中國傳統手工藝的物競天擇

摘 要：中國傳統手工藝曾經的輝煌，在體制的轟然倒塌下，面對新技術、新生產方式、新的社會結構所表現出的無所適從，以及出路與發展的新思考，在物競天擇的自然法則下遵循新舊事物的自然交替才能保護文化生態的最大平衡。

關鍵詞：生產方式；生活方式；認同感；價值觀異化；審美觀

傳統手工藝與農耕社會的大環境琴瑟和鳴，也造就了中華民族傳統手工藝的輝煌篇章，在此就毋庸贅言。傳統手工藝的思想內涵很豐富，難以一言以蔽之。但從根本上來看，它與中國傳統文化有著一脈相承的關系，一些產品為當時的生活服務，有很強的實用功能同時也具有當時社會所崇尚的審美風尚。

歷史是一個動態的發展過程，在新的語境下，傳統手工藝其自給自足的自我滿足法，以及其特有的傳承方式在一系列外來因素的影響下開始變得無所適從，曾經作為大國無限榮光而自豪的中華民族傳統手工藝蓬勃的生命力正遭遇到了致命的一擊，尤其是一些最本原的傳統手工藝，正面臨著即將消亡的宿命，面對這樣的選擇，困惑、焦灼、無奈后理性的覺醒，在這樣一個痛苦的思變過程中總結出傳統手工藝的物競天擇性。

物競：生物的生存競爭；天擇：自然選擇。生物相互競爭，能適應者生存下來。原指生物進化的一般規律，后也用于人類社會的發展。【出自】：清·梁啟超《新中國未來記》第三回：“因為物競天擇的公理，必須要順應著那時勢才能夠生存。”適者生存不僅是自然界的法則之一，同樣也屬于文化產業的傳統手工藝，那么如何來解釋這一現象存在的合理性呢？從以下三個角度來探討傳統手工藝的自然法則。

一．手工藝市場需求的縮小

傳統手工藝是農耕文化的產物，有較顯著的社會烙印，傳統手工藝的歷史自漢代張騫出使西域，絲綢之路逐漸形成以來，中國的傳統手工藝便源源不斷地通過中亞、西亞進入中東，而后進入歐洲，傳向五大洲四大洋。然而隨著社會歷史的變遷，尤其是20世紀初期，中國的政治體制和社會結構發生了根本性改變，辛亥革命的一聲槍響推翻了統治中國兩千余年的封建體制，建立了共和國，新興的民族資產階級登上了歷史舞臺，隨后的五四新文化運動更是在思想上滌蕩了封建痼疾，這樣的形式上的巨大改變必然引起社會生產方式的變革，在“男耕女織”的自然經濟環境中，手工藝提供了大部分所需的生活必需品，為生活的便利解了后顧之憂，但是傳統手工藝在封建政治體制的崩塌下隨之逐漸失去了往昔的光彩，隨之西方資本的輸入占領了傳統手工藝的市場份額，中國被迫卷入資本主義市場，在一場毫無準備的資本競爭中，落后手工藝的生產必然受到排擠。原因可以很簡單，也許傳統的手工勞動，可以給你一種對自然材料的親近感，邊做邊思考。在農業經濟的社會節奏下工作，自有一種優哉游哉的自然情趣。然而在新的時代背景下，傳統手工藝與工業化社會生產方式脫離，轟鳴的大機器生產使得大量的實用品由工業化批量生產，造就了更便利的生活方式，比如電燈與煤油燈的比較，手工再精美的煤油燈都逃不了被收藏的宿命，再如量化生產的高效率與手工的差距性、傳統手工藝的滯后性就顯而易見，那些被獵奇收藏的手工物件見證了一個時代的完結，技術的發展帶動了一系列大的變革，勢必讓某些與新時代格格不入的手工藝品被時代的洪流所淹沒退出歷史的大舞臺。新的生活方式改變了對傳統手工藝的市場需求。

二．傳統手工藝的價值觀的異化

“民藝剩下的是一種觀念，一種思想，也是一種獨特的將要逝去的文化情懷”對于杭間先生在《藝術向度》中所談及的民藝觀的看法，對其價值觀傳承的必要性不言而喻，首先，從傳統到現代的整個歷史跨度中，我們勢必經過歷史的分裂和融合，其手工藝術必然受到“時”“空”的限制，生活形態的動態發展也導致民間藝術的多變性，技藝受制于技術和材料，歷史、文化的根基其實就是價值觀的綜合體現，因為談到歷史、文化這兩個大的層面對于大多數人而言其實就是兩個空乏的概念，毋庸置疑，經濟價值的功利性與傳統手工藝的初衷背道而馳，當然我并不是在作一個全盤的否定而是在比較中得出一個個人觀點，只有在合理的價值體系的檢驗與判斷下才能更有效地傳承其民間藝術的精髓，傳承其文化的內核才是可持續發展的理論和現實支撐。

價值觀的異化導致了傳統手工藝的邊緣化特征，首先是民間主體文化被外來文化侵蝕，被強化的客體文化以強勢之姿顛覆傳統價值觀的主體地位，導致了其文化的本末倒置性。其次是認知的錯誤性導致其傳統手工藝價值觀呈現其顯著的金錢異化特征，帶有鮮明的功利色彩。最后談到手工藝這一本土文化的尷尬性是其對傳統文化身份認同、價值認同的缺失，對價值認識的誤讀，認為其是高高在上的藝術形式是藝術家的責任而未領悟到傳統手工藝本身的人情味。

三．審美觀念的改變

手工藝能否完好傳承并發展，取決于對傳統手工藝有一個什么樣的態度問題，態度的轉變，即對傳統手工藝術的認同感，當大多數人都已不再為用線納的鞋底而津津樂道，感嘆其針腳的細密和手藝的精湛時，我們的審美觀念已經被西化，一些最本原的手工藝傳統被貼上了落后的標簽，新舊的無法自然融合是目前部分傳統手工藝所面臨的最大瓶頸，究其原因實則是審美觀念的固化作用，何為固化？簡單來說在這里就是審美觀已經趨于穩定性，我們內心無任何的質疑聲，被西方影響的審美觀已經深深植根于我們這一代中間，他作為一個標尺衡量著我們對美的認識和接受度。

四．小結

綜上所述，中國傳統手工藝術正面臨著被歷史的選擇和淘汰的現狀，在漸行漸遠中，出現了截然不同的態度，一種是盲目的擴大化，認為傳統手工藝有其自身的性格魅力認為搶占市場使其產業化、規模化是最好的出路，當然產業化可以形成最美的經濟上升的曲線，但是產業化勢必造成的對自然資源的大勢毀壞，同時也削弱傳統手工藝獨特的藝術魅力；另外，對于傳統手工藝到底以一種什么樣的形態存在，亦或是已經表現出了與時代的差異性，我們是一味生硬融合還是遵循自然的物競天擇，是我們必須面臨的最大考驗，自然的新陳代謝是任何事物所不能回避的話題，尊重自然性才能達到文化生態的最大平衡。