馬頭墻意境之美創(chuàng)造研究

摘 要：馬頭墻，以其獨特的風(fēng)格特色成為中國江南建筑的典型建筑格式。古往今來，飽經(jīng)滄桑的馬頭墻依然“風(fēng)韻猶存”，以簡約的色彩、錯落的形式以及講究的裝飾向世人展現(xiàn)著她的美。其古樸典雅的背后，是多少代人對于江南建筑各個部件的美的追求，正是這種鍥而不舍的精神成就了馬頭墻的獨特意境之美。

關(guān)鍵詞：馬頭墻；意境；色彩；形式；裝飾

“青磚小瓦馬頭墻 回廊掛落花格窗”。游走于江南，逃離了都市的喧囂，“萬馬奔騰”的馬頭墻代替了城市的“車水馬龍”，不經(jīng)意間是否有一絲恬靜、安詳之感涌上心頭。馬頭墻，以其古樸、內(nèi)斂、含蓄等特質(zhì)體現(xiàn)著江南建筑的典型特色，同時也教會世人習(xí)得一種深邃、典雅的生活態(tài)度和處世態(tài)度。厭倦了復(fù)雜生活的人們，應(yīng)當(dāng)以一種平和的心態(tài)去感受她直接的和間接的美，以自己的感悟去體會“言有盡而意無窮”的無限意境。

馬頭墻，可以稱為江南建筑的典型建筑元素，更可以稱為一種具有地方特色的專屬建筑語言。于功能來講，作為高出屋面的建筑構(gòu)件可以有效避免和防止火災(zāi)的發(fā)生，因此又稱封火墻或防火墻。于審美來講，先是憑借“以靜生動”的態(tài)勢帶給人們直接的韻律美及和諧美感受；后則通過當(dāng)?shù)鼐用竦母星榧ぐl(fā)產(chǎn)生一定內(nèi)涵的象征意味，既有家人高瞻遠(yuǎn)望盼歸程的急迫心境，又有居靜謐環(huán)境中期待“馬到功成”的雄心壯志之意味。

縱有直觀馬頭墻產(chǎn)生的功能美感又有感悟馬頭墻得來的心理美感。盡管人們學(xué)識不同、背景有異，可對于美的追求卻是相同的。談及馬頭墻意境之美創(chuàng)造并非易事，它經(jīng)歷了多少代匠人不懈的探索，而真正研究其意境創(chuàng)造還是應(yīng)當(dāng)從馬頭墻鮮明的本質(zhì)特征出發(fā)，從有異于其他建筑語言的專屬色彩、形式和裝飾談起。

1．色彩創(chuàng)造意境

馬頭墻的色彩運用可謂達(dá)到了簡約的極致，看似單調(diào)卻意味深遠(yuǎn)，以無色彩的“黑白”兩極色主導(dǎo)著整個建筑構(gòu)件，居于其中的還有一種極具低調(diào)意味的“灰”。黑，能使人進(jìn)入深奧、空靈的精神境界，浮想聯(lián)翩，是一種神秘、一種玄妙；白，能使人墜入單純、純凈的精神境界，瞬時停頓，是一種放松、一種平和。馬頭墻黑白色彩的運用于不經(jīng)意間傳達(dá)出中國傳統(tǒng)的哲學(xué)思想，極具誘惑力的灰是黑與白的滲透，是一種經(jīng)歲月侵蝕得來的不經(jīng)意之選。黑白灰色彩的交相輝映宛然呈現(xiàn)出一幅清新雋永的水墨畫，意味深遠(yuǎn)。潔白色粉墻、青灰色瓦頂，于蔚藍(lán)色天際間，在青山綠水的映襯下，清晰的勾勒出墻頭的輪廓線，黑白層次分明有序。小面積的黑附著于大面積的白之上，既顯沉穩(wěn)，又有“惜墨如金”之義；大面積的白墻如同水墨畫中的“留白”，其范圍之大往往令人墜入無限的遐想。瘦長的青灰色瓦片似于藍(lán)天這張本身具有眾多不確定變化的宣紙上迅速的揮過一筆，經(jīng)時間暈染逐漸顯現(xiàn)出歷史的痕跡，黑白之間暈出斑駁陸離、朦朧愜意的灰白墻面，既印證了歲月的滄桑變幻，又于無形之中增添了建筑較為厚重的歷史感，隨著時間的推移層次愈加豐富，久而久之，便產(chǎn)生了一種既清新素雅又明朗秀麗的韻律美感，宛然呈現(xiàn)出一派頗具雅致安詳意蘊的水墨意象，這種寧靜質(zhì)樸是歷史的沉淀，是美的永恒，更是莊子口中的“樸素而天下莫能與之爭美”。

2．形式創(chuàng)造意境

形式亦是一種節(jié)奏、韻律。對于馬頭墻來講，便是一節(jié)節(jié)層層迭落的水平階梯形山墻墻頂。規(guī)則有序的排列勾畫出清晰的墻體輪廓，倘若俯視，矜持低沉；倘若仰視，巍峨雄壯。從馬頭墻的建筑元素和建筑語言來看，基本的點、線、面元素組合就能使人感受到無限可能。自上下落的高低錯落美感；墻線平行或垂直、屋檐飛挑的曲直對比；部件與部件之間極為講究的組合穿插，使得彼此之間分不清孰輕孰重、誰高誰低，這一切秩序感及和諧感的營造則是源于馬頭墻對構(gòu)件“度”的把握、“量”的選取。正如先秦宋玉《登徒子好色賦》中評價女子“京家之子，增之一分則太長，減之一分則太短；著粉則太白，施朱則太赤”。這一形容對于馬頭墻來講同樣適用，她的形式結(jié)構(gòu)也具備類似意味，因此馬頭墻的形式所創(chuàng)造的便是“恰到好處、恰如其分”的意境之美，同時這也充分體現(xiàn)了江南人嚴(yán)謹(jǐn)、精細(xì)的處世態(tài)度。錯落有致的馬頭墻豎立于屋體與屋體之間兩兩相對，有效彌補了空間上的單調(diào)之感，在豐富空間層次的同時使得人們無論從何角度觀賞都能獲得一派饒有節(jié)奏感的景象。遠(yuǎn)觀鱗次櫛比、有疏有密、層層迭落；近觀高低錯落、或藏或露、層層升高。

3．裝飾創(chuàng)造意境

裝飾是具有一定美感的圖形和造型。利用裝飾創(chuàng)造馬頭墻的意境之美是將具有特定文化內(nèi)涵和底蘊的圖形與造型附加于馬頭墻的構(gòu)件之上，這個構(gòu)件具體指代出挑的飛檐。馬頭墻墻頭及飛檐的裝飾部分并無約定俗成的規(guī)定，通常取決于主人的經(jīng)濟(jì)水平、官職要位、個人喜好等。有亦可，無亦可。“無”也就是零裝飾，她所傳達(dá)的是一種簡約的美，但并非因為缺失裝飾就缺少了美感。“有”即致使裝飾參與其中，但她存在對“度”的把握，即摒棄中國傳統(tǒng)建筑雕梁畫棟的繁雜裝飾，轉(zhuǎn)而強調(diào)極具鄉(xiāng)土氣息的精細(xì)裝飾，雖少卻精，不矯飾，正可謂“點到為止”，以極少的裝飾元素為整個馬頭墻錦上添花。相對簡約的裝飾形式是在墻頭飛檐之下的立面墻體部分繪以飽含寓意的二維圖形；相對繁雜的則是在流檐翹角處加之具有象征意味的三維造型，稱“座頭”。座頭是馬頭墻的專屬裝飾形式，從中國傳統(tǒng)文化中汲取造型樣式加以利用，這也正應(yīng)了吳良鏞先生的那句話“要從大地中去追求，從鄉(xiāng)土人文中去追求，去吸取營養(yǎng)”。

4．結(jié)語

馬頭墻作為江南建筑的典型代表元素，更是具有文學(xué)意味和水墨情節(jié)的建筑語言。縱然馬頭墻在色彩、形式和裝飾方面具有獨特的鄉(xiāng)土氣息和人文氣息，其意境的創(chuàng)造還是應(yīng)當(dāng)遵循循序漸進(jìn)的過程，從低到高，由淺入深，以直覺的視覺美感感受加之深刻的解讀來感悟她所蘊含的意味與底蘊。解讀馬頭墻，是一種飽含真善美真實感悟的情、理交融；解讀馬頭墻，是置身其中尋求一絲放松和平和的恬靜和雅致；解讀馬頭墻，是真正親近她并體味其意境的一種美，而我們要做的是去發(fā)掘和探索如何創(chuàng)造不同形式的美。

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