中西方的美女標(biāo)準(zhǔn)

中西方文化的巨大差異，使得中西方對于女性的審美標(biāo)準(zhǔn)各有千秋，但對于有些標(biāo)準(zhǔn)卻是驚人的一致，比如對于“豐臀”的要求，這也是出于繁衍生存的訴求。對于不同文化中的美女標(biāo)準(zhǔn)，現(xiàn)代人更趨于包容、理解，這點(diǎn)從中西方對于“蒙娜麗莎”這一唯美的藝術(shù)作品中就可以體現(xiàn)出來。

常言道：“窈窕淑女，君子好逑。”對于窈窕美女的追求，一直貫穿于歷史的長河之中。然而，對于美女的界定，不同時(shí)代有不同時(shí)代的標(biāo)準(zhǔn)。比如唐代以胖為美，豐腴的胖美人被那個(gè)時(shí)代尊為美色。而現(xiàn)如今，則以骨感、三圍突出為美，擁有傲人身材的女性往往會成為當(dāng)今的焦點(diǎn)。

總體而言，若論女性美，均離不開“三圍”。“三圍”是構(gòu)成美女最基本的元素，包括胸圍、腰圍、臀圍。

胸圍：古代中國人對女性的胸圍要求不高，對擁有一雙豐滿隆起的乳房的女性也頗不以為然。其實(shí)，古代男子欣賞的女性乳房是恰堪一握的丁香乳。

腰圍：公元前6世紀(jì)的楚靈王偏愛細(xì)腰女子；與楚襄王同時(shí)的楚人宋玉，在其《登徒子好色賦》中，對那位漂亮的“東家之子”也有“腰如束素”的描寫有所偏愛。不過，纖細(xì)腰身，似乎只是荊楚一帶的風(fēng)尚。而對大多數(shù)中國人來說，只要腰身和整個(gè)身材配合得宜，寬與窄都無所謂，粗腰美其名曰“小蠻腰”；細(xì)腰美其名曰“楊柳腰”。不過，腰無論粗細(xì)，一定要輕盈靈活，走動時(shí)才能搖曳生姿，具有“曲線玲瓏”之美。

臀圍：它的豐滿與否，成為古代中國美女的重要條件之一。其原因，中國人認(rèn)為臀部渾圓的女人會多生孩子。在“不孝有三，無后為大”的古代農(nóng)業(yè)社會里，肥臀自有其重要性。

除了身材和三圍外，容貌也成為美女的重要條件。古代中國美女的容貌，究竟是以什么作標(biāo)準(zhǔn)呢？

中國漢代以前，人們對女性只注重面部形象，到了魏晉，才開始著重于裝飾。魏文帝喜歡打扮華麗并將頭發(fā)挽成蟬翼形的妃子。唐朝是開放社會，容許袒胸露臂，崇尚的女性體態(tài)美是額寬、臉圓、體胖。唐朝以后沒有定論。宋朝以后，大致是以觀音菩薩的本貌作為女性美的高標(biāo)準(zhǔn)，各個(gè)時(shí)代所雕塑繪畫的觀音菩薩，就是當(dāng)時(shí)審美標(biāo)準(zhǔn)的具體說明。

當(dāng)然，我國古代最具特色的要數(shù)對于女性“三寸金蓮”的審美要求。漢代前的作品鮮見對女性足的具體描述，可見古代并無具體的審美標(biāo)準(zhǔn)。《洛神賦》中盡管有“凌波微步，羅襪生塵”的描述，卻只是描寫女性足部的動態(tài)美。

據(jù)《南齊書》記載，廢帝東昏侯對貴妃潘玉兒的小腳情有獨(dú)鐘。可戀足在當(dāng)時(shí)只是個(gè)別現(xiàn)象，并非普遍現(xiàn)象。杜牧詩云：“鈿尺裁量減四分，纖纖玉筍裹春云。”似乎唐代已有纏足的習(xí)俗。五代南唐時(shí)，有一宮女窅娘輕盈善舞，以帛纏足，足纖小如彎月，著素襪在六尺高的金制蓮花上跳舞，深受南唐后主李煜的寵愛。由此開始，纏足之風(fēng)逐漸盛行于宮廷。從宋代始纏足之風(fēng)遍及民間，“三寸金蓮”成了宋元以來對女性美的基本要求。

不僅如此，《詩經(jīng)·衛(wèi)風(fēng)·碩人》描繪美女莊姜“膚若凝脂”。凝脂，凝固的脂肪，光滑、細(xì)膩而潔白（《朱熹集·詩經(jīng)卷》）。數(shù)千年來，“凝脂”的特征一直是中國古代美女的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。在《孔雀東南飛》中的女主人公劉蘭芝。她“指如削蔥根”。把手指比喻成削好的蔥白。取其形、色，頗為經(jīng)典。可見，古代傳統(tǒng)對于美女的膚色、膚質(zhì)，甚至是“芊芊素手”都有不同的審美標(biāo)準(zhǔn)和要求。

在西方，希臘人的審美標(biāo)準(zhǔn)是：面容各部分的比例必須勻稱。他們把人的整個(gè)臉部分為三個(gè)部分：從發(fā)際到眼睛，從眼睛到上嘴唇以及從上嘴唇到下巴，一張美麗的面容其長和寬之比例是3：2。希脂人認(rèn)為“有特征的臉”也是美的標(biāo)準(zhǔn)，如筆直的（或在鼻梁根至前額間稍微下陷一些）鼻梁、低矮的前額和額骨上像一道弓狀物的修長的眉毛。希臘人所喜歡的嘴唇，近似當(dāng)今人們所推崇的那種模式：顏色泛天然的紅色，下唇稍比上唇豐滿。

西歐人重視女性臀部，以“豐臀”為美。這起源于對繁衍生育的要求。這種審美觀，與中國人不謀而合。

文藝復(fù)興時(shí)期，意大利畫家達(dá)·芬奇和拉斐爾等筆下的女人帶有某種嚴(yán)肅的美。達(dá)·芬奇的《蒙娜麗莎》發(fā)出的神秘微笑，使得多少人為之傾倒，她除了最美的手外，還有母性般的溫柔。

17世紀(jì)，佛蘭德畫家魯本斯所畫的婦女，在當(dāng)今是不會被當(dāng)作“美”的典型的，她們蒼白的臉上略帶粉紅色，面頰和下巴都很豐滿，顯得光彩奪目。他們的身體也很豐滿：大腿渾圓結(jié)實(shí)，胸部高高隆起。因?yàn)楫?dāng)時(shí)的美女標(biāo)準(zhǔn)是面頰柔滑，呈粉紅色，另外還要像小孩子的面頰一樣有所凹凸，若長著雙下巴——那是再理想不過了。紅頭發(fā)算是最時(shí)髦的，另外還要求大眼睛、小耳朵以及牙齒外露。

第一次世界大戰(zhàn)的前一段時(shí)間，圓胖的臉和婀娜多姿的身段，成為倍受人們喜愛的人體特征。紐約的影星莉蓮·拉塞爾就是這樣美的典范。與此同時(shí)，英國女演員莉莉·蘭特里的長相也令公眾為之傾倒，她肌肉豐滿，高高的個(gè)子，但她的鼻子和嘴唇都特別大，這在美國人看來并不十分漂亮。

本世紀(jì)20年代，美國影星瑪莉蓮·夢露那副迷人的、并帶有孩子般調(diào)皮的神情，在人們心中經(jīng)久不衰，以至當(dāng)今各種年齡的女性都以她為美容的樣板。如今，人們認(rèn)同“健康即美”的觀點(diǎn)。

（編輯 孫騰飛）