社會理想與民生設計

摘 要：在中國，社會理想與民生設計有著特殊的關系和意義。社會理想作為一種意識形態，必然對人和社會產生影響。社會理想不是空洞的口號，不是權宜之計。民生設計是一種設計方法和設計策略，其核心理念就是以設計作為解決問題的手段，通過對社會生活的影響，改變與廣大民眾相關聯的社會生活的方方面面。

社會理想為民生設計提供了精神動力和智力支持。民生設計讓社會理想成為可能。但是，社會理想與民生設計的關系在當代中國顯得特別的矛盾。一方面，社會理想成為奮斗的目標存在，它只是作為一種動力；另一方面，民生設計并沒有改變不合理的設計環境，沒有體現大部分民眾的思想和感受。

因此，對于理想的過分依賴并不能從根本上改變社會現實，而民生設計在實踐的層面上顯得更好把握。滿足不同的社會階層的心理認同是第一步的，民生設計并不需要設計本身有多么精彩的形式和內涵，它要求產品能夠給人一種屬于自己的空間感受，能夠展現自身的情感和生活體驗。中國的民生設計還需要重視的一個關鍵話題，就是“為農民設計”以及“為少數民族設計”。 從民生設計的角度看，把握農民的思維方式和感受可以作為設計的一個支撐點，受可以作為設計的一個支撐點，從產品形象和銷售方式上體現這種特點是可以做到的。其次，中國是一個多民族的國家，展現多樣性的特色是對設計的豐富。對民生設計而言，要關注不同民族的文化和行為方式，使之能夠與現代設計找到恰當的結合點。

關鍵詞：社會理想；民生設計；農民設計；少數民族設計

一．中國的社會理想及面臨的問題

中國作為一個社會主義國家，在過去的60年中關于社會理想的任何一個定義，都無可爭議的把“集體的價值觀念”擺在第一位置，既是突出強調全體社會成員的理想，這些理想都直接與“國家意識”相聯系，實質上是“國家理想”，諸如：為共產主義奮斗——實現四個現代化——全面建設小康社會——構建和諧社會。所以，關于社會理想，我們的常識理解是拋棄了個人理想或者個人價值觀的“國家理想”。它被定義為“ 社會全體成員的共同理想，是全體社會占主導地位的共同奮斗目標。當個人理想與社會理想發生沖突時，應顧全大局。”中國過去60年的經濟發展和社會穩定就是得益于“擁有共同奮斗目標”和“把持顧全大局”的這一理念。而社會大眾和傳媒對于社會理想的評價基本上是持肯定的態度，因為大眾感受到了社會主義的優越性。

但是在進入21世紀以后，中國的社會理想開始面臨多方面的質疑，普通民眾對社會理想開始有了自身的看法，傳媒也開始從文化、經濟、體制的角度審視社會理想下的諸多不適宜和不理性。中國的社會理想面臨著很大的壓力和考驗。這種對抗性的出現是不可避免的。一方面，隨著人們生活水平的提高，個人的利益需求變得越發膨脹，大眾需要擁有更多的個人空間，個人理想難免與社會理想產生沖突；另一方面，國家的發展觸及了民眾的核心利益問題，社會理想無法繞開這一話題說服民眾做出讓步。國家利益和個人利益之間無法找到平衡。面對著目前的社會現實，社會理想在理念和內容上已經失去了原本的號召力和感染力。

所以，有必要重新界定社會理想的內涵和價值。社會理想作為一種意識形態，屬于上層建筑。物質關系的變化決定了意識的轉變，同時，意識必然對人和社會產生影響。不同的時代有不同的社會理想，不同的國家有不同的社會理想，社會理想不是一成不變的，不是空洞的口號，不是權宜之計。中國的社會理想當然要依附于社會主義的制度，理想帶有集體主義的色彩并沒有錯，但是純粹靠犧牲個人利益的社會理想顯得不具有前進性和包容性。當代中國已經進入現代社會的一個轉型期，中國的社會理想在強調經濟發展的同時，還必須突出人文的發展，關注民生。社會理想是所有社會成員的共同理想，但是共同理想不應該是單一的、單向性的發展，應該呈現出多方面的內涵。當代的社會理想關注人性的發展，而作為人本身而言，個性與共性的問題始終存在，社會理想需要以最大的包容性接受個性的合理性理想，包括不同民族、地域、職業的理想。中國的社會理想只有展現出層次感和空間感才能真正體現時代特征，才能使“以人為本”的社會理想真正具有價值。

二．民生設計的意義

民生設計是一種設計方法和設計策略，其核心理念就是以設計作為解決問題的手段，通過對社會生活的影響改變與廣大民眾相關聯的社會生活的方方面面。民生設計的最終目的是提高大眾的生活水平、改變落后的生活方式和價值觀念，它有廣義和狹義之分。

廣義的民生設計包含了兩層意義；首先，它從國家的戰略高度出發，使國家建設的各方面符合人民大眾的需求，它是利用政策改變不合理的社會發展結構。其次，民生設計作為一種哲學思想，它有了更多的人文性質。在西方民主思想的影響下，民生設計關注的是人的理性和健康的發展，通過設計展現不同時代的人的精神面貌。目前，中國提倡的“以人為本“的思想可以看做是廣義上的民生設計，它既是國家的發展策略，同時也體現出人文的關懷。

狹義的民生設計主要針對的是設計領域而言。這一設計思想是在現代設計發展的過程中提出的，本質上是對精英設計和商業設計的反對。民生設計的價值在于從設計的角度去體現民眾的思想和情感，在設計中注入人性的關懷，體現了樸素的設計哲學思想。民生設計從古至今一直被重視，無論是西方還是東方，在建筑領域中體現的最為直接。例如；日本的居民建筑采用木料做材質，房間的高度被嚴格的限制。這一設計的出發點主要是為了避免地震后的人的傷亡。日本的許多建筑材料都充分考慮到安全性和可循環性，已經把民眾的生存和發展納入了設計的規劃中。

在設計中體現人性化的特征是對民生設計最好的詮釋。設計除了關注功能和形式因素以外，應當考慮人的生活方式和心理感受。目前，中國市場中出現的各種商品缺乏人性化的設計。從小商品到商品房，結構和樣式都是千篇一律，購買者很多時候沒有太多的選擇空間。這種現象體現出設計師和委托方都忽視了民生設計的價值，僅僅關注利益的考慮。

民生設計也是一種社會責任，它要求設計滿足不同層次人的需求，對于特殊群體的設計尤為重要。例如：老、弱、病、殘、幼的社會成員，它們應當擁有屬于自己的生活方式和空間，所以有必要對現有的設計進行補充和完善。

三．社會理想與民生設計

在中國，社會理想與民生設計有著特殊的關系和意義。兩者即有聯系又有區別。它們的共性都是關注人民大眾的現實生活和感受，需要國家從戰略的高度規劃實施，同時需要整個社會的認同和支持。社會理想為民生設計提供了精神動力和智力支持。民生設計讓社會理想成為可能。但是，社會理想與民生設計的關系在當代中國顯得特別的矛盾，一方面，社會理想成為奮斗的目標存在，它只是作為一種動力；另一方面，民生設計并沒有改變不合理的設計環境，沒有體現大部分民眾的思想和感受。在當代中國，伴隨著城市人口的增加，社會理想無不與城市的發展變化相聯系，而為城市中的人提供的一切物質和精神的滿足都應當看作是設計的范疇。城市中人們的辛勤忙碌推動了社會的發展，社會理想就是在這一過程中不斷實現的，但是國家和社會是否提供了滿足廣大建設者的生存空間則是值得深思的問題。民生設計作為惠及廣大民眾的有效手段，它的實施力度越來越受到社會的關注。目前，城市中農民工的生活條件還沒有很大的改善，他們的住房和子女的成長問題成為社會輿論的焦點。網絡曾經曝光了農民工的住宿條件，在堅固壯觀的高樓背后，一排排簡易房就是農民工居住的。所以，民生設計不能是空洞的口號，應當落實到具體的對象，無論是國家還是社會都應當重新審視目前的設計環境，關注不同的社會成員的生活狀況并給出合理的解決辦法。

事實上，社會理想作為一種意識形態，是形而上的。對于理想的過分依賴并不能從根本上改變社會現實，而民生設計在實踐的層面上顯得更好把握，所以，在設計領域提倡民生設計是一種社會責任的體現。

因此，在設計的過程中提出有針對性的方法，仔細考慮合理性和可實施性。從生產環節到消費環節必須融入“以人為本“的思想，目前，中國的產品設計中都是太看重商業化，忽視了不同產品所對應的不同消費群體，在產品樣式和造型上的復制已經帶來了很嚴重的社會問題，而民生設計的思想要求體現不同的社會成員的需求，對設計采用的方式也不應該是教條的模式。例如：中國中秋節的禮品包裝過分的浪費，商家完全不顧消費者的個人喜好，變相的突出產品的高貴品質，其實正如新聞評論中所說，月餅本身就是普通的食品，對于大眾而言，外表的包裝并不是購買月餅的理由，如此的設計形式是違背了中國的消費文化，不值得提倡。從中可以看出，在中國的商業設計中，過于追求營銷帶來的的利潤，只是關注產品的視覺感受而忽視了購買者的心理需求。商業設計不是不能夠體現“以人為本”的思想，許多設計師認為設計的第一步是必須從市場的角度出發進行設計，而突出形式感的異化和新奇就可以在第一時間吸引消費者的注意，這是成功的關鍵。實際上，從民生設計的觀點看，滿足不同的社會階層的心理認同是第一步的，民生設計并不需要設計本身有多么精彩的形式和內涵，它要求的是通過產品能夠給人一種屬于自己的空間感受，能夠展現自身的情感和生活體驗。這恰恰是目前中國設計中存在的最大的問題。其次，中國的消費市場忽視了普通民眾的主體性的價值，一味的強賣產品在商品房的市場中表現得特別突出，中國的商品房無論從制造到銷售的方式，無不割裂了普通民眾的個人感受，商品房形式上的單一性和模版性的現象到處可見，這不可能滿足不同的民眾的審美需求；其次，在價格上的壟斷也忽視了普通民眾的消費能力。這已經成為社會的焦點問題。而這一點也可以看出中國的社會理想與民生設計的矛盾，從國家的層面看，“以人為本”是把群眾的根本利益作為出發點和落腳點，但是，商品房的問題背離了這一理想的原則，其中的規劃和設計完全是程式化的，在品質上也沒有很好的保證。在關系民眾核心利益問題上，民生設計不能發揮應有的作用，這不能不說是一個問題。

中國的民生設計還需要重視的一個關鍵話題，就是“為農民設計”以及“為少數民族設計”。中國是一個農民占絕大多數的國家，他們的變化直接影響著中國社會的進程和發展方向，在城鎮化建設的過程中，農民的角色也隨之變化，他們的生活方式和審美理念雖然已經受到城市的影響，但是，農民特有的思想和行為方式依然存在。目前為農民提供的消費產品在設計上沒有體現出特色，既是沒有針對性的從農民的視角進行設計。在社會上或許有些觀點認為，農民的文化是一種簡單的、樸素的、甚至是落后的文化，從設計的層面上沒法把握。但是，從民生設計的角度看，把握農民的思維方式和感受可以作為設計的一個支撐點，從產品形象和銷售方式上體現這種特點是可以做到的。從另一個角度看，目前人們想越來越喜歡所謂的“鄉土風味”，這種消費思想體現了人們對現代生活的厭倦。在目前的消費產品中，帶有淳樸和懷舊感的“鄉土設計”在設計中受到青睞。實際上，這也恰好給了民生設計的一個很好的詮釋。

中國是一個多民族的國家，對于民生設計而言，展現多樣性的特色是對設計的豐富。從中國的市場中看，很多少數民族的手工藝作品都有著很好的設計感，傳統手工藝作品中體現的形式感十分有感染力。但是，少數民族的產品在批量化生產的過程中丟失了民族特色，無論是材質還是造型都略顯得粗糙。所以，對設計而言，要關注不同民族的文化和行為方式，使之能夠與現代設計找到恰當的結合點。例如：對藏語進行字體設計，把它應用于有關西藏的產品中就可以體現出民族特色。也可以從少數民族的裝飾紋樣中提取形式應用于現代設計產品中。