“兩蔣日記”保衛(wèi)戰(zhàn)

2011年11月底，臺(tái)北媒體競(jìng)相報(bào)道一則消息，指出蔣經(jīng)國(guó)的孫女蔣友梅將具狀控告她的嬸母──國(guó)民黨“中常委”蔣方智怡。蔣友梅指控蔣方智怡處置“兩蔣日記”“侵害其他法定繼承人權(quán)利”，并表示要“采取法律行動(dòng)，維護(hù)所有法定繼承人的權(quán)利”。蔣經(jīng)國(guó)的孫女“扛上”蔣經(jīng)國(guó)的兒媳婦，聲言不惜上法院打官司，蔣家兩代后人可能鬧上法院，這不免讓原本已不平靜的臺(tái)灣政治圈，更添波濤。

蔣家“壓得住陣腳”的尊長(zhǎng)相繼辭世，子嗣與孫輩看待家族事務(wù)，多半抱持“置身事外，多一事不如少一事”的立場(chǎng)，如此態(tài)勢(shì)，反而彰顯了蔣友梅為捍衛(wèi)“兩蔣日記”權(quán)利不惜與嬸母對(duì)簿公堂的深層矛盾。

史學(xué)“戰(zhàn)爭(zhēng)”

猶記得蔣經(jīng)國(guó)在世的最后三四年時(shí)光（1984～1988年），斯時(shí)，蔣經(jīng)國(guó)的大兒子蔣孝文早已因飲酒過(guò)量導(dǎo)致低血糖昏迷，智力受創(chuàng)無(wú)力插手蔣家公私事務(wù)。二子蔣孝武則因外界指摘他涉及派遣特務(wù)殺害旅美作家劉宜良（筆名江南），蔣經(jīng)國(guó)懾于輿論壓力，將蔣孝武“遠(yuǎn)謫”新加坡，使之無(wú)法再干預(yù)島內(nèi)公務(wù)事務(wù)。因緣際會(huì)，身為蔣經(jīng)國(guó)幺子的蔣孝勇，借著就近照顧臥病的蔣經(jīng)國(guó)的機(jī)會(huì)，成為臺(tái)北政壇盛傳的”地下總統(tǒng)”角色。年長(zhǎng)一輩的國(guó)府黨政軍特高官，都是看著蔣孝勇長(zhǎng)大的叔伯輩，年輕一代的高官，年齡與孝勇不相上下。但不論長(zhǎng)者或平輩，高官們都要看蔣孝勇的眼色，強(qiáng)人時(shí)代，孰敢不奉承意旨？等到蔣經(jīng)國(guó)病逝，蔣孝勇頭上那道光環(huán)瞬間消褪無(wú)蹤。蔣經(jīng)國(guó)逝后八年，蔣孝勇于1996年，以48歲的壯齡，死于食道癌。

公公蔣經(jīng)國(guó)、丈夫蔣孝勇八年之間相繼過(guò)世，無(wú)疑是蔣方智怡人生的兩次重?fù)簟Ｋ患缣羝饟嵊⒆印⒊欣^丈夫未竟之志的重任。蔣孝勇去世前后，李登輝鉚足力氣鼓吹所謂“臺(tái)灣優(yōu)先”“本土主流民意”，意圖為“臺(tái)獨(dú)”創(chuàng)造有利條件，明顯背離了蔣經(jīng)國(guó)生前主張中國(guó)統(tǒng)一的政治路線。蔣孝勇罹病前后，曾針對(duì)李登輝偏離國(guó)民黨“正統(tǒng)路線”的問(wèn)題，向李登輝當(dāng)局提出措詞嚴(yán)厲的質(zhì)疑與批判，無(wú)奈蔣家斯時(shí)不僅已經(jīng)失去話語(yǔ)權(quán)，更已經(jīng)失去政治著力點(diǎn)，“親蔣”勢(shì)力也幾乎被李登輝全部掃地出門。李登輝執(zhí)政晚期，已將“兩蔣”在臺(tái)灣建立的政治體制全部瓦解，下臺(tái)前夕，李登輝更使出重創(chuàng)、分裂國(guó)民黨的殺手锏，刻意制造兩組候選人，將國(guó)民黨的選票一分為二，民進(jìn)黨得以趁國(guó)民黨分裂良機(jī)，漁翁得利。陳水扁上臺(tái)以后，繼承李登輝晚期“去蔣化”與“去中國(guó)化”政策，發(fā)揮極致，步步進(jìn)逼，意圖對(duì)“兩蔣”進(jìn)行清算。

民進(jìn)黨執(zhí)政八年期間，掌握了執(zhí)政權(quán)柄及歷史話語(yǔ)權(quán)，對(duì)已經(jīng)過(guò)世的蔣介石，最明顯的一次“史觀總攻擊”，見(jiàn)諸于2007年2月15日。時(shí)任“國(guó)史館”館長(zhǎng)的張炎憲，及若干深綠學(xué)者，分別以官方及學(xué)界角色，對(duì)蔣介石在1947年“二二八事件”中扮演的角色，發(fā)表措詞強(qiáng)烈的攻擊。張炎憲稱：“臺(tái)灣會(huì)發(fā)生‘二二八事件’慘劇，首要應(yīng)負(fù)責(zé)者就是前‘總統(tǒng)’蔣介石，因他同意派兵入臺(tái)展開(kāi)大屠殺。”由于張炎憲身為官方機(jī)構(gòu)的“國(guó)史館”館長(zhǎng)，他的重炮發(fā)言，更引人臆測(cè)這是民進(jìn)黨當(dāng)局有計(jì)劃的“歷史史觀清算”與反撲。

眾所周知，“國(guó)史館”早在李登輝執(zhí)政晚期，就從國(guó)民黨黨史會(huì)全盤接收了國(guó)民黨政府1949年遷臺(tái)后庋藏的所有重要官方檔案，尤其是中外馳名的“大溪檔案”，這里面還甚至包含了大量蔣介石家族私密檔案。這些檔案文獻(xiàn)記載著“國(guó)府”統(tǒng)治大陸及臺(tái)灣的一甲子期間，所有重要機(jī)密事件的經(jīng)過(guò)。民進(jìn)黨坐擁機(jī)密檔案的“寶山”，正是放手大膽對(duì)“兩蔣”、對(duì)老國(guó)民黨，進(jìn)行“歷史總清算”的大好時(shí)機(jī)。但是，內(nèi)行人終究發(fā)覺(jué)，民進(jìn)黨雖然坐擁機(jī)密檔案“寶山”歷時(shí)八年，在2007年2月15日──亦即民進(jìn)黨已執(zhí)政近七年之際，發(fā)表的攻訐蔣介石系“二二八大屠殺元兇”的言論，從史學(xué)角度而論，學(xué)術(shù)“含金量”委實(shí)相當(dāng)有限，可說(shuō)根本缺乏新而有力之文獻(xiàn)憑據(jù)來(lái)支撐。何以致此？一個(gè)最顯而易見(jiàn)的道理是，像“二二八事件”這樣的單一事件，它的背景也是極端復(fù)雜，盤根錯(cuò)節(jié)，事變因素多如牛毛，絕對(duì)難以用“蔣介石是二二八大屠殺元兇”這么簡(jiǎn)單的邏輯，就能解釋概括清楚。

“傳家秘笈”

人們當(dāng)初可能很難覺(jué)察，在民進(jìn)黨執(zhí)政八年間，這場(chǎng)聽(tīng)不見(jiàn)炮聲，聞不到火藥味，但是卻有明顯斗爭(zhēng)鴻爪痕跡的史學(xué)“戰(zhàn)爭(zhēng)”過(guò)程中，蔣方智怡扮演的“楊門女將”角色，為國(guó)民黨，為蔣氏父子，乃至為珍貴的民國(guó)史學(xué)文獻(xiàn)保存，做出了無(wú)心插柳的巨大貢獻(xiàn)。

“兩蔣日記”，指涉的是蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)兩父子的私人日記。其中，蔣介石日記的記載時(shí)間跨度，從1917年到1972年，蔣介石從31歲寫到暮年的86歲，寫到他臥病無(wú)法書寫時(shí)，才停筆不寫。時(shí)間跨度大，記載內(nèi)容事項(xiàng)大至析評(píng)黨國(guó)大事，月旦國(guó)內(nèi)外政壇人物，小至家族矛盾瑣事、個(gè)人日常反省、情欲花邊，可謂無(wú)所不包。除去少數(shù)年份日記由于戰(zhàn)爭(zhēng)流離而亡佚散失者外，走南闖北的蔣介石基本保存了絕大部分的日記，共55冊(cè)（一年一冊(cè)）。由是觀之，蔣介石日記是研究民國(guó)正史最重要的參考依據(jù)。蔣經(jīng)國(guó)日記的歷史研究?jī)r(jià)值，固然不若乃父的日記重要，但是，想了解蔣經(jīng)國(guó)如何安定臺(tái)灣，如何建設(shè)臺(tái)灣，如何與美國(guó)及“臺(tái)獨(dú)”勢(shì)力做當(dāng)面斗爭(zhēng)，蔣經(jīng)國(guó)日記亦是不可或缺的參考文獻(xiàn)。

但是，海內(nèi)外人士不理解的是，既然“兩蔣日記”在研究近代史與近代政治史范疇中，具有舉足輕重之價(jià)值，何以會(huì)“流落”外國(guó)？難道蔣家后人不相信中國(guó)人而要相信外國(guó)人，定要交給美國(guó)斯坦福大學(xué)保管？這其中的關(guān)鍵因素與關(guān)鍵人物，就在蔣孝勇、蔣方智怡夫婦。

1988年1月13日蔣經(jīng)國(guó)去世后，包括蔣經(jīng)國(guó)幺兒蔣孝勇在內(nèi)的蔣家親人，均感受到李登輝表現(xiàn)的態(tài)度冷暖，讓他們難以消受。李登輝在政治立場(chǎng)上，明顯偏離了蔣經(jīng)國(guó)生前厘定的方針。蔣經(jīng)國(guó)晚年再三宣稱要以“三民主義統(tǒng)一中國(guó)”，這項(xiàng)政治宣示雖與大陸方面主張的“一國(guó)兩制統(tǒng)一中國(guó)”，在方法上理念上有所差異，但兩者都是朝著統(tǒng)一中國(guó)的目標(biāo)邁進(jìn)。而李登輝卻完全背道而馳，要拿他所謂的“大臺(tái)灣”，全盤取代兩蔣時(shí)代苦心孤詣營(yíng)造的“大中國(guó)”。更有甚者，李登輝更與大陸漸行漸遠(yuǎn)，公然制造兩岸對(duì)立，挑起好幾波的緊張抗衡。再者，固然蔣介石父子治理臺(tái)灣期間，在民間享有清廉的美譽(yù)，但蔣家第三代（孝字輩）在“兩蔣”在世時(shí)，或多或少在父祖輩權(quán)力光環(huán)照映下，沾到不少有形無(wú)形的利益。“兩蔣”先后辭世后，光芒卻化為一縷輕煙，消失無(wú)蹤。蔣經(jīng)國(guó)尸骨未寒，他欽點(diǎn)的繼承人李登輝就公然宣稱要與兩蔣建立的“外來(lái)政權(quán)”分道揚(yáng)鑣，方方面面的“失落感”，促使蔣家后人對(duì)臺(tái)灣當(dāng)政者不復(fù)存有任何幻想，而興起為逝者移靈與活者出走的念頭。

蔣孝勇曾經(jīng)在其最后歲月，公開(kāi)力主要把父親和祖父的靈柩移奉回大陸，不論是移靈南京，或是回浙江奉化老家。蔣孝勇臨去之日，仍未達(dá)成移靈目標(biāo)，畢竟受制于幾股力量的拉扯。一股力量源自國(guó)民黨黨內(nèi)，擔(dān)心一旦“兩蔣”移靈大陸，形同失去極具象征意義的“神主牌”，在選舉吸票上更顯弱勢(shì)。再者，即使民進(jìn)黨和獨(dú)派某些人士污蔑攻訐，不可否認(rèn)仍有為數(shù)不少的臺(tái)灣人對(duì)“兩蔣”在臺(tái)灣的建樹(shù)念茲在茲。更甭提“兩蔣”在臺(tái)灣各重要景點(diǎn)（例如桃園大溪），為地方創(chuàng)造的巨大旅游財(cái)源，地方人士絕對(duì)不可能同意“兩蔣”靈柩遷往大陸。

等到蔣孝勇病逝，民進(jìn)黨執(zhí)后以后，陳水扁先后主導(dǎo)拆除臺(tái)北中正紀(jì)念堂的“大中至正”牌匾，把紀(jì)念堂改名為“自由廣場(chǎng)”，撤除慈湖蔣介石三軍儀隊(duì)崗哨，桃園中正國(guó)際機(jī)場(chǎng)更名為桃園機(jī)場(chǎng)，在臺(tái)灣南北各地拆除“兩蔣”銅像……這一連串的“去中國(guó)化” “去兩蔣化”政治動(dòng)作，看在蔣孝勇遺孀蔣方智怡眼里，更如寒天飲冰水，點(diǎn)滴在心頭。

移靈涉及的層面甚廣，蔣孝勇生前無(wú)法達(dá)成奉安大陸的愿望，在他身后，他的遺孀蔣方智怡更是人單力孤，無(wú)法成遂丈夫遺愿。但是，處置“兩蔣日記”，蔣孝勇卻不必?fù)?dān)心那么多的變數(shù)。

來(lái)臺(tái)初期，蔣介石在大陸時(shí)期書寫的日記已有三十幾冊(cè)，他命令侍從室人員把這些舊日記歸檔在臺(tái)灣桃園大溪檔案室，每年春季梅雨季節(jié)來(lái)臨之前，侍從室人員都會(huì)遵循古人曬書慣例，把蔣介石日記從倉(cāng)庫(kù)中取出，在廣場(chǎng)上曬太陽(yáng)，同時(shí)也趁機(jī)整理防蛀防霉。當(dāng)年侍從室負(fù)責(zé)保管蔣介石日記的，是蔣經(jīng)國(guó)的外甥宋時(shí)選，宋氏的祖母是蔣經(jīng)國(guó)母親毛福梅的姐姐。基于這一層關(guān)系，蔣經(jīng)國(guó)派宋時(shí)選為機(jī)要秘書，并且協(xié)助他保管蔣介石日記。因此，每年曬日記及重要私密檔案時(shí)，宋時(shí)選就會(huì)來(lái)到大溪檔案室，親自以鎖匙打開(kāi)檔案柜，差人抬出日記監(jiān)督曝曬與整理作業(yè)。“兩蔣”在位時(shí)，保密工作非常嚴(yán)謹(jǐn)細(xì)致，把日記視之為“絕對(duì)機(jī)密”，不容許外人閱覽，只有像宋時(shí)選這種“自己人”，才有資格接觸到。

蔣經(jīng)國(guó)逝世后，宋時(shí)選辭去日記保管職務(wù)，并將那把蔣介石親自交給他的鑰匙，交還給當(dāng)時(shí)形同蔣家總管的蔣孝勇。蔣經(jīng)國(guó)去世當(dāng)天，有關(guān)部門急于通知重要人物趕赴七海官邸，討論蔣經(jīng)國(guó)身后事，與此同時(shí)，蔣孝勇亦忙著整理蔣經(jīng)國(guó)遺留在官邸的重要文檔。“兩蔣日記”等同兩蔣遺命，其重要性蔣孝勇了然于胸，自然把它們看得比生命還重要。父親去世的同年，蔣孝勇舉家移往加拿大定居，國(guó)民黨黨部向來(lái)對(duì)蔣家父子唯命是從，蔣孝勇從大溪檔案室取走蔣介石、蔣經(jīng)國(guó)日記，自然不會(huì)有人敢于阻攔。

1996年年初，蔣孝勇在作例行健康檢查時(shí)，診斷出罹患食道癌。蔣經(jīng)國(guó)長(zhǎng)年臥病期間，幾乎均由蔣孝勇負(fù)起服侍責(zé)任，他受蔣經(jīng)國(guó)耳提面命多年，深知“兩蔣日記”至關(guān)重要。是故，盡管蔣孝勇移居海外，父祖輩的這兩巨套日記，始終不曾須臾離開(kāi)他的照拂范圍。蔣孝勇似乎已有預(yù)感，有朝一日，假使政敵要運(yùn)用歷史發(fā)言權(quán)，污蔑“兩蔣”人格，搖撼“兩蔣”歷史地位，那么這兩巨套父祖輩的日記，便是蔣家子孫反守為攻，捍衛(wèi)蔣家尊嚴(yán)的傳家秘笈。

歷史之重

1996年年底，蔣孝勇去世，在他生命的最后階段，他把所有的后事做了細(xì)致而明確的交代，包括那兩巨套日記。蔣方智怡從她丈夫垂危無(wú)力的手上，接過(guò)這兩套傳家寶典，這無(wú)疑是一副沉重的歷史重?fù)?dān)。隔年，在吳伯雄擔(dān)任“總統(tǒng)府”秘書長(zhǎng)及“國(guó)民黨秘書長(zhǎng)”的交替過(guò)程中，原本由國(guó)民黨“黨史史料編纂委員會(huì)”負(fù)責(zé)保管的一大批“國(guó)府”官方檔案，亦即所謂“大溪檔案”，正式移交給了“國(guó)史館”。表面上，這樣的動(dòng)作是讓史跡典藏回歸歷史專業(yè)，但卻又在隱約之間，予人一種印象：李登輝主導(dǎo)的國(guó)民黨，正式斬?cái)唷袄蠂?guó)民黨”糾纏不清的歷史瓜蔓，正式告別“老國(guó)民黨”時(shí)代。

李登輝畢竟不是蔣介石，他即使有當(dāng)萬(wàn)年“總統(tǒng)”的心念，機(jī)關(guān)算盡，六次修改“憲法”，還是無(wú)法改變必須在2000年下臺(tái)的宿命。要不是連戰(zhàn)、宋楚瑜鷸蚌相爭(zhēng)，兩敗俱傷，如果連、宋兩人任何一個(gè)上臺(tái)執(zhí)政，受丈夫再三囑托的蔣方智怡都極可能把“兩蔣日記”送交“國(guó)史館”，供作專業(yè)治史學(xué)者研究之用。

陳水扁執(zhí)政后，高分貝叫嚷“轉(zhuǎn)型正義”，并且多次針對(duì)性以蔣氏父子為頭號(hào)敵人，蔣方智怡被迫打消將日記送交“國(guó)史館”的念頭。 2005年1月10日，蔣方智怡以蔣家代表身分，與美國(guó)斯坦福大學(xué)胡佛研究院簽署了“兩蔣日記”保管合約，將這兩巨套歷史文件交付胡佛研究院保管，按照這份合約，蔣方智怡同意稍后將“兩蔣日記”開(kāi)放供中外人士研究查閱。“兩蔣日記”交給美國(guó)斯坦福大學(xué)六年后，時(shí)至2011年11月21日，蔣經(jīng)國(guó)孫女蔣友梅透過(guò)律師，發(fā)表一份聲明，意謂日記是先人的一部分，作為晚輩的人不應(yīng)摒棄責(zé)任而將日記捐贈(zèng)他人，此等做法恐有致日記遭他人不當(dāng)利用之虞。據(jù)媒體報(bào)道，蔣友梅主張“兩蔣日記”宜由中立、不具政治性且受繼承人信賴的機(jī)構(gòu)保存、規(guī)劃出版事宜”。

正如蔣友梅所主張的，“兩蔣日記”法定繼承人分別為蔣孝章、蔣蔡惠媚、蔣方智怡、蔣友梅、蔣友蘭、蔣友松、蔣友柏、蔣友常與蔣友青等九人。蔣友梅與蔣方智怡，雙方為了“兩蔣日記”，各執(zhí)一詞，外人雖無(wú)權(quán)置喙，但大多相信蔣家后人會(huì)尋得解決之道。何況在李登輝、陳水扁“當(dāng)政”時(shí)期，蔣家后人難免擔(dān)心一旦“兩蔣日記”落入當(dāng)局手中，很可能拿來(lái)曲解歷史，污名“兩蔣”。在當(dāng)年那種“危疑震蕩”的政治氛圍下，蔣方智怡做出“兩蔣日記”遠(yuǎn)涉重洋的決定，未嘗不需要一點(diǎn)膽識(shí)與擔(dān)當(dāng)。