恩愛兩不移

都說結(jié)發(fā)夫妻的情意是人間至深至重的一種。

人若有前世今生，那必定要花去幾生幾世的醞釀鋪敘，方能修得一世同床共枕眠，結(jié)發(fā)為夫妻。這樣的情意怎能不深、不重、不牽掛、不糾纏。

結(jié)發(fā)之義重，非兩三言能訴。它不僅是古人的婚俗，更是夫妻信義、彼此忠貞的象征。在古詩(shī)詞當(dāng)中，結(jié)發(fā)也成為一種代替夫妻深重情意的意象，表達(dá)得簡(jiǎn)潔，更有力量。那一句承轉(zhuǎn)千世的“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑”，幾度柔腸寸斷。清辭溫良，情詞厚暖，總被人反復(fù)地提及。

“結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。”這是西漢名將蘇武的《留別妻》詩(shī)的首兩句。蘇武本是漢武帝時(shí)中郎將。漢武帝元狩四年（前119年），在衛(wèi)青、霍去病大敗匈奴之后，匈奴撤退到大沙漠以北，與漢和好。但這安寧是表面，雙方未交戰(zhàn)的幾年當(dāng)中，匈奴一再請(qǐng)求議和，于是漢朝派出使者回訪，卻常常一去無歸，被匈奴扣留。漢朝亦將部分匈奴使者扣留。

漢武帝天漢元年（前100年），匈奴再次提出議和，并釋放漢朝被扣留使者以表誠(chéng)意。于是，漢武帝再次派出議和使者，率使團(tuán)出使匈奴。此人即是中郎將蘇武。臨行前，蘇武作詩(shī)與妻道別，寫下一首《留別妻》，感動(dòng)千世后人。

結(jié)發(fā)為夫妻，恩愛兩不疑。

歡娛在今夕，嫣婉及良時(shí)。

征夫懷遠(yuǎn)路，起視夜何其？

參辰皆已沒，去去從此辭。

行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見未有期。

握手一長(zhǎng)嘆，淚別為此生。

努力愛春華，莫忘歡樂時(shí)。

生當(dāng)復(fù)來歸，死當(dāng)長(zhǎng)相思。

作下此詩(shī)時(shí)，蘇武深覺男子大展宏圖之時(shí)卻留戀兒女情長(zhǎng)并無光彩，自比“征夫”，處處流露出對(duì)愛妻的不舍。只是心中感傷難耐，因那前路漫漫，杳杳無可預(yù)計(jì)。行役在戰(zhàn)場(chǎng)，相見未有期。唯恐這一別，就是不見。

那夜，他與她端坐房?jī)?nèi)，相看無語(yǔ)凝噎。夜深時(shí)，她兀自走過窗臺(tái)，依在簾旁，神情當(dāng)中哀傷滿滿。每一回蹙眉、哀嘆，都令蘇武痛楚難當(dāng)。這夜，處處都是凄婉，唯獨(dú)當(dāng)空一輪亮烈明月，折給夫妻二人一些明光。他們就這么沉默不語(yǔ)，兀自思想。他們深知，離了彼此，這日子，將過得清瘦至骨瘦嶙峋。

那首《留別妻》，是他含淚執(zhí)筆摁進(jìn)紙里的詩(shī)，字字都是綿長(zhǎng)情意。他令世人明白，男人的硬氣當(dāng)中亦有綿密的溫柔百轉(zhuǎn)。她自然也懂得他的心，于是這一夜，她與他在日月之下橫下了決心，立下了誓言。誓言是開在舌尖的蓮花，你我都應(yīng)該對(duì)它持有飽滿恒久的敬重之心。愛中人更當(dāng)如此。

蘇武的妻子相傳是公孫敖孀居的女兒，名叫公孫丑。她在他離去之后，手里緊緊握著他留下的這一紙字墨，仿佛握著一段從容綿密刻骨銘心不能割舍的往事。就這樣，她一天一天將日子過掉。清淡如水，唯有思念。鉛華褪盡，孤燈映壁，她險(xiǎn)些在寂寞當(dāng)中溺死。她不知他這一去就是十九年，再相見已是一雙白發(fā)人。

話說這一邊，蘇武也不曾料到自己一去不能回，獨(dú)自甘苦十九年。蘇武在帶領(lǐng)使團(tuán)來到匈奴之后，談判本已順暢，豈料半途出了意外。匈奴內(nèi)部發(fā)生了謀反的事，而恰恰這事竟與蘇武牽扯出了關(guān)聯(lián)。蘇武的副手張勝竟然參與其中。

匈奴單于有部下名曰衛(wèi)律。衛(wèi)律雖是匈奴人，卻在漢朝長(zhǎng)大。他亦曾是漢朝派往匈奴的使者，因匈奴單于器重，便節(jié)變，順?biāo)浦弁犊苛诵倥Ｐl(wèi)律又有部下名曰虞常，虞常對(duì)衛(wèi)律不滿，便企圖謀反。因蘇武副手張勝與虞常是舊相識(shí)，感情甚篤，便參與協(xié)助謀反。但不料謀反不成，東窗事發(fā)，累及蘇武。

單于得知此事之后本欲殺死蘇武，但被手下及時(shí)勸阻。于是，單于派衛(wèi)律勸其歸降。蘇武氣節(jié)硬正，誓死不降。單于無奈，后來便將其囚禁于深窖中，不予水和食物逼其就范。死已無所懼，何況這區(qū)區(qū)禁錮。豈料，天降雪水，救了蘇武一命。數(shù)日后，單于見蘇武未死，以為神靈庇佑，便不再殺他。

最終單于將他發(fā)配到了今貝加爾湖荒涼處放牧羝羊。單于說，公羊產(chǎn)乳日，方是你歸漢之時(shí)。這是成心的刁難。匈奴人想活生生荒了他的一生一世。

為一句“屈節(jié)辱命，雖生，何面目以歸漢”，他為大漢將一生賦予荒涼。旌節(jié)在手，萬(wàn)事無懼。人生不以貧窮論荒涼，但他的生卻已荒涼入里，雖他始終帶希望。死亡并不絕望，絕望地獨(dú)守日月，舉目空寂，唯有風(fēng)吟、月明、花草交頸。如此，他亦無懼。

那一些年光，他是如何度過的，她不知。那一些年光，他是如何將情賦日月花草蟲鳴的，她不知。

那一些年光，他是如何在念及她的時(shí)候，潸然痛絕，她亦不知。而那一頭，她又是如何在希望與絕望的交疊折磨當(dāng)中，倦怠形容，慘然過日，他也不知。

愛，是恩慈，是寬容，是退讓，是絕地逢生、持守希望。人生如旅，深邃幽長(zhǎng)。憑愛之信念，方能度悠悠漫長(zhǎng)日。五年，十年，十五年。再四年。

萬(wàn)事都無可預(yù)計(jì)，看得到開始，猜不到結(jié)局。他的十九年寂寞得觸目驚心。人都是可以變得隱忍到殘忍的動(dòng)物。他對(duì)理想、氣節(jié)的操持，他們之間愛的關(guān)聯(lián)，都是如此。

那一日，有人勸他：“陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知。子卿尚復(fù)誰(shuí)為乎？”皇帝年事已高，法令時(shí)時(shí)都有可能變易，安危無可預(yù)料。守節(jié)為何？蘇武答道：“武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠(chéng)甘樂之。臣事君，猶子事父也；子為父死，亡所恨。”

這是一個(gè)真正的男人從血液里帶出來的正氣。生命，以氣支撐。他生得其所，知己內(nèi)核，不求其他。后來，他聽到大漢皇帝殯天的消息，終于內(nèi)心崩垮，暗涌破心而出。男兒有淚不輕彈，只是未到傷心處。

后來，漢昭帝登位。始元六年（前81年）春，匈奴與漢再次達(dá)成協(xié)議，歸放漢朝使者。漢昭帝初派去接回蘇武的使者被騙，匈奴謊稱蘇武已死。蘇武原本有一名隨從名叫常惠，因蘇武被發(fā)配北海而與蘇武分離，此時(shí)聞聽蘇武死訊內(nèi)心疑惑重重，于是他買通了一名匈奴人得到了真相。于是漢昭帝二次派遣使者迎回了蘇武。

春日風(fēng)月未眠去，兒女情長(zhǎng)情亦短。蘇武，終于回到了長(zhǎng)安。只是。她以為他離世，已別嫁作他人婦。而他，亦已白頭，年也暮。雖朝廷封他為侯，賞賜千萬(wàn)，卻一一都再不能入心。待到此時(shí)，一切名利皆浮云，一切滄桑都入淡。

因那愛已蒼老如生，淺若流年。他與她之間，唯剩空蕩蕩十九年如水光陰，凄凄然在他們心上淌下。但是，曾經(jīng)立下的那一些誓言，定不會(huì)因生死易。將始終，招展飄搖，向千萬(wàn)世。