摘要:對于設(shè)計而言,其核心就是展現(xiàn)文化特色,缺乏特色的設(shè)計是沒有價值的。我國有著悠久的歷史與豐富的文化底蘊,如詩書禮儀、孔孟哲學等。很多現(xiàn)代設(shè)計的佳作中都能夠看到獨特的中國元素與文化特色。但從總體來看,仍存在著嚴重的模仿西方設(shè)計現(xiàn)象,很多設(shè)計作品缺乏民族特色。所以,在現(xiàn)代設(shè)計中充分結(jié)合中國傳統(tǒng)元素能夠賦予作品更強的生命力與更加深遠的意味。本文中筆者就中國元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用進行了探討。
關(guān)鍵詞:中國傳統(tǒng)元素;現(xiàn)代設(shè)計;應(yīng)用
縱觀我國的現(xiàn)代設(shè)計歷程,由于早期過多的模仿西方設(shè)計,使很多作品缺乏我國獨有的文化特色。雖然近年來中國元素的應(yīng)用受到廣大設(shè)計師的推崇與重視,很多品牌、廣告、上表中都開始出現(xiàn)中國元素色彩,但很多運用較為生硬,并未深入到中國元素的內(nèi)涵層面。中國傳統(tǒng)元素豐富多彩,如詩書禮儀、孔孟哲學、京劇臉譜、太極圖案、書法、五行五色等。在設(shè)計過程中,應(yīng)該不僅僅將其局限于單一的符號,更應(yīng)該重視其中蘊含的思想和文化。在現(xiàn)代設(shè)計中充分融合中國傳統(tǒng)元素能夠賦予作品更加深遠的意味,使作品展示出更加強烈的視覺傳達感受,并傳達出更加深刻的文化思想。
一 中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代設(shè)計發(fā)展的思考
當前已知的最早的漢字是用刀刻于龜甲獸骨之上的甲骨文,經(jīng)過幾千年的歲月變遷,已經(jīng)形成了獨特的方塊形式字體,還有京劇臉譜、太極圖案、書法、五行五色等中國元素都是最具特色的設(shè)計素材,但很多設(shè)計者在進行設(shè)計時往往忽略了身邊這種耳熟能詳?shù)脑氐年P(guān)注,更缺乏對于中國傳統(tǒng)元素的理解與掌握,而去推崇西方的現(xiàn)代設(shè)計。但日本設(shè)計師卻能夠運用書法字體進行創(chuàng)意設(shè)計,在水墨文化的設(shè)計中很好的體現(xiàn)了出來,在其設(shè)計中我們能夠清楚的感受到中華民族傳統(tǒng)文化的神韻。但與此同時,我們是否更應(yīng)該反思一下,為何我們自身沒有充分運用這些民族文化?為什么大多運用仍是生搬硬套,作品展現(xiàn)出來的為何是呆板與生硬?毫無疑問,我們丟失了自己的傳統(tǒng)文化,設(shè)計還能具有特色嗎?還能具有較高的價值嗎?基于這種情況,我們在進行設(shè)計時,應(yīng)該更加注重中國傳統(tǒng)元素的內(nèi)在意味,將其巧妙的運用于現(xiàn)代設(shè)計中,這樣才能夠設(shè)計出具有民族特色與時代精神的高價值作品。
二 中國傳統(tǒng)元素在現(xiàn)代設(shè)計中的應(yīng)用
書法是漢字書寫的藝術(shù),也是我國傳統(tǒng)文化的精髓,有著鮮明的民族特色和深遠的思想意義。在北京2008年舉辦的奧運會會徽設(shè)計中的“京”字,就是經(jīng)過藝術(shù)手法的變形、夸張,然后設(shè)計成為一個向前奔跑并舞動著勝利姿勢的運動人形,這一設(shè)計既與運動主題緊密切合,而且賦予了作品動感與時代感,而且富含民族特色和創(chuàng)造性。但在設(shè)計運用時,我們必須考慮到漢字結(jié)構(gòu)的局限,在進行設(shè)計延伸與創(chuàng)新時必須按照既定框架進行,此外,書法藝術(shù)還蘊含著豐富的中國傳統(tǒng)文化內(nèi)涵及思考、情緒等文化信息,這也是書法藝術(shù)廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計中的根本原因。圖形設(shè)計是一種視覺空間符號,這種設(shè)計首先體現(xiàn)的是作品的形象與結(jié)構(gòu),其次才是思想、情感與文化的傳達,通過豐富的想象力,結(jié)合現(xiàn)代人類的思維方式,充分運用現(xiàn)代視覺形態(tài)因素及設(shè)計手法,向人們傳達具有獨特風格的信息。而中國傳統(tǒng)的圖形元素中蘊含著幾千年的文化理念與思想,只有設(shè)計者充分了解這些圖形的內(nèi)涵,才能夠巧妙的應(yīng)用于設(shè)計中,而不至于閑的生硬、呆板。如2008年北京申奧標志也是現(xiàn)代圖形設(shè)計的成功例子,該標志充分融合了我國傳統(tǒng)藝術(shù)中的書畫寫意手法,并將傳統(tǒng)吉祥圖案中的中國結(jié)這一盤長圖形作為基本設(shè)計元素,輔以太極拳的傳統(tǒng)意象,在圖形中注入了現(xiàn)代意念,經(jīng)過多次精心修改與設(shè)計,配以奧林匹克五環(huán)的標準色彩,巧妙的將奧林匹克精神、中國傳統(tǒng)文化及北京的城市特點融合到一起。
另外一個重要的中國傳統(tǒng)元素就是色彩,早在幾千年前,我們祖先就提出了五行五色學說,并建立了中華民族特有的原色觀念。五色主要指的是“黑白紅青黃”。在現(xiàn)代設(shè)計中,中國傳統(tǒng)圖形原色中對于色彩的運用是廣大設(shè)計師們觸手可得的設(shè)計素材。如北京2008年奧運會中最突出的五個福娃,也是融合我國傳統(tǒng)文化色彩設(shè)計的,五環(huán)是由五色連接而成,并有著五大洲的意味,象征著世界人民友好團結(jié)的吉祥分為,這些都與我國的五行五色學說相吻合,將中國傳統(tǒng)文化元素充分融入奧運精神中。
此外,還有中國銀行的標志設(shè)計,充分結(jié)合了上述三個方面的運用,將漢字“中”與古代錢幣結(jié)合作為創(chuàng)作基本元素,然后輔以書法字體與西方英文字體相結(jié)合,色彩選擇傳統(tǒng)原色中的紅與黑色,充分的將中國傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代視覺設(shè)計融合,在追求簡潔的同時,富有較為深遠的寓意,而且富有時代感和行業(yè)特征,給人們留下深刻的視覺美感。
三 結(jié)束語
總而言之,中國傳統(tǒng)元素作為中華民族五千年來不斷沉淀與積累的文化瑰寶,具有獨特的民族特色,要想使中國傳統(tǒng)元素廣泛應(yīng)用于現(xiàn)代平面設(shè)計中,廣大設(shè)計師們必須加強對傳統(tǒng)元素的了解,并在此基礎(chǔ)之上進行創(chuàng)新和推廣,不論是其設(shè)計構(gòu)思還是表現(xiàn)形式上,都應(yīng)該融入傳統(tǒng)元素,并通過現(xiàn)代設(shè)計手法和審美觀念對中國傳統(tǒng)元素進行不斷的改造和創(chuàng)新,使其更具時代特色;還可以將傳統(tǒng)的表現(xiàn)形式或構(gòu)成方法融合到現(xiàn)代設(shè)計中,以清楚的展示設(shè)計理念。這樣,在充分體現(xiàn)民族個性的同時,加強對中國傳統(tǒng)元素的保護與應(yīng)用,從而推動我國現(xiàn)代設(shè)計的民族化發(fā)展。
參考文獻
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