淺談培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維品質(zhì)的方法與途徑

摘要：一切具有創(chuàng)新性質(zhì)的思維過程都具有創(chuàng)造性思維。創(chuàng)造性思維在中學(xué)歷史課中，表現(xiàn)為學(xué)生對發(fā)現(xiàn)和提出問題有濃厚興趣，對獨立思維有快慰感，對獨立解決問題有心情舒暢的滿足感。創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)能有效地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的強烈興趣，變被動學(xué)習(xí)為主動學(xué)習(xí)，使其自覺地在歷史園地中拓墾。本文重點圍繞培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的方法和途徑這一課題進行了探討。

關(guān)鍵詞：培養(yǎng)學(xué)生 創(chuàng)造性思維 方法與途徑

創(chuàng)新是民族進步的靈魂及國家興旺發(fā)達的動力。一個民族如果缺乏創(chuàng)新，就難以屹立于世界民族之林。因此要迎接知識經(jīng)濟的挑戰(zhàn)就必須堅持創(chuàng)新。創(chuàng)新的關(guān)鍵在人才，人才的成長靠教育。

作為中學(xué)教師來講，在每門學(xué)科的教學(xué)實踐中都應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維品質(zhì)，歷史學(xué)科也不例外。歷史是一門最生動、最真實、最精彩的課程。因此，歷史教學(xué)就應(yīng)當“樹立以學(xué)生為主體的教學(xué)觀念，鼓勵教師創(chuàng)造性的探索新的教學(xué)途徑，改進教學(xué)方法和教學(xué)手段，組織豐富多彩的教學(xué)實踐活動，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，生成良好的道德素養(yǎng)和健全人格”。如何培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維能力呢？下面就培養(yǎng)的方法和途徑談幾點看法。

1 注意加強學(xué)生創(chuàng)造性人格的培養(yǎng)

1.1 激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新欲望。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新人格，首先要激發(fā)他們創(chuàng)新的欲望和需求。因為只有激發(fā)出不斷創(chuàng)新的欲望，才能實施創(chuàng)新活動，達到創(chuàng)新之目的。對于我國悠久的歷史和輝煌燦爛的文化，學(xué)生充滿好奇，會提出各種不同的問題。有的問題提的可能很幼稚，對學(xué)生來講卻是好奇心的滿足，也是探索與創(chuàng)新的良好開端。所以無論學(xué)生提的問題有多幼稚，多么無意義，教師都不要簡單的禁止和否定。課堂上，教師要努力創(chuàng)造輕松愉快的教學(xué)情境，使師生之間產(chǎn)生情感上的共鳴，營造良好的課堂氛圍，喚起學(xué)生創(chuàng)造良好的熱情和欲望，自覺進行創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。實踐證明，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)中能保持輕松愉快的心情，有利于發(fā)揮主觀能動性和創(chuàng)造性，釋放巨大的學(xué)習(xí)潛能。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生百折不撓的堅強意志。創(chuàng)新預(yù)示著風險。然而創(chuàng)新活動又是知識經(jīng)濟時代人們不可缺失的主要活動。當創(chuàng)新的難度愈來越高，失敗的風險愈來越大時，只有樹立起百折不撓的意志，持之以恒地堅持創(chuàng)新，才有可能獲得創(chuàng)新的果實。實踐中常常出現(xiàn)這樣的情況：經(jīng)過成千上萬的人的努力和千百次創(chuàng)新活動受挫后，才可能得到一次創(chuàng)新的成功；歷史上，很多科技重大發(fā)明，都是經(jīng)過科學(xué)家的無數(shù)次艱苦勞動和無數(shù)次失敗之后才創(chuàng)造出來的。近代歷史上中國革命的成功，正是通過無數(shù)革命先烈的艱苦卓絕斗爭，經(jīng)歷了無數(shù)次探索和失敗后才取得的，這樣講才能在學(xué)生心靈深處產(chǎn)生震撼，使他們的心靈得到升華，從而逐步培養(yǎng)起堅強的意志品質(zhì)。

1.3 引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會歸納分析總結(jié)。善于分析總結(jié)是創(chuàng)新的基礎(chǔ)，在歷史教學(xué)中，的確要告訴學(xué)生比較系統(tǒng)的知識體系，但是，如果都是老師總結(jié)的，就算是再清晰，學(xué)生也有忘掉的時候，因為那畢竟是別人的東西，不是自己的。因此在教學(xué)中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己歸納分析，得出一個只屬于自己的知識體系，只有這樣，學(xué)生才能夠理清知識點之間的內(nèi)在聯(lián)系，能夠揭示歷史發(fā)展的規(guī)律，并能夠運用所學(xué)去處理相關(guān)的問題。

2 注重培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維

2.1 多開展實踐活動，培養(yǎng)創(chuàng)造性思維。圍繞解決一個問題多方尋求答案，即發(fā)散性思維。目前的歷史教材重視了邏輯性，科學(xué)性、但對學(xué)生發(fā)散性思維方面的培養(yǎng)有所忽視。需要歷史教師在課中彌補，引導(dǎo)學(xué)生通過開展“歷史創(chuàng)作”等實踐活動多角度地思考問題，從而培養(yǎng)其創(chuàng)造性思維能力。如一學(xué)生在歷史小論文中通過文天祥的“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的詩句，展開“橫向聯(lián)想”，聯(lián)想到今天的青年學(xué)生應(yīng)該繼承中華民族的偉大傳統(tǒng)，不能辜負老一輩對我們的殷切期望，把建設(shè)祖國的歷史重任肩負起來。充分體現(xiàn)了創(chuàng)造性思維發(fā)散性的特點。經(jīng)常開展此類活動，學(xué)生思維的靈活性就會得以極大地提高。

2.2 創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，啟迪學(xué)生積極思維。問題是啟發(fā)創(chuàng)新思維的源動力，能夠誘發(fā)學(xué)生積極思維，產(chǎn)生求知欲望，通過閱讀、分析交流等，發(fā)現(xiàn)尋找整理，得出有關(guān)結(jié)論。教學(xué)中教師要轉(zhuǎn)變觀念，解放思想，深入挖掘啟疑點，創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲，但其內(nèi)容必須符合教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生的認知水平，最好是逆向思維、發(fā)散思維的或是立體思維的問題，這樣，既能激發(fā)學(xué)生的好奇心，又能激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新精神，使學(xué)生以主動的思維狀態(tài)投入歷史學(xué)習(xí)。例如，如在講《戊戌變法》時，講了由于袁世凱的告密，慈禧太后和榮祿發(fā)動政變，戊戌變法失敗了，隨后提出這樣一個問題讓學(xué)生思考:“如果沒有袁世凱告密，戊戌變法會失敗嗎？”一石激起千層浪，學(xué)生立時處于憤徘狀態(tài)。即到了“心求通而未得”，“口欲言而未能時”，教師此時抓住時機，開其意達其辭，因勢利導(dǎo)，展開分析，就會使學(xué)生領(lǐng)悟其真正原因。若經(jīng)常把此類問題擺在學(xué)生面前，引導(dǎo)他們積極思考，使他們養(yǎng)成愛思、多思、會思的習(xí)慣，就能夠培養(yǎng)他們的獨創(chuàng)性，使他們的創(chuàng)造思維能力得到發(fā)展。

3 注重培養(yǎng)學(xué)生思維的獨創(chuàng)性

3.1 在課堂上鼓勵學(xué)生質(zhì)疑，培養(yǎng)思維創(chuàng)新。學(xué)起于思，思源于疑，疑則誘發(fā)探索，從而發(fā)現(xiàn)真理，科學(xué)發(fā)明與創(chuàng)造也正是從質(zhì)疑開始的。因此，質(zhì)疑是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造性思維的主要途徑。在教學(xué)中，要鼓勵學(xué)生大膽猜想，敢于提出與眾不同的問題，發(fā)表獨特見解，有的學(xué)生提出的典型問題，真正起到了“一石激起千層浪”的作用。

設(shè)計開放性問題，培養(yǎng)培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維。一題多問。問題是思維的起點，富有吸引力的提問能誘發(fā)學(xué)生積極思維，對典型例題設(shè)計一組層層深入的問題，通過循序漸進的引導(dǎo)和啟發(fā)使學(xué)生開闊思路，有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散性思維。另外通過一題多變引導(dǎo)學(xué)生在觀察、猜想、判斷中深化思維，探索知識的內(nèi)外聯(lián)系，可以培養(yǎng)思維的廣闊性和變通性。

在指導(dǎo)學(xué)生過程中，應(yīng)引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題，提出疑義，鼓勵學(xué)生提出與眾不同的見解。一個學(xué)生讀了《從隋亡唐興看人才》一文后指出：隋煬帝心胸狹窄、不容賢才是導(dǎo)致隋朝迅速滅亡的加速器。而唐初之所以會出現(xiàn)“貞觀之治”是與唐太宗愛護人才、善于用人密不可分的。該生從人才的角度分析隋滅唐興，其探索精神非常可貴。在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程中，我們就應(yīng)引導(dǎo)他們善于發(fā)現(xiàn)問題，提出疑義，求得解決，這樣才能使他們不斷進步。

3.2 鼓勵學(xué)生標新立異。創(chuàng)新的明顯標志是“標新”和“立異”。歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的一個重要環(huán)節(jié)就是應(yīng)鼓勵學(xué)生大膽?yīng)毩⑺伎迹矣跇诵铝?、反彈琵琶?引導(dǎo)學(xué)生認識到任何人都有發(fā)現(xiàn)新知識的可能，任何學(xué)者、權(quán)威都不可能窮盡真理之長河，要敢于“班門弄斧”、“異想天開”。對學(xué)生的“標新立異”教師要堅持多鼓勵、多倡導(dǎo)的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生的堅持精神，要教育學(xué)生不但要從成功中獲得經(jīng)驗，而且要從錯誤中吸取教訓(xùn)。

3.3 發(fā)揚民主，為獨立思考創(chuàng)造條件。課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人，學(xué)生的參與程度，直接影響到教學(xué)的質(zhì)量和效率，沒有學(xué)生的積極參與，就談不上學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)，教學(xué)中教師要以平等的科學(xué)的態(tài)度循循善誘，因勢利導(dǎo)，營造一個民主、開放的學(xué)習(xí)氛圍，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、獨立思考，讓學(xué)生變被動接受為主動探索知識，使學(xué)生積極主動的思考，使創(chuàng)新思維的火花盡情綻放，對學(xué)生的觀點要及時的進行鼓勵，保護每個學(xué)生的創(chuàng)新思維的積極性。

4 結(jié)語

總之，在歷史教學(xué)中培養(yǎng)創(chuàng)造思維品質(zhì)的方法、途徑很多，教師要加強教學(xué)研究，不斷地改變教學(xué)觀念，改進教法，不斷探索培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)新思維的新方法、新思路。努力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維品質(zhì)，使學(xué)生逐步生成良好的道德素養(yǎng)和健全人格，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

作者簡介：趙方萍（1969-），女，山東膠州人，大學(xué)本科，山東省膠州市初級實驗中學(xué)一級教師，研究方向：教法學(xué)法。