華麗悠揚 升平氣象

摘 要：唐朝詩人賈至、王維、岑參、杜甫圍繞早朝大明宮這一題材寫過一組唱和詩，各自抒發了當時的感受。這種唱和詩一般要求既有禮貌應酬的性質，也有頌圣揚威的排場，很難寫出作者的個性。但這一組唱和詩既符合這一要求，給人悠揚華麗之感，顯示出升平有為的皇家氣象，又能表現出各自的風格和特色，尤其是在押韻字韻類的選擇上。

關鍵詞：早朝 唱和詩 押韻

758年（唐肅宗乾元元年）3月，中書舍人賈至退朝后寫了一首詩，并把它送給中書、門下兩省同僚，得到王維、岑參、杜甫等人的回應，于是有了如下一組唱和詩。

賈至《早朝大明宮呈兩省僚友》：

銀燭熏天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯繞建章。

劍佩聲隨玉墀步，衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池上，朝朝染翰侍君王。{1}

王維《和賈舍人早朝大明宮之作》：

絳幘雞人送曉籌，尚衣方進翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。

日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸向鳳池頭。{2}

岑參《奉和中書舍人賈至早朝大明宮》：

雞鳴紫陌曙光寒，鶯囀皇州春色闌。金闕曉鐘開萬戶，玉階仙仗擁千官。

花迎劍佩星初落，柳拂旌旗露未干。獨有鳳皇池上客，陽春一曲和皆難。{3}

杜甫《奉和賈至舍人早朝大明宮》：

五夜漏聲催曉箭，九重春色醉仙桃。旌 日暖龍蛇動，宮殿風微燕雀高。

朝罷香煙攜滿袖，詩成珠玉在揮毫。欲知世掌絲綸美，池上于今有鳳毛。{4}

這四位都是同朝為官的著名詩人，四首詩又是同一題材內容的唱和，所以引起后人特別的關注和興趣，總想從不同的角度對這一組詩加以比較評判。

一、用詞的角度

明代胡應麟《少室山房筆叢》：“岑作精工整密，字字天成。……（王作）服色太多，為病不小。而岑之重兩‘春’字，及‘曙光’、‘曉鐘’之再見，不無微 。”{5}

把王維、岑參二詩作比較，認為王詩中“繹幘”、“尚衣”、“翠云裘”、“衣冠”、“冕旒”、“袞龍”等服飾方面的詞語太多。岑詩則“曙光”和“曉鐘”也嫌重復。

清人施補華《峴 說詩》：“和賈至舍人早朝詩究以岑參為第一：‘花迎劍佩、柳拂旌旗’，何等華貴自然。摩詰‘九天閶闔’一聯，失之廓落。少陵‘九重春色醉仙桃’更不妥矣。”{6}

認為王、杜被人稱頌的兩聯有用詞不當的問題。

二、氣象的角度

明代胡應麟《少室山房筆叢》：“（岑作）頸聯絢爛鮮明，早朝意宛然在目。獨頷聯雖絕壯麗，而氣勢迫促，遂致全篇音節微乖。王起語意偏，不若岑之大體。結語思窘，不若岑之自然。頸聯甚活，終未若岑之駢切。獨頷聯高華博大而冠冕和平，前后映帶寬舒，遂令全首改色，稱最當時。”“壯麗”、“氣勢”、“大體”、“高華博大”都是形容氣象之詞。胡氏認為王作首聯、頸聯、尾聯均有微瑕，比岑作稍顯遜色，但頷聯則氣象萬千，使整首詩煥然生輝。

明代胡震亨《唐音戊簽》：“早朝四詩，名手匯此一題，覺右丞擅場，嘉州稱亞，獨老杜為滯鈍無色。富貴題出語自關福相，于此可占諸人終身窮達，又不當以詩論者。”他從詩作 “氣場”的通滯，預見了詩人終生的窮達。這實際上就是“詩如其人”——詩能表現詩人的性格，而在一定程度上性格能決定命運。

三、格律章法的度

清人方東樹《昭昧詹言》：“岑參和賈至舍人早朝大明宮之作，起二句‘早’字，三、四句大明宮早朝，五、六正寫朝時，收和詩勻稱。原唱及摩詰、子美，無以過之。”說岑作把早、宮、朝都寫到了，而且布局恰當。最后兩句表達“和”意，結尾很得體。

清人沈德潛《唐詩別裁集》：“杜作無朝之正位，不存可也。”認為杜詩只寫“早”字，沒有把“朝”字當做重點，所以不選它也無妨。

毛奇齡曾引用別人的說法證明自己的觀點說：“律法極細，吾第論其粗者。律，律也。既題早朝，則‘雞鳴’、‘曉鐘’、‘衣冠’、‘閶闔’，律法如是矣。王維歉于岑參者，岑能以‘花迎’、‘柳拂’、‘陽春一曲’，補舍人原唱‘春色’二字，則王稍減耳，其他則無不同者。何則？律故也。杜即不然，王母仙桃，非朝事也；堂成而燕雀賀，非朝時境也。五夜便日暖耶？舛也。且日暖非早時也。若夫旌旗之動，宮殿之高，未嘗朝者也。曰朝罷，亂也。詩成與早朝半四句，乏主客也。如是非律矣。”{7}也從律法的角度排定三首和作的名次是岑、王、杜。

四、總體考量

明代唐汝詢《唐詩解》：“岑王矯矯不相下，舍人則雁行，少陵當退舍。”他沒說明具體理由，可能出于總體考量。

趙殿成說：“早朝四作，氣格雄深，句調工麗，皆律詩之佳者。結句俱用鳳池事，惟老杜獨別，此其妙處不容掩者也。若評較全篇，定其軒輊，則岑為上，王次之，杜賈為下。”也是從總體上考量，但他不同意毛奇齡對杜甫的批評：“讀西河毛氏之說，其優劣固已判矣。但謂王母仙桃非朝時之事，燕雀相賀非朝時之境，二語猶有未當處。仙桃即殿廷所植之桃，以其托根禁地，故曰仙桃。迎晨而春色濃酣，天然如醉，與王母仙桃迥然無涉。燕雀每于天光煥發之后，高飛四散，此句詠‘早’字甚得，然寫作宮殿間景致，未免荒涼耳。要之于堂成而燕雀賀之說，杳不相干也。以此見訾，未免過苦。”{8}

仇兆鰲《杜詩詳注》及李慶甲集評校點《 奎律髓匯評》二書也收錄了很多有關這一組唱和詩的評論，可供參考。

詩歌評論，尤其是就這一組唱和詩的評論，是一件很有趣的事情。評論者難免各有所好，因此也就很難有一個公認的結論，但也不必有一個公認的結論，正所謂“詩無達詁”，空間無限，可以不斷探究。筆者在此想從用韻的角度談談這四首唱和詩。

押韻是中國古典詩歌韻律的重要因素，能使詩歌產生跌宕回環的韻味，給朗讀者一種記憶聯想。印歐語詩歌的押韻似乎不像在漢語詩歌中那樣重要，因為它的輕重長短律在起作用，而漢語詩歌則沒有語音的輕重長短的明顯作用，所以必須借助押韻調平仄等手段來加強詩歌的表現力。

詩歌不僅要押韻，而且用什么樣的韻，即韻類的選擇還反映詩人的情緒，關系到詩意的聯想，影響到詩歌的意境。

中國詩歌歷來講求聲情并茂，聲韻和諧優美，情感豐富動人，因此，不同的情感要選擇不同的聲音。我國最早的詩歌集《詩經》，開篇第一首《關雎》，寫一位小伙子追求一位姑娘，隨著希望的明朗或渺茫、情緒的激動或消沉、追求的執著或松懈，詩人選用了不同表現力的韻字。開始，小伙子滿懷希望，所以詩歌用了比較深厚悠長的幽韻字；求之不得，小伙子內心很急躁壓抑，所以用了韻母比較促迫的職韻字；初次失敗，小伙子并不甘心，再次追求，所以用了相對舒緩的之韻字；但是他終于明白，這再度的追求也是徒勞，所以詩歌以韻母短促的藥韻字結束。曹丕的《燕歌行》寫一位婦女秋夜里思念客居異鄉的丈夫：天是那么高遠，只有大雁南飛，牛郎織女相望；路是那么遙遠，在凄清的月光下，只有年輕的妻子獨守空房，心思無比凄涼空曠而迷惘，所以作者選用了洪亮高亢的陽韻字。

賈、王、岑、杜都是詩歌大家，他們寫詩對用韻自然都是十分考究的。

先看賈至的唱詩，他用了“長”、“蒼”、“章”、“香”、“王”，都是“陽”韻字。

這首詩的寫作背景是唐肅宗至德二載（757）九月，廣平王李 統率二十萬大軍收復長安；十月，肅宗返回長安，進住大明宮。平息“安史之亂”后，李唐王朝得以轉危為安，雖百廢待興，但君臣上下都充滿了中興的自信和期望。賈至當時是中書舍人，上朝之后寫了這首詩，描寫早朝的皇家氣象，以此記錄他當時的心情，并與他的兩省同僚分享這種感受。

作為正五品官位的中書舍人，賈至草擬詔令，參與機密，工作性質極為重要。上朝面君的機會多，對朝廷的威嚴肅穆富麗堂皇感受也比較深，他的使命感和自豪感必然要比王、岑、杜強烈。作為唱詩，他是主動的，當然也是發自內心的。所以他用了“陽”韻字作韻腳。

一般來說，聲母表現字音的軟硬，聲調表現字音的高低，韻母表現字音的厚薄，而韻母又是最能影響聽覺效果的音素。“陽”韻字的聲韻特點是元音開口度大，后鼻音韻尾，可以無限延長，給人渾厚昂揚之感，適合于表達皇家氣象及詩人強烈的使命感和自豪感。

王維的和詩用了“尤”韻的“籌”、“裘”、“旒”、“浮”、“頭”等字，這個韻的特點是主要元音發音靠后，以合口姿態收音，有徐緩悠長的韻味。

王維本來官給事中，正五品上，掌管撥正政令之得失，為門下省要職。“安史之亂”后以“陷賊罪”當斬，幸得其弟，時任刑部侍郎的王縉，愿削職贖兄罪，加上王維陷賊時寫有懷念天子的詩，證明他雖被迫做偽官，但內心始終沒忘記朝廷和皇上。肅宗皇帝特加寬宥，改授為太子中允。太子中允與中書舍人同屬正五品，而且王維的資格比賈至老，所以他的詩只是禮貌地和，沒有奉承，標題也不用“奉”字。但禮貌而不奉承的主要原因還是由于王維的個性。王維從小虔誠信佛，終身不渝。這自然要影響到他的人生態度——隨緣，清靜，平等，自在。反映在詩歌中，就是清幽空靈，故人稱“詩佛”。作為戴罪之身的朝官，他對皇上心存感恩；對同僚，他既無恩可感，也無心去比高論低，完全是以平常心處之。

韻母元音有開口度大小之分，其音響有洪細的不同，表達的情感效果也有別。開口度大的比較洪亮，給人高遠豪放之感，如上述賈詩的用韻；開口度小的比較柔和，給人深遠悠長之感，如王維的這首詩。清人周濟對此也深有體會，他在《宋四家詞選序論》中說：“東、真韻寬平，支、先韻細膩，魚、歌韻纏綿，蕭、尤韻感慨，各具聲響，莫草草亂用。”{9}雖然沒有論及所有的韻，所論也不一定都準確，但他的說法很有啟發性和實際意義。

岑參和作的“寒”、“闌”、“官”、“干”、“難”等韻字屬“寒”韻。寒、先是鄰韻，寒韻字少，先韻字多，但作者卻選了字少的寒韻。除了字義的考慮，也有字音的斟酌：寒韻主要元音開口度較大而且發音部位靠后，比先韻顯得莊重深厚，介于豪放柔婉之間。

岑參當時是中書省的右補闕，從七品，屬賈至部下。長官有雅興唱，部下當然要用心地和，而且是“奉和”，既要表現出自己跟長官同樣興奮，還得對長官加以奉承。此詩確實費了一番心思，寫得“冠冕莊麗”，不同于他寫邊塞詩的熱情奔放。不僅用韻講究，句中用詞也很注重音樂效果。“雞鳴”、“鶯囀”自不必說，就是“金闕曉鐘”、“花迎劍佩”，也給人優美的樂感。

杜甫的和作又與賈、王、岑不同，用了“桃”、“高”、“毫”、“毛”等“豪”韻字。豪韻也是開口度較大，發音部位比較靠后，但它以元音收尾，給人高遠豪放之感。

杜甫是一位天真而又執著的詩人，他要“致君堯舜上，再使風俗淳”，雖然未能實現，但他的心始終是“葵藿傾太陽，物性固莫奪”。盡管只是一個從八品的左拾遺，但在這飽受戰亂之苦，中興有望之際，加之上司又主動邀請唱和，杜甫自然高興激動，恨不能捧出心來，于是鉚足了勁兒寫出了這首詩。“仙桃”、“燕雀高”、“揮毫”、“鳳毛”，不僅字義美妙，而且豪韻也給人振奮喜悅之感。杜詩用一半的篇幅恭維賈至，而且跟岑參一樣，標題也用了“奉和”，也說明他是由衷的興奮。{10}

杜甫寫詩一貫重視韻字的選擇。如《自京赴奉先縣詠懷五百字》《哀江頭》等抒發的是憂傷壓抑的心情，所以《自京赴奉先縣詠懷五百字》用“質”、“物”、“月”、“曷”、“黠”、“屑”等入聲韻部的字押韻，《哀江頭》用“屋”、“沃”、“職”等入聲韻部的字押韻，因為入聲韻有短促阻塞的特點；《聞官軍收河南河北》表現其欣喜若狂的興奮，用“裳”、“狂”、“鄉”、“陽”等陽韻字押韻，因為陽韻字有昂揚奔放的特點。

總之，作為首唱者賈至，更多的是主動性和優越感，顯得昂揚高亢，所以用陽韻；王維、岑參和杜甫是應和，帶有禮貌被動的色彩。王維資格老但又是戴罪之身，加之長年信佛，對人生社會的看法自然較一般人平和悠遠，所以他用了尤韻；岑參則更多地表現出作為下級官員對上司的尊重與自身的沉穩，所以他用了寒韻；杜甫是由衷的興奮，無論是對國家中興的歌頌，還是對首唱者賈至的贊揚，他都是真誠地傾其所有，所以他要用豪韻。雖然用韻各不相同，但都很貼切，都能顯示出華麗悠揚、升平氣象這一主題。

朱光潛認為，字音有暗示意義的作用，韻母的洪細長短各有特殊的象征性，“音律的技巧就在于選擇富于暗示性或象征性的調質。比如形容馬跑時宜多用鏗鏘急促的字音，形容水流，宜多用圓滑輕快的字音。表示哀感時宜多用陰暗低沉的字音，表示樂感時宜用響亮清脆的字音。”{11}唱和詩，尤其是朝省頌圣類的唱和詩，雖無多大社會意義，也不一定有感人的意境，但在寫作上仍然很講究藝術技巧，要寫得富麗堂皇，帶不得山林氣，更不能有寒酸氣；不單內容要充滿感情，還要聲韻鏗鏘悠揚，做到聲情并茂，才能顯示出太平莊嚴的皇家氣象。

{1}{2}{3}{4} 《全唐詩》，上海古籍出版社1986年版，第585頁，第297頁，第475頁，第547頁。

{5} 本文所引胡應麟、胡震亨、方東樹、沈德潛、唐汝詢諸說，均轉引自施蟄存《唐詩百話》，華東師范大學出版社2001年版，第86—88頁。

{6} 丁福保輯：《清詩話》，上海古籍出版社1978年版，第991頁。

{7}{8} 趙殿成：《王右丞集箋注》，上海古籍出版社1992年版，第130頁，第130—131頁。

{9} 施蟄存：《詞籍序跋萃編》，中國社會科學出版社1994年版，第804—805頁。

{10} 與岑參、杜甫不同，王維只在和皇上詩作時用“奉和”，如《奉和圣制從蓬萊向興慶閣道中留春雨中春望之作應制》。

{11} 朱光潛：《詩論》，生活?讀書?新知三聯書店1998年版，第191頁。

作 者：舒志武，文學碩士，華南農業大學中文系教授，研究方向：古代漢語。

編 輯：趙紅玉 E-mail：zhaohongyu69@126.com