數學與文學

數學，理性、陽剛；文學，感性、陰柔。數學，剛正、肅靜；文學，隨和、豁達。數學，深沉、內向，攻下費馬大定理了，也沒有幾個人曉得這事；文學，熱忱、張揚，孩子一句“鵝、鵝、鵝”，也會一千幾百年紅不夠。

數學與文學，一左一右，一南一北，天生有非常距離。

比較起來，文學很像一個性情中人，很率性，情之所到，一棵草，一個夢，都能演繹成篇。在文學那里，將一池水往海里說，叫夸張：挖空心思將其寫得天花亂墜，叫修辭，都被看好。平白、淺顯地說一件事，叫白描：想方設法往深水里說，叫哲理，都稱功夫。說一個小故事，讓人沒法忘記，叫短篇小說；像《清明上河圖》那樣(但不用圖)。將一個城市的市井瑣碎，編成長長的故事，叫長篇小說。一種情懷，抒發成高山流水或者孤鶩落霞的，叫散文；這種情懷，如果還能釀成一杯茅臺，叫詩歌。總之，無論什么話題，說了有趣，說了動情，說得別出心裁，說得點開人的情竇或心竅，都叫文學，都稱創作。

數學不是這樣，數學一本正經，不茍言笑，這里沒有包涵，不講妥協，只有鐵面一張。既忌諱泡沫，也反對彎彎繞。數學不是說明問題。而是發現和解答問題。提問和答問是數學的兩大發動機。提問越深邃，答問越簡潔，越受人尊重，數學用的是另一種思維，一種不對即錯的二元思維，過與不及都不允許。數學的較真，近乎迂腐，不妨讓全世界的國家元首，考考中國中考的數學試卷，雖然他們都是天下俊杰，他們的文學都不會差，大多數也讀過大學，但是，能讓那張卷子給出60分的，絕對是條好漢了。數學喜歡把一切重蹈覆轍，交給計算機，把一切以往成就的繼承，都叫學習。能稱上創作和發現的，臺階真的不低!

有一天，數學對文學說：過去的5000年里，正是你太過得勢，中國不知毀了多少個歐拉和高斯。文學則對數學說：正是你的一意孤行，過目不忘的錢鐘書考清華大學時，也只能接受15分：“新概念作文”才子韓寒，也只能從松江二中退學。

數學又說：你們那里，隨便出個什么題目。小學生能作文，剛掃盲的也能作文，從來不存在不會做的作文題。文學回話：你是一貫以公正、公平自詡的，小學生能做中學生的題目，中學生能做大學生的題目，有什么不好?2002年，讓巴蜀鬼才魏明倫、科學院院士何祚庥、棋圣聶衛平與高考學生做同題作文。結果，一個跑題，一個規定至少400個字他沒到，一個暴露身份違規，全不合格。這難道不是一種公正、公平?

數學說：你們會毫不在乎數量概念，比如“葉垂千口劍，干聳萬桿槍”(宋·王祈)為了對仗，讓十根竹竿共一片葉子，也稱最得意的寫竹詩?比如“霜皮溜雨四十圍，黛色參天二千尺”(唐-杜甫)，四十圍的竹子，直徑大約7尺，區區七尺之徑，要支撐兩千尺高，可能嗎?

文學哈哈大笑：先生過慮了。依你之見。那個寫“白發三千丈”“燕山雪花大如席”的，是不是也該喚他來替你磨墨、脫靴?孫悟空一個跟斗十萬八千里，是不是也該實地丈量一下，看看究竟是在吹牛，還是縮水?

數學，硬邦邦的，一根筋，嚴格按照邏輯辦；文學，海闊天空，信馬由韁，老子的“大音希聲，大象無形”是道理，惠子的“子非魚，安知魚之樂”和莊子的“子非我，安知我不知魚之樂”都成道理。

文學講理，舉上三四個例子，就下結論了；數學講理，對的就必須100％，即使一萬個例子都對了，只要有一個例子出了偏差，也一定不對。

按文學思維“論道”，數學絕非文學對手，但是，文學歸納出來的東西，能全當真嗎?

數學，科學技術的教父：文學，文化藝術的養母。正是由矛盾的萬物構成了和諧的宇宙，包括數學與文學的兩山對峙、二水分流，才成就了今日這等風光。