領帶——懸掛在脖子上的介紹信

男人的頸部毫無疑問象征著權力的欲望，對于長期出現在這其上的領帶，從來都不是一條毫無意義的“吊脖索”而已。領帶曾經是區分階層的一種重要的標志，它作為雄性服裝中唯一帶有夢幻色彩的一個點綴，是男人的概念和風格，是男人全身唯一最能表達自我的工具。它能用多種語言表現穿衣者不同的年齡、背景、品位、風格和地位。至于這條小帶子是從何時起開始出現在男人脖子上的，說來可就話長了。

領帶的歷史

提到領帶，不得不提的是克羅地亞。克羅地亞與意大利僅一海之隔，自羅馬帝國時代開始，至中世紀威尼斯盛世，都深受意大利半島的文化影響。目前，克羅地亞仍保留著普拉的圓形競技場、波雷奇的長方形教堂、斯普利特的戴克里安羅馬皇帝宮殿建筑群等古羅馬遺跡。在克羅地亞語中，克羅地亞的民族名稱與領帶這個詞還極為相似。克羅地亞人是hrvata，而領帶是kravata。早在羅馬帝國時期，克羅地亞士兵愛在脖子上系一條裝飾性的小圍巾，這樣顯得十分別致。后來，老百姓也紛紛效仿。當然也做了一些改進，進而逐漸演變成系在襯衣外的領帶。克羅地亞人到了其他國家，人們都稱他們是“戴領帶的人”。于是，“領帶”就成了克羅地亞的代名詞。今天“克羅地亞”和“領帶”，用的是同一個詞。克羅地亞由此成為了領帶的故鄉。

關于領帶最早的說法是出自古羅馬帝國時期。象征著文明的領帶，卻是從不文明中演變而來的。在古羅馬帝國時期，那時的戰士胸前都系著領巾，那是用來擦拭戰刀的擦刀布，在戰斗時把戰刀往領巾上一拖，可以擦掉上面的血。因此，現代的領帶大多用條紋型的花紋，起源在于此。也有人說，在那時，軍隊去前線打仗，妻子為丈夫、朋友為朋友把類似絲巾的方巾掛在他們的脖子上，在戰爭中用來包扎、止血。到后來，為了區分士兵、連隊，采用了不同花色的領巾，進而演變發展到今日，成為職業服裝的必需品。

另一個說法認為領帶最早起源于日耳曼，日耳曼人居住在深山老林里，茹毛飲血，披著獸皮取暖御寒，為了不讓獸皮掉下來，他們用草繩扎在脖子上，綁住獸皮。這樣一來，風也不能從頸間吹進去，既保暖以防風，后來他們脖子上的草繩被西方人發現，逐步完善成了領帶。另有人認為領帶起源于海邊的漁民，漁民到海里打魚，因為海上風大而冷，漁民就在脖子上系上一條帶子，防風保暖，漸漸地帶子成了一種裝飾。保護人體以適應當時的地理環境和氣候條件，是領帶產生的一個客觀因素，這種草繩、帶子便是最原始的領帶了。

領帶功用說則認為領土完整帶起源是因為人們生活的需要，具有某種用途的，這里有二種傳說。一種認為領帶起源于英國男子衣領下的專供男子擦嘴的布。工業革命前，英國也是個落后國家，吃肉用手抓，然后大塊大塊地捧到嘴邊去啃，成年男子又流行絡腮胡子，大塊肉一啃就把胡子弄油膩了，男人們就用袖子去擦。為子對付男人這不愛干凈的行為，婦女們在男人的衣領下掛了一塊布專供他們擦嘴，久而久之，衣領下面的這塊布就成了英國男式上衣傳統的附屬物。工業革命后，英國發展成為一個發達的資本主義國家，人們對衣食住行都很講究，掛在衣領下的布化成了領帶。

有別于以上傳說成分較重的說法，比較有史可循的領帶的起源出現在法國。在1668 年， 法國國王路易十四在巴黎檢閱克羅地亞雇傭軍時，雇傭軍官兵的衣領上系著的布帶就是史料記載的最早領帶。領帶的歷史由此開始了。

領帶的產生和發展同十七世紀歐洲的男子服裝的變化有著十分密切的聯系。十七世紀的歐洲男子穿緊身衣，戴耳環，穿花皺領襯衫，絲絨，高高卷起的發型上面戴一頂小帽，敬禮時用一個有流蘇的小棒把它舉起。襯衫當作內衣穿在里邊，衣領裝飾相當華麗，高高的領子加了一圈花邊，衣領上繡上了美麗的荷葉邊，衣領打折迭成花環狀，這些領子露在外面，從外衣就可看到。襯衫外是一件背心，然后披上短外套，下身著長統襪和緊身馬褲。這種追求華麗、講究奢侈的服裝在當時貴族中最時髦；它帶有女性風格的嬌艷和柔弱，是“洛可可”風格的典型男服。著這種服裝的男人“與女人的差異僅僅是沒有紡車”，當時人們曾作過種種努力去改造男人服裝，結果卻是徒勞的。

直到18世紀法國資產階級革命宣告了宮廷貴族生活的終結，男人放棄了華麗服裝，改換成簡單樸素的裝束。那時流行類似燕尾服式樣的帝國式服裝：上衣高腰節，裙擺自然下垂，大領口加燈籠袖，胸部以下略有裝束，華麗的襯衫領子沒有了，代之以襞領，襞領前系黑絲領帶或系領結。領帶呈領巾狀，用白麻、棉布、絲綢等制作，在脖子上圍兩圈，在領前交叉一下，然后垂下來，也有打成蝴蝶結狀。這在法朗士小說《領帶》中可見：“他的暗綠色上裝的領子豎得很高，他穿著一件南京紫花布背心，黑綢子寬領帶在他的頸子上繞了三圈。”據說詩人拜倫對領帶給法很講究，等到他結好滿意的樣式時，棄置一旁的領帶已堆積如山了。那時女性也結領帶，有位安公主喜歡組合黑色緞帶和蕾絲制的領帶，打出典雅而別致的領結。

1850年左右，西服作為運動服被采用。到1870年左右，人們都開始穿西服了，領帶成為時尚，一種與西裝搭配而不可缺少的裝飾物。根據一些服飾專家的分析，領帶正好象胸衣、裙子一樣展現了人們的性別特征，象征著二種富有理性的責任感，體現了一個嚴肅守法的精神世界，而這恰恰是當時男性們所刻意追求的。這時領帶形狀為帶狀，通常斜裁，內夾襯布，長寬時有變化，顏色以黑色為主。據說第一個領帶給是1868年英國發明的。19世紀末溫莎公爵所打出的領帶給風靡一時，是19世紀末藝術家的象征，那時領帶形狀結法基本影響到現在。

1949年，依照當時規定，沒有打領帶的紳士無法進入正式場合，慢慢地領帶成為社會地位的特殊符號，并因此開始風行。19世紀末，領帶傳入美國。美國人發明了細繩領帶（或稱牛仔領帶），黑色的細繩領帶是19世紀美國西部、南部紳士的典型配飾。后來又出現了一種以滑動金屬環固定的細繩領帶，稱保羅領帶。現在領帶基本沿襲19世紀末的條狀款式，45°角斜向裁剪，內夾襯布、里子綢，長寬有一定的標準，色彩圖案多種多樣。經過幾個世紀的演變發展，隨著文明程度的提高，領帶也越來越講究藝術和精細，從款式、色彩上趨向更完美、更美麗。

領帶雜談

據說現代男人服裝，是仿照十九世紀以來士兵軍服，或許可以說現代女人服裝，來自農婦。這么說，服裝的現代化，有民主色彩。在古代只有貴族有資格講究服飾，現在則是講究“裝而入時”。入時就是大家認可，群趨若狂。

不過士兵和農婦畢竟不能做時裝模特，再漂亮也不行，服裝太簡單了一些。多少世紀的貴族氣派，總得留一點遺產。爵爺們的大花圈領消失了，留下一根領帶；貴婦的敞胸露肩消失了，留下一根項鏈。

所以，服裝的傳統，在于注視點依舊，男人和女人都明白了脖子和前胸的重要，都知道了這是誘惑的緊要之處。當面眼光，總不能立即直接對視，先看到前胸，然后才能上移，可見男女相悅，初戰的戰場在領口，一見能否傾心，在于一領，必須慎之又慎。

士兵之中，最講究服裝時興的是美國大兵。他們打仗不行，靠B-52反復扔炸彈；穿衣服卻有來頭：上戰場著迷彩，上崗哨軍服筆挺，上教堂，不論死活，必打領帶。這就叫領導世界潮流。

在眾多小說電影里，我們已經看到男人的領帶，那是個標志：裝紳士，裝No.1好情人的必要的符號。臨到“動粗”時，就得領帶一拽，表示不必再君子了。

馬科斯夫人擁有鞋城，據說不少男人擁有領帶城。有幾個人看到馬夫人的腳了？男人的領帶，卻占著鏡頭正面的。 ”

領帶學不比面相學簡單：不光看領帶質地，更看領帶花紋。魚水圖案，表明這男人有心有情，但比較花，不專一；條紋寬帶，這男人一般處事呆板，陳舊灰暗；原色單彩，這男人可靠認真，值得依賴；雜色雜花，這類男人大多是沒有主意，喜歡繞著圈子辦事，對感情矛盾重重；至于靠“民族性”圖案表現自己，那就不如T恤文化衫，降級了。

最近聽到一點考證，西歐某大學社會學教授所作，原始出典，密密加注，規范性學術著作。要點是：領帶為陽具的藝術性象征升華。聽起來，似乎是弗洛依德又一次濫用，但你拿項鏈配起來想一下，難道沒有道理嗎？

名人與領帶

在領帶發展史上有一個不得不提的重要人物出生于十九世紀，他就是威爾斯王子，短暫的英王愛德華八世，他還有一個最著名的封號—“溫莎公爵”。他對世人的最大饋贈就是他的時裝品味。溫莎公爵以他的前瞻性時尚觸覺遠遠領先于當時世界，更是創造了一系列影響深遠的發明。其中最有名的就莫過于他的“溫莎結”了。打法繁復的溫莎結原是為了配合溫莎公爵偏好的寬領結打法所發明，在發明之初轟動了全世界，連冷漠傲慢的戰爭狂人希特勒也不由贊口不絕。溫莎結如今看來極為正式，但在二十世紀末卻是受廣大藝術家們的追捧，甚至造成了“不系溫莎結就莫當藝術家”的尷尬局面。

溫莎結是一個形狀對稱、尺寸較大的領帶結，因溫莎公爵的喜愛而得名。由于系法較復雜，所以要用薄質地的領帶來打結，如果使用厚的領帶打出來的溫莎結會太大。雖然溫莎結的打法一直保留到現在，但當年被視為藝術家表征的溫莎結，由于造型方正寬大，如今已顯得不那么時髦，而后衍生的介于單結和溫莎結之間的“半溫莎結”，打法更加簡單，造型也清爽了許多，因而更受現今男士的推崇。

說起最愛領帶的名人，大概要數拜倫了。在“Croatta”之后，1668年的法國依舊流行著領帶，并且已發展成了男子服裝的重要組成部分。那時候領帶的外觀已與現代領帶相距不遠了，不過佩帶方式卻頗為特別，那時候的領帶在脖子上要繞兩圈，兩端隨意地耷拉著。而領帶下面還有三或四個花結的波形絳帶。如今看來可能是滑稽無比，但在那時候可是一種禮儀的象征。到了十八世紀領帶正式綻放了它的光彩。十八世紀法國資產階級革命宣告了以往宮廷貴族生活的終結，男人們放棄了華而不實的裝束，轉而換成了簡單樸素的打扮。這時領帶的存在為當時自我標榜紳士風度的普羅大眾所驚喜，霎時間巴黎“滿城盡是領帶軍”。無論是“下里巴人”抑或“王孫貴族”紛紛鉆研起領帶的獨特魅力。當時的著名大詩人拜倫亦不免俗，甚至當時由于他對領帶系法的苛刻態度而“威名遠揚”。大文豪巴爾扎克也為領帶的魅力所傾倒，早在1827年時就將領帶的魅力用文字的表達方式將其推廣于整個法蘭西。據聞，巴爾扎克還是第一個以文學作品的方式來論述領帶的人，對領帶的推廣實是居功至偉。

而要說起在領帶上吃虧的，則不得不說說美國前總統布什。布什的領帶讓您感覺不舒服嗎？ 在美國，從學者到觀眾都說“YES”。 美國總統布什13日晚間出席新聞發布會時所佩戴的藍底白點領帶引發美國公眾強列反應，從學者到普通觀眾普遍認為，布什的領帶像能催眠一樣使人昏昏欲睡。前CNN記者吉姆·希爾表示，從鏡頭上看，布什所帶藍底白點的領帶不停的晃動，對觀眾構成了一種干擾，即使領帶不動時看起來也好像在晃。

希爾說，布什犯的是一個十分低級錯誤，領帶晃起來會讓人錯以為是電視臺調試的時候出現的那種屏幕的雪花。另有專家認為，布什那條藍底有細密白點的領帶和犬牙狀條紋領帶一樣，范了上鏡之大忌。他們都認為，布什的領帶轉移了觀眾的注意力，這樣一來，他講話的內容反而被忽視了。一些網民也抱怨布什的領帶給人不舒服的感覺。一位白宮媒體代表周三曾表示他沒有注意到領帶這種細節。但記者想做進一步調查時卻無功而返，顯然總統辦公室不想涉入到此事之中。

關于領帶與名人，最后要提及的是一個關于馬克吐溫的小段子：馬克·吐溫經常不修邊幅。有一次他從鄰居斯托夫人家里回來，他妻子吃驚地問他怎么不結領帶就去了，因為不結領帶是一種失禮。妻子怕斯托夫人見怪，為此悶悶不樂。 于是，馬克·吐溫趕忙寫了一封信，連同一條領帶裝在一個小盒里，請人送給斯托夫人。信是這樣寫的： “ 斯托夫人： 送上領帶一條，請您仔細瞧瞧，今天早晨我在您那里呆了大約30分鐘，可忘了結領帶。半小時后請您把它還給我，因為這是我唯一的一條領帶。\"

女權也領帶

二十世紀初女權運動的打響，鼓勵女性們毫不掩飾的表達自己的欲望，追求應得的自由和權利。婦女在生活、自由和對幸福的追求上應具和男性相同的權利。而她們首先第一步就是將領帶從男權主義城堡中作為戰利品掠奪了過來，證明了男女平等。在心理學之父弗洛伊德的理論中，“領帶”就象征了男性的生殖器官，同時也是權力的象征。男女平等主義者們也表示，此舉并不是為了多一個裝飾物，而是為了得到一種男性剛毅的符號、一種象征。在如今德國，每年的1月31日依舊保持了這種“猛女”活動的傳統。每當這天，如果你在馬路上走，恰巧還不合時宜的一身西裝筆挺，那你可得留意隨時可能會迎面奔來的幾個手持大剪刀的女士了。因為在那天，女士們的一個重頭節目就是剪斷男人的領帶。所以有經驗的男士們當天大多都會休閑打扮，當然也有慷慨大方并樂于作樂的紳士會特意尋一條將要“退休”的領帶給那些“猛女們”剪個酣暢淋漓。

女權意識在衣著上的體現尤為鮮明。Coco Chanel女士在1909年引發了女裝的“褲裝革命”。在六十年后的法國，著名設計師“Yves Saint Laurent”先生同樣大膽地開創了中性風格。他為當時前衛的女士們設計了一系列原先只屬于男性的“吸煙裝”，男式禮服的經典設計與女性高雅、柔媚等元素完美結合的中性風迅速引領了那個時代的潮流。1975年著名攝影師“Helmut Newton”為名模Maria Carla Boscono拍攝了史上最經典的煙裝時裝照，她優雅地手持香煙，頭發用發油向后梳的發亮服帖、一絲不茍。一襲三件套煙裝，寬褲腳的喇叭西褲契合身形地柔軟垂地，白色襯衣的蕾絲邊，在硬朗中又帶有一種陰柔美。頸上的男款領帶表現出剛柔并濟的魅力。中性打扮在21世紀已成為女裝時尚中的一種風格，名模Kate Moss則是其中代表。她與前男友，英倫壞小子“Pete Doherty”被無數時尚愛好者供奉為珠聯璧合的“最佳情侶”。特立獨行的衣著品味和兩人脖子上隨意聳拉著的細領帶則宣揚著這種不分性別，帥氣的純正英倫搖滾風格。

巴爾扎克曾說過“領帶是男人的介紹信”，它讓男士正裝變得完整。而在心理學之父弗洛伊德的理論中，“領帶”更是象征了男性的生殖器官，象征著權力。王爾德則寓意深刻地做出過這樣的總結：“選擇領帶是一個男人走向成熟的象征;重視并學會使用領帶，是他走向成功的開始.”如今的領帶已不僅是男士們的必需品，越來越多的女性們也紛紛愛上了這一氣質非凡的裝飾品，雖說希拉里也許不會戴著領帶演講，但誰能肯定以后的女政客不會更趨于中性呢？領帶憑著它獨特的魅力占據了無數男女的心，它已成為了現代服飾文化的一個亮點。毫無疑問的是，這條裝點著從脖子到胸前的空地的小帶子，已成為了現代服飾的一個文化符號。