摘 要:室內設計是近代才發展起來的一個新行業,卻隨著時代的發展一年比一年更受熱捧。中國傳統文化中,關于道、器、體、用等思想,看似很深奧,其實也同樣適用與室內設計的文化,而且理解好“道”、“器”學說,能夠好的指導設計思維創新與實踐方式。所以設計師要在做設計時候達到到“道器并重”、“體用并重”。
關鍵詞:室內設計;重道輕器的思想;設計思維;創新;器道并重
在我未入學之前,把“設計師”這一頭銜看得很高尚,感覺這是一個引領大眾的職業,永遠走在最前端,所以毅然決然選擇了這個行業。但是,當我真正走入室內設計行業卻又發現它的魚龍混雜和錯綜紛雜,想成為一個真正的設計師,還差的很遠。自己目前最多算是一個技師,說白了自己和在工地干活的木工師傅沒什么本質區別,只是他從事的是體力勞動使用手工生產,而我是用電腦生產,同樣耗費大量的體力加腦力,卻有時候還不如他們在實際工程中的經驗豐富,這當然與我所追求的大相徑庭。幸好,我們在學校學到了如何思考以及自我學習,讓我以及像我一類的設計師有了思考問題的方向,通過改變思維方式去接近心目中的設計師的高度。作為一名優秀的設計師,內在與外在缺一不可,理論與實踐方法缺一不可,說的書面一點就是“道器”并重,“體用”并重。說到這里,我們自然會想到一直以來學者都在討論的話題——道器之辯與體用之爭。關于“道”與“器”的關系,我國近代學者鄭觀應的解釋比較有代表性:所謂“道”,即“形而上者”……所謂“器”,即“形而下者”,是萬物,是有利于物質發明和實際生活之末……我們這里就不——闡述,關于道、器、體、用等思想,看似很深奧,其實正如一句名言 “智慧的頂端是交匯的”,這些思想同樣也適用于室內設計的文化,而且理解好“道”、“器”學說,能夠更好的指導設計思維創新與實踐方式。
中國自古重道輕器的思想就長期占上風,強調“道本器末”,就是說道是根本,其他一切都是道的外在表現,器只是“從屬品”。從而割裂了“道”和“器”的聯系和依存關系,導致理論脫離實際,只談理想,卻忽視了現實的、實際的問題。用時下的流行語說就是“思想的巨人,行動的矮子”,而且能成為“思想的巨人”的人也只是少數,對于那些追求思想境界卻又達不到這種高度的大多數人來說,往往就意味著“脫離實際,不尊重實踐的現實”。因此“重道輕器”的原則并未能使中國文化和中國社會在“道”上有更大的作為。當然這并非就是要否定“道”,毫無疑問,“重道”本身是非常重要的。所謂理論指導實踐,沒有“道”我們做事就沒有方向,一件事情就不會走長遠。“道”與“器”是相互聯系相互依存缺一不可的關系,不管是一味的“重道輕器”還是“重器輕道”,最終的結果都會是“道器兩傷”,近代中國依然犯了這樣的錯誤。
一次和一個朋友去上海旅游(他不是學的設計專業),當我們在外灘,我正興奮的大談各種建筑風格的時候,他指著一棟現代建筑問我“為什么方方正正的一個大樓,要在中間開一個圓洞呢?”我思緒良久,回答說“是為了要破一下那個方吧,太板正了。”他又問:“有什么文化內涵在里面嗎?還是為了好看?…好看嗎?”我頓時啞住,無話可說了。近代我國的太多建筑,太為了形式而形式了,方的、長的、扁的、圓的,甚至為了標新立異,花大價錢大成本做成各種奇形怪狀的。可是又有什么意義呢?只是形式的變化,只是完全沒有內涵、沒有文化在里面的空殼子而已。而放眼世界,無論是佛羅倫薩的喬托鐘樓、倫敦的國會大廈還是巴黎埃菲爾鐵塔,這些千年建筑都代表了這些擁有悠久歷史之城的文化底蘊和文化積淀的厚重度,再回過頭看看我們的行為和做法,真的是非常之汗顏。
我們的設計師似乎陷入一個“怪圈”,總覺外來的就是好的,從而不管糟粕還是精華都一并吸收,從不曾想這個外國的“用”是否符合本國的“體”,(說到”體用”,我的理解就是本質和現象。“體”就是事物的內在本質、結構、規律、屬性等,“用”是指相對于“體”而言的外在現象、過程及條件方面。和重道輕器思想一樣,我國自古就是“重體輕用”),外國的“體”是否可以和本國的文化背景和實際情況完美結合,結果學到的永遠是人家表面的東西,真正的實質內容卻是一知半解、糊里糊涂。殊不知,西方的現代主義之所以具有如此強大的生命力,是有其歷史原因的,它所具有的種種特征,是符合那個時代的大潮流的,因此它才具有不可替代的生命力。而且當時的現代主義大師,不管是柯布西耶、賴特,還是格羅皮烏斯、阿爾瓦?阿爾托,都既是理論家又是實踐家,也正因如此,他們才能夠設計出偉大的作品來。反過來想想我們的大多數設計師,每次發現缺少自己民族的東西,就馬上求助于老祖宗搞復古,從不進行必要的思考和學習。殊不知,再好的東西,缺少了文化和當時的歷史大背景,就如同離開了水的魚兒不再鮮活。
室內設計也是如此。而且室內設計所面對的客戶更細,每一個客戶的文化層次、消費水平和生活習慣都很不同,所以設計師更不能一味的“拿來主義”生搬硬套,要根據不同的客戶,不同的需求來做設計,設計必須要與該客戶的需求相吻合,并且實現其功能性,如果做不到這些,那再好的設計、再好的創意也就沒意義了。所以設計師要勇于跳出以往的圈子,拓展自己的專業知識、豐富實踐經驗,開拓眼界和思維,在做設計時候達到到“道器并重”、“體用并重”。
參考文獻
[1]《“重道輕器”的文化傳統對我國職業教育的影響》 作者:黃日強等 出處:《武漢職業技術學院學報》 2007年6期.
[2]《“道器之辯”與“體用之爭”》 出處:互聯網.
[3]《中國傳統建筑的文化反思》 作者:程璐 出處:《未知》2011年4期.