斯特丹后,這位出身名門、舉止優(yōu)雅、談吐不凡的夫人,以她見(jiàn)多識(shí)廣、善于交際的才華,順利地將陸征祥帶入了西歐人的交際圈,正式步入了上流社會(huì)。陸征祥也由此打開(kāi)了外交局面,成為清末著名的外交家。
陸征祥對(duì)培德又敬又愛(ài),他曾坦言“愛(ài)她思想不群,品德高尚,斷事有則,立身無(wú)私,不畏難,不欺人”。在陸征祥的心目中,夫人培德的地位是跟父母和恩師同等重要的。他曾說(shuō):“生我者父母,助我者吾妻,教育以栽成我者吾師也。”
這種思想在當(dāng)時(shí)是離經(jīng)叛道的。
辛亥革命后,袁世凱當(dāng)國(guó),陸征祥卸任回國(guó),坐上了總理位子。他萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有想到,袁世凱被迫同意簽署喪權(quán)辱國(guó)的《二十一條》,急忙指派陸征祥前去簽字。陸征祥有口難言,告訴妻子,培德大慟:“平日見(jiàn)你能言善辯,認(rèn)為你還是一個(gè)人物,想不到你竟和清朝的太監(jiān)一樣,只會(huì)說(shuō)‘奴才領(lǐng)旨’,我真是妄自嫁了你。”
陸征祥自知簽署《二十一條》出賣了國(guó)家利益,自己成了民族的罪人,所以常常自責(zé):“這是一件碎心的事。每年我們都有一個(gè)紀(jì)念日,在這一天我常要流淚。”培德也為這件事傷透了心,結(jié)下疙瘩,至死不解。直到巴黎和會(huì),陸征祥拒簽歸來(lái),培德才一改往日的冷漠,熱情迎接他回來(lái)。
為愛(ài)修行
1922年初,一向身體健康的培德,患上了高血壓、腦溢血癥,為了給妻子養(yǎng)病,他決定帶著培德前往瑞士羅珈諾湖畔休養(yǎng)。
然而即使在氣候宜人的瑞士,病情也沒(méi)能得到控制,反而一天天地嚴(yán)重起來(lái)。醫(yī)生以放血來(lái)對(duì)付腦溢血癥,陸征祥便將放出來(lái)的血,用一瓶子裝起,瓶上加以裝飾,留作紀(jì)念。
陸征祥每天為愛(ài)妻祈禱,希望天主能讓奇跡發(fā)生,使培德重獲健康。他曾悲痛地說(shuō):“只要一想到不久就將訣別,我即腸斷心裂,捐棄了自己一身,以表示我的愛(ài)情,去照顧我親愛(ài)的病妻”。
1933 年,培德在彌留之際,寫下了一封遺囑。信中說(shuō):“子欣(陸征祥字),我的病大概沒(méi)有希望了。親愛(ài)的,你平生一切都對(duì)得住我,只是一件我認(rèn)為最不光彩(即簽訂《二十一條》)。你這件事不僅對(duì)不起我,也對(duì)不起你的國(guó)家,并且對(duì)不起上帝。我死之后,你最好趕快到比利時(shí)從前我讀書的學(xué)院教堂里去服務(wù),也許能得到上帝的赦免,還可望到天國(guó)去。永別了,子欣!你的培德。”陸征祥看完這篇
遺囑后,悲痛欲絕,絕食三天后,他立即動(dòng)身前往比利時(shí)的修道院。
1927年10月4日,圣安德諾隱修院,一位56歲的中國(guó)人正在大廳行更衣禮,他脫下了常穿的西裝革履,換上了素黑的修士袍。此后人們不再叫他陸征祥,而稱他比德兄弟。用他自己的話來(lái)說(shuō)是:死亡把我們分離了,修會(huì)生活又使我們倆重新團(tuán)圓,團(tuán)圓而不可再分。陸征祥心甘情愿地走進(jìn)修院,從無(wú)反悔之意。
陸征祥站在時(shí)代的風(fēng)口浪尖,與他并肩而立的是他的夫人培德。