涂一下鴉也無妨

縱然惡搞杜甫的確是一種對文化的不尊重，但我們也不能妄自將其上升到民族底線喪失、失去道德理念的程度。“杜甫很忙”起初不過是一群學生無聊時在課本上的小小涂鴉，是學生們在中國傳統教育體制下的一種釋放壓力的方式。敢問有誰在學生時代不曾干過類似的事情?只不過涂鴉的對象卻不一定是這位“當紅炸子雞”——杜甫先生。

事實上，在我初看這些畫時，并不覺得有什么特別，與以前的一眾惡搞異曲同工，我同樣是將其視為生活調劑，一笑置之，并無留下多少印象。畢竟，娛樂是娛樂，學術歸學術。硬把娛樂塞進學術多少會有些不倫不類，同樣，生生用學術代替娛樂，以此來構建一個人人都是圣人的社會也是絕無可能的。就好比離開死板的課堂，如果面對的依舊是如同學術般嚴謹的嚴肅的一成不變的世界，我想，人變得癲狂只是時間問題。

難道每個人在當前教育制度下被精細打磨成完全一致的模范學生就一定是好事?偶爾有創造性地涂一下鴉就成了十惡不赦，道德淪喪?在我看來，只要把握住“度”就不會是大問題，有時甚至會成為一種藝術。藝術這東西誰又能說得清呢?國外惡搞蒙娜麗莎不也紅了那么一批藝術家嗎?達達派畫家馬塞爾·杜尚用鉛筆在她那美麗的臉上畫上小胡子和山羊須。而后又有攝影師哈爾斯曼將蒙娜麗莎的臉龐換成了達利那怪異的面容——鼓瞪的雙目，翹至眉毛的胡子——以及青筋突起的手中塞滿錢幣。還有南美畫家博特羅則將蒙娜麗莎畫得肥胖無比，臉部幾乎占滿畫面，像是充氣球，而手卻小得幾乎看不見。這些都是對于不同歷史時期社會現象的反映。反觀“杜甫很忙”組圖中幾幅比較有名的作品，哪幅不是對當代中國社會的隱隱諷刺?

我知道對于一個熱點社會現象的評價，總會有那么一些人習慣站在道德的制高點，對持有其他意見的人橫加指責，殊不知這才叫真正的蒼白無力。一千個人眼中會有一千個哈姆雷特，我并不求人人的觀點都相同。我只不過是站在我的角度發表一點拙見，僅此而已。

(以上指導教師：鄭可菜)