吉米·卡特:總統最重要的品質是誠實和坦率

1978年間，您和時任副總理的鄧小平進行了深入的談判，并宣布中美兩國將在1979年的第一天全面恢復邦交正常化。對此您曾表示這是您在白宮生涯中作出的最明智的決定之一。 您覺得當時中美建交的最大阻礙是什么？而又是什么因素促使您在美國國會的阻力下依然極力推動中美邦交正常化？

A:當我當選為美國總統之后，我就將中美邦交正常化視為總統任期內的優先議題之一。我很欣喜地看到時任中國副總理的鄧小平是位極具眼光和膽識的領導人，我們可以進行被擱置許久的兩國邦交正常化的談判。我們做出的這個聯合聲明與鄧小平隨后的改革開放政策緊密相連，就在宣布恢復兩國邦交正常化的三天之后，鄧就宣布了改革開放政策。如若沒有經濟改革政策的推行，我們很難看到今天中國經濟的巨大成就。因此可以說邦交正常化于中美兩國都有巨大裨益，這也是我最引以為豪的成就之一。

當時，國會中很多人不贊成與他們眼中的“紅色中國”實現邦交正常化，并認為我們正在拋棄臺灣。這使得國會開始就臺灣問題達成一些協議，而我對此則強烈反對。此外，在80年代我也因此在競選中遭受到了羅納德·里根尖刻的批評。但當時作為總統的我有權力做出這個決定（與中國恢復邦交正常化）。而我也很清楚這是正確的決策。在過去的33年里我愈益堅信這是明智的決定。

您如何評價鄧小平？

A:鄧小平無疑是個智勇雙全的人，我將他視作大洋彼岸的朋友。我一直覺得自己非常幸運可以和鄧小平這樣具有遠見卓識的領導人進行中美建交的談判。1979年，我邀請鄧小平訪問美國，他立馬回復下月就可成行。鄧小平那次的訪美非常成功，一種好感和友誼很快在中國領導人和美國民眾之間建立起來。我們都知道，在您卸任之后，您和您的夫人于1982年共同建立了卡特中心，當時促使你們建立卡特中心的信念是什么？

A:當我1980年離開白宮之后，我和我的夫人羅莎琳便開始考慮人生下一階段需要做的事。在我的總統任期內，我們看到世界面臨的巨大問題，包括沖突、貧困和疾病。當我們離開白宮時，我們依然希望盡己所能幫助到需要幫助的人。當我最初構想卡特中心的時候，是希望它能成為一個令領導人坐下來協商解決沖突的平臺，類似我任期內以色列總理貝京和埃及總統薩達特在戴維營協議中所能發揮的作用。這個想法在過去的29年里日臻成熟，積年累月卡特中心已經在七十多個國家改善了民眾的生活。

您一直積極投身于國際人道主義的援助、疾病的防治和國際爭端的調停工作。在進行這些活動時您是否有過受挫的感覺？您又是如何克服這些難關？

A:我知道世界上很多人面臨困境和挫折，但總的來說我并不覺得沮喪。這是因為我堅信我們可以解決我們面對的困難。通過我們的力量和努力可以幫助發達國家和發展中國家的民眾根除疾病，改善和提高他們的生活水平。我不會感到沮喪是因為卡特中心這些年來的行動證明我們有能力克服巨大的難關。有一種可怕的疾病稱作“麥地那龍線蟲”。卡特中心花費二十多年時間在非洲教導當地人如何防止這種疾病的傳染。1986年，在非洲和亞洲就有350萬此類病癥，而現在這一數字已經降到了九百例左右。如果我們能夠對一件事持之以恒樂觀以待，我們可以做的事其實有很多。重要的是我們要始終看到我們努力的積極的一面，而非總想著阻力和挫折。

有人說，美國建國兩百多年來，共出了四十幾個總統，只有三個寫詩。他們分別是約翰·昆西·亞當斯、亞伯拉罕·林肯和吉米·卡特。對此您怎么看？

A:每當聽到被歸類在這個行列總是令人欣喜。我喜歡寫詩，因為詩關注心靈，它同樣也幫助我從不同視野了解人們以及他們過往的經歷。

在《美國的道德危機》導言中，您曾提到美國基本的道德價值觀、公眾言論和政治哲學發生著極其廣泛而深刻的變化。在您看來，是什么導致了當前美國的道德危機？如何解決？

A:在這本書里，我著重講述了我們國家兩個黨派的巨大分歧以及日益增長的在共同關注的議題上達成妥協的難度。這些分歧在奧巴馬執政期間愈益顯現。國會中很多共和黨人試圖杯葛立法并采取越來越極端的立場反對奧巴馬。在美國國內，我們將之稱為“黨派辯論”（partisan wrangling），然而這對美國和世界而言都會產生致命的后果。今年夏天在債務上限問題上國會兩黨的分歧已令我們見證了這種風氣的危害。近期通過的參議院對于中國匯率的議案即反映了現今美國領導層中非常短視、狹隘的一面。

大多數民眾渴望生活在一個純凈的環境里，希望看到政府為最需要幫助的人提供援助。我們的政府必須學會拋開成見和無足輕重的紛爭，共同致力于制定符合民眾期許的政策。

在您看來，作為一個美國總統最需要具備的品質有哪些？

A:我只能從自己的經歷出發談下我的看法，我始終認為作為一個美國總統最重要的是對美國民眾一直保持誠實和坦率。這意味著總統必須誠實地告訴民眾世界上正在發生的事以及每個政策將會產生的結果。這同樣意味著一個總統必須始終堅定他自己的信念。這對于一個總統來說十分困難，因他面臨來自多方的壓力。但這對于明智決策的制定又十分必要。

您覺得如何可以做到公正地評價一個人，尤其是評價一個政治家？您如何評價您自己？

A:我認為評價一個人最公正的立場是從他史觀（她）的行為來判定，依據他（她）的所行而非所言。當我評價自己時，我也使用一樣的標準，即我是否履行了自己的承諾？而我的行為又是否和我的信念以及我所認為正確的事保持一致？