
《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)至秦漢間縱橫家說辭和權(quán)變故事的匯編,它記敘了謀臣策士游說諸侯的言論及其縱橫捭闔的活動(dòng)。《戰(zhàn)國(guó)策》在語言藝術(shù)上的空前成功,是其文學(xué)成就的重要方面。在《戰(zhàn)國(guó)策》中春秋時(shí)期從容不迫的行人辭令,已演化為議論縱橫的游說之辭。游士說辭,往往引類譬喻,借習(xí)見的事物為喻,循序漸近地達(dá)到辯說的目的。《戰(zhàn)國(guó)策》還用大量的寓言故事、佚聞典故來增強(qiáng)辯辭的說服力。
◎故弄玄虛,突破難點(diǎn)
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,范睢逃到秦國(guó)后,以敏銳的目光察覺出秦國(guó)統(tǒng)治者之間的矛盾:太后,穰侯驕奢淫逸,獨(dú)攬政權(quán),而秦昭王深感大權(quán)旁落,急欲重振朝綱。于是范睢巧妙地利用這一點(diǎn),想借機(jī)獻(xiàn)策進(jìn)而取代穰侯,但是范睢知道以一個(gè)流亡者的身份去反對(duì)位尊勢(shì)大而又是秦王至親的貴族,這是很冒險(xiǎn)的,弄不好就有殺頭的危難。
怎么才能突破這個(gè)難關(guān)呢?范睢首先故作玄虛不向秦王直說,直到秦王跽曰:“先生不幸教寡人乎。”范睢才以交疏言深試探秦王“死者,人之所必不免,處必然之勢(shì)。可以少有補(bǔ)于秦,此臣之所大愿也,臣何患乎?”范睢反復(fù)向秦王申明自己對(duì)秦王忠心耿耿,不避生死,最后巧妙地點(diǎn)出秦國(guó)統(tǒng)治者的內(nèi)部矛盾,說出了秦王心中的憂慮,趕緊又申明“臣死而秦治,賢于生。”全部說辭翻來覆去,聳人聽聞,就是不肯提具體建議,直到秦昭王說出“上及太后,下及大臣,愿先生悉以教寡人”,此時(shí),秦王已完全在范睢的掌握之中,范睢才向秦王說出自己的計(jì)劃。在《范睢說秦王》一文中,全文層層揭示,平地生濤,危言聳聽,切中要害,集中體現(xiàn)了戰(zhàn)國(guó)時(shí)代策士的文風(fēng),也表現(xiàn)了他的膽識(shí)和口才。
◎動(dòng)之以情,迂迥說理
趙魏文王死后,孝成王年幼,由成太后攝政,趙國(guó)政局不穩(wěn),秦國(guó)趁機(jī)攻趙,連下三城,形勢(shì)十分危急。趙國(guó)向齊國(guó)求救,齊國(guó)則提出必須以太后愛子為人質(zhì)方肯出兵,太后堅(jiān)決不肯,并言辭激烈,弄得文武百官無可奈何,于是觸龍出來游說太后。觸龍以國(guó)家利益為出發(fā)點(diǎn),從拉家常入手,用親切而富人情味的語言打動(dòng)太后,提出“父母之愛子,則為之深遠(yuǎn)”,對(duì)太后喻以大義,進(jìn)而提出“位尊而無功,奉厚而無勞”必然危及自身,禍及子孫,對(duì)太后曉以利害。在大義和利害面前,太后終于答應(yīng)以長(zhǎng)安君為質(zhì),使趙國(guó)渡過了一場(chǎng)危機(jī)。試想,如果當(dāng)初觸龍不是動(dòng)之以情,而采取直接向太后提出以太后愛子作為齊國(guó)人質(zhì),太后會(huì)答應(yīng)嗎?
◎仗義執(zhí)言,單刀直入
“彼秦,棄禮義,上首功之國(guó)也,權(quán)使其士,虜使其民,彼則肆然而為帝,過而遂正于天下,則連有赴東海而死耳,吾不忍為之民也!”(《趙策三》)
戰(zhàn)國(guó)后期,秦國(guó)獨(dú)強(qiáng),加快了統(tǒng)一中國(guó)的進(jìn)程。前260年,長(zhǎng)平之戰(zhàn),秦軍大敗趙軍,次年又急圍邯鄲前后達(dá)三年之久。期間,魏國(guó)派晉鄙率十萬大軍救趙,但因畏懼秦國(guó),不敢前進(jìn),名為救趙,實(shí)持兩端以觀望,同時(shí)派辛垣衍去勸說趙國(guó)尊秦為帝,高士魯仲連正好在趙國(guó),聽到這個(gè)消息,毅然挺身而出,反對(duì)投降。辛垣衍勸趙尊秦為帝,不過是貪圖一時(shí)平安,而魯仲連則仗義直言,單刀直入,直接揭穿帝秦的危害,在魯仲連義正辭嚴(yán)的雄辯之下,辛垣衍不得不心悅誠服。
◎大義凜然,寧死不屈
秦王怫然怒,謂唐睢曰:“公亦嘗聞天子之怒乎?”唐睢對(duì)曰:“君未嘗聞也。”秦王曰:“天子之怒,伏尸百萬,流血千里!”唐睢曰:“大王嘗聞布衣之怒乎?”進(jìn)而提出“若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下縞素,今日是也!”,并拔劍而起。秦王聽后不得不屈服,并“長(zhǎng)跪而謝之”。唐睢面對(duì)強(qiáng)暴的秦王理直氣壯,寸土必爭(zhēng)。當(dāng)秦王露出猙獰面目進(jìn)行威脅時(shí),更是大義凜然,寧死不屈,并做好與秦王同歸于盡的準(zhǔn)備,唐睢的大智大勇終于折服了秦王,維護(hù)了安陵國(guó)的主權(quán),出色地完成了使命。
正所謂“一人之辯,重于九鼎之寶;三寸之舌,強(qiáng)于百萬之師。”(《文心雕龍·論說》)。《戰(zhàn)國(guó)策》最突出的是其語言藝術(shù)的高度成就。《戰(zhàn)國(guó)策》運(yùn)筆靈活自如,文辭活潑流暢,生動(dòng)形象。說理論事善于運(yùn)用鋪排、夸張、渲染的修辭手法,善于運(yùn)用寓言、故事、比喻來增強(qiáng)生動(dòng)性和說服力。文章縱橫馳騁,流暢明快,感情充沛,氣勢(shì)恢宏,體現(xiàn)了縱橫家的語言特色,并為以人物為中心的紀(jì)傳體的成立開創(chuàng)了先例。
編輯/林青雨