馬夏:愛竹愛的沒得魂

馬夏是一位愛竹愛得近似乎癡迷的人：房前屋后栽的都是竹，睡的是竹榻，坐的是竹椅，拖的是竹板兒，說不定哪天還會編件竹衣來穿穿呢。

我欣賞竹子，它的迷人之處說到終極在于它的“中空且直”?！R夏

如果說馬夏對竹子的喜愛僅僅停留在一般的文人情趣上，那是遠遠不夠的。有著在南通工藝美術研究所工作經歷的他，將他的藝術才華融入竹子之中。

他在文峰塔下租了一畝三分地。那兒有三間茅屋，一畦菜地。他在那兒蓄須留發，很少與外界交通，潛心養竹，品竹，參竹。他成了愛竹愛的沒得魂的一個奇人。

藝術，總得有個思想的寓意，我以為我已與竹子融為一體了。竹子是我與天地精神交流的依托?！R夏

大凡奇人，會有奇特的想法。他參竹參出了道行。專事雕竹為器——說是供品也好，擺設也罷，反正是他獨與神靈交往的器物。他說，他是從宋朝的一位高僧的一幅畫中見到這種神器（見下圖）并得到靈感的，現實中，國內外都不曾見過。

其實馬夏是一位“大隱”。

他與同時期從南通工藝美術研究所走出去的范揚、林曉、許平等書畫名家一樣，閱歷豐富，造詣頗深。

馬夏，1960年生于南通，幼承家學，隨父研習書畫（其父曾任南通市文聯主席），15歲始專攻油畫，80年代求學于中央工藝美術學院，他設計的雙面盤金裝飾繡《狩獵圖》紅木屏風可堪稱國寶級刺繡珍品，可惜這幅作品在九十年代中期，南通工藝美術研究所解散后該所僅以150萬元人民幣賣給了東南亞的客商。

馬夏是位名聲在外的大隱。

2006年，在國際竹藤創意展上，中央美術學院邀請馬夏的現代竹雕藝術作品參展，他的現代竹雕藝術作品引起各國藝術家的驚嘆，認為這些竹雕藝術作品是完美、頂尖的現代藝術雕塑作品，無論從外表造型、還是內涵的精神語匯，其獨特的構思和奇妙的想象力，都突破了中國民間竹藝狹窄的文人情趣和工匠氣，從而升華到當代藝術層面。

馬夏在英國有專門的畫廊；他還經常在牛津大學開課，授業解惑，講授中國刺繡、竹藝；他曾榮獲聯合國科教文組織頒發的“一級藝術家獎”和中華人民共和國國務院頒發的“特別貢獻獎”。