古代戰爭三神器

戰爭之所以能夠展開，關鍵在于指揮。那么，戰爭具體是怎樣指揮的呢？跨入近代以后，戰爭的指揮靠的是有線電和無線電，但是在“交通基本靠走，通信基本靠吼”的古代呢？我們先來看《管子》中一段對于戰爭指揮的記載“一曰鼓，鼓所以任也，所以起也，所以進也。二曰金，金所以坐也，所以退也，所以免也。三曰旗，旗所以立兵也，所以制兵也，所以偃兵也。此之謂三官，有三令，而兵法治也?！?/p>

《管子》這段記載，大意是：戰爭的指揮，有三個東西，一是鼓，鼓的作用是指揮士兵攻擊，進攻等。二是金，即鑼、鉦一類的樂器，其作用是指揮士兵休息、撤退等。三是旗幟，其作用是指揮士兵行動、動作等。這三個東西，便是戰爭中的神器了。

先說第一個：鼓。鼓是我國的傳統打擊樂器，早在商周時期，鼓在戰爭中的作用就已經確定了，史書中的記載很多，最著名的一個故事就是孫武治兵了。吳王闔廬很欣賞孫武，請他練兵給自己看。孫武很開心，一激動就下請求吳王闔廬撥美女給自己治理。吳王很大方，就把后宮三千佳麗中的一百八十人交給孫武。孫武對美女們說：“你們分得清左右吧？”美女們都笑，回答說：“又不是傻子，自然分得清?！睂O武說：“那很好，等下我敲第一通鼓，你們就要全部向右轉?！泵琅畟冞€是笑，咯吱咯吱，花枝亂顫地說：“是?！睂O武便請人拾出了刑具，并三令五申地宣讀了紀律。然后親自去敲了一聲鼓，美女們見這個怪叔叔這么認真，更加覺得好玩了，笑得直打跌，沒有一個向右轉的。孫武便長嘆說：“紀律不明確，命令解釋得不清楚，這是主帥的責任。但既然已經再三明確了指揮的鼓聲，你們卻全部不去遵守，那就是你們的罪過了?！闭f完，便把兩個笑得最厲害的美人押上刑場，要殺頭。

吳王一看急了，這兩個美女可是心肝寶貝，連忙上前勸阻說：“孫將軍威武！寡人已經知道將軍很會練兵了。請不要殺了這兩位美人，沒了她們，我吃飯都沒有味道了?！睂O武說：“您既然剛才已經授命于我，那這就是戰場，戰場上，我做主，我一定要殺。”孫武果真殺了美女，然后再回頭對剩下的美女們說：“再來一次，我的鼓聲一響，你們全部向右轉?！边@一次鼓聲一響，美女們再也沒有一個敢笑，齊刷刷地向右轉了。孫武對吳王說：“第一步已經完成了，請大王您檢閱。”吳王雖然心中不快，但還是非常佩服孫武的膽識和才能，以后的歲月中，還是重用了孫武。

第二個是金，古人所說的金，不是我們今天說的金子，而是銅，特指的是加了錫的銅錫合金青銅。一般在古代戰爭中來說，鼓聲是指揮士兵進攻，金聲則是指揮士兵撤退。成語鳴金收兵，便是這個來歷。不過宋朝之后，隨著火器的出現，金便已經消失了，取而代之的，是炮，這個炮，也不是現代意義上的炮，而是號炮，只是利用其巨大的聲響作為戰爭中指揮的信號使用。古典小說《水滸傳》中最常見的描述便是“只聽得一聲炮響，殺出一支人馬”，這里所寫的便是號炮了。

最后來說旗，旗幟是古代戰爭中最為重要的指揮工具，比金鼓都要重要。我國最原始的旗幟是茅草，明白了這個，也就可以想明白為什么表示位于隊伍的前列要稱做“名列前茅”了。茅草用了一段時間后，實在不給力，古人們便更換成動物的尾巴，如《尚書》中記載的，武王伐紂時，軍隊就是舉著白色的，系著動物尾巴的旗幟。春秋戰國之后，旗幟開始用紡織品代替，正式成形。各色旗幟也越分越細，而后新兵入伍，第一天的訓練便是認識和熟悉各種旗幟。古人稱為“教旗”。古代所有偉大的將領練兵，無論是李廣還是衛青，韓信還是岳飛，他們都要走過“教旗”這一步，因為這是最基礎的，最為必需的。

而且在古代戰爭中，“帥旗”是最為重要的道具，帥旗在古代又稱為牙旗，掌管牙旗的士兵必須是全軍最威猛的，比如說曹操牙旗的掌管者便是著名的“猛將兄”典韋?！度龂尽分械漤f的外貌描述是“形貌魁梧，臂力大過人”。牙旗對于軍隊的重要性可以說是“旗在軍在，旗倒軍亡”?！妒酚洝せ搓幒盍袀鳌分斜阌嘘P于帥旗爭奪戰的經典記載；漢將軍韓信領兵與陳余的趙軍交戰，開戰后，韓信精選兩千精銳士兵，每人拿著一桿象征著漢軍的紅色軍旗，從山路迂回到陳余和趙歇率領的趙軍的背后，然后自己故意摔掉帥旗，將大部隊后撤。趙軍見韓信帥旗倒地，軍隊后撤，以為漢軍已經嘩變，帥旗都倒了，軍隊自然已經垮了，便一窩蜂地向前沖，要去抓幾個將領，爭奪帥旗，回來領賞。趙軍于是大亂，這時，韓信先前派出的兩千精銳已經在趙軍身后部署完畢，開始舉著象征著漢軍的紅色旗幟從背后發起沖鋒。趙軍見身后突然漫山遍野的漢軍殺了過來，更是亂作一團，自己的帥旗也斷了。趙軍帥旗一斷，軍隊便如潰堤的洪水一樣，亂上加亂，四處抱頭亂竄，結果韓信大勝，還生擒了主將趙歇。在這個著名的戰例中，韓信便是巧妙地運用了誘敵深入，迂回攻擊，易旗奪旗的高超的戰爭指揮能力。

由此可見，在古代的戰爭中，鼓、金、旗的作用是非常重要的，尤其是旗幟，明白了這一點，以后再去讀古典詩詞、小說中“旌旗如林”、“旌旗蔽日”等描述，就會理解這其實并不是毫無根據的夸張了。

編輯/楊明珠