2012年高考作文猜想

1. 閱讀下面的一段話，按照要求作文。

我們生活的這個社會有很多東西本來可以有的，比如汽車的防撞梁、政府機關(guān)辦事指引、更好地保障人民權(quán)益的一些法規(guī)…‥但卻偏偏沒有，很多東西本來可以沒有的，比如霸王條款、潛規(guī)則…‥可卻偏偏有了，對于這樣的一種社會現(xiàn)實，我們該怎樣看待。

請以“這個可以有”為題，寫一篇文章，不少于800字，文體不限（詩歌除外），立意自定。

【寫作津梁】

猜想理由：廣東高考作文命題，已經(jīng)連續(xù)兩年以四個字命制，那么今年極有可能會以五個字或六個字的形式出現(xiàn)；另外，廣東高考作文，最能夠貼近現(xiàn)實，考查學生對于現(xiàn)實生活的思考，本題的預(yù)測，能夠涵蓋這兩個高考作文的要點。

“這個可以有”出自趙本山的小品，雖帶有幽默的成分，但卻是社會生活中人們經(jīng)常思考的問題，“這個”是一個指代，考生可以選擇現(xiàn)實生活之中的一些具體事物作為寫作的方向；“可以”，是一個關(guān)鍵詞，審題的落實在于此，“可以”的含義是，不是必須的，而是有了之后會更好。比如微博，微博的出現(xiàn)拓寬了人們建言、上言的渠道，多方位多角度地反應(yīng)了人民的心聲，成為社會和諧和穩(wěn)定的重要因素，微博，這個可以有。再如綠道，這個給整個廣東人民帶來休閑和旅游安全的通道，不僅給假日的人們帶來身心的快樂，更帶給人們一片綠意的心情，綠道，這個可以有。

本題重要的是考查學生的審題能力，要把必須有與可以有進行認真的審視，誠信、寬容、責任等，這都是必須有的，而不是可以有的。比如理想和夢想，理想是必須有的，而夢想是可以有的，區(qū)別了這一點，是作文成功的關(guān)鍵。

2. 閱讀下面材料，按要求作文

日常生活中，人們出行常常要好好打扮一番，外出旅行總是要做好充分的準備，盛裝出發(fā)，也是人生成功的要素……

以“盛裝出發(fā)”為題，談?wù)勀愕挠嘘P(guān)經(jīng)歷或你的感悟、看法。不少于800字 。

【寫作津梁】

猜想理由：這個試題貼近學生實際，考查學生對現(xiàn)實生活的思考與思辨，審題不難但寫好不容易，對行文的要求比較高。

“盛裝”一詞，是審題的關(guān)鍵，根據(jù)引語的提示，所謂盛裝，即是在出行前好好打扮，好好準備，“充分”是行文的關(guān)鍵詞，根據(jù)提示，“盛裝出發(fā)”是事前作好充分的準備，未雨綢繆，以便更好地完成即將從事的工作或任務(wù)，這之中，既有物質(zhì)的準備也有精神的準備，包括對意志的磨礪、韌性的培養(yǎng)。“十年磨一劍”“兩句三年得，一吟雙淚流”“臺上一分鐘，臺下十年功”“三軍未動糧草先行”“苦其心志，勞其筋骨……”都是最好詮釋。立意上應(yīng)更多地關(guān)注國計民生，個人情感，現(xiàn)實生活；例如，考生可以寫對早戀的感悟，因為未來的不確定，年輕的學子們都還沒有從心智上表現(xiàn)成熟，過早涉足戀情，必將影響學業(yè)，從而認識到愛情是自然而然出現(xiàn)的，是水到渠成的事情。反面的例證可以涉及食品安全、道德滑坡、GDP的快速增長，都是沒有作好準備，片面追求發(fā)展帶來的惡果。

行文上，要注意對文題的闡釋，進而引出議題，延伸到社會的生活之中，層層深入。特別講清楚是什么，為什么，怎么樣。

3. 閱讀下面材料，然后根據(jù)要求作文。

我們生活的世界有許多圈子，有看得到的，有看不到的，我們也處在一個個有形或無形的圈子里，圈子有利有弊． 對于那些產(chǎn)生壞影響的圈子，我們堅持的原則是——走出去。

請以“走出那個圈子”為題，寫一篇文章，不少于800字，文體不限（詩歌除外），立意自定。

【寫作津梁】

猜想理由：現(xiàn)實生活中有很多圈，很多人囿于圈子的束縛而停滯不前，被圈子所困，有怪圈，有圈套，因此，本題具有很強的現(xiàn)實針對性。

本題設(shè)置沒有審題的難度，切合廣東高考作文的命題模式，但要求考生能夠準確地審題。引言部分設(shè)計的“我們生活的世界有許多圈子，有看得到的，有看不到的，我們也處在一個個有形或無形的圈子里，圈子有利有弊． 對于那些產(chǎn)生壞影響的圈子，我們堅持的原則是——走出去。”“看得到的，有看不到”，考生可以選擇的范圍很廣，看得到的圈子有生物圈、娛樂圈、交際圈、朋友圈；看不到的圈子有困擾、難關(guān)、官場、人情。“走出”，是指那個圈子必然是不好的，影響人的身心和發(fā)展的。

本題的設(shè)計可以有效地避免高考作文中的套作，讓學生更多地關(guān)注自己的發(fā)展，關(guān)注社會的身邊的事物。（開平市第一中學袁其順供稿）

4. 請以“蝶變”為標題寫一篇文章。要求：①除詩歌之外，文體不限。②不少于800字。

【寫作津梁】

蝶變指像毛毛蟲等變態(tài)發(fā)育的昆蟲在繭中經(jīng)過一個不食不動的階段而變形為成蟲的過程。對于學生來說，以此為標題寫一篇科普說明文是不現(xiàn)實的想法。因此，學生應(yīng)當從人類社會中類似于這一過程的現(xiàn)象入手展開思考。蝶變是從蟄伏的狀態(tài)向更美好或更完美的方向劇烈變化，破繭的一剎那就是蝶變了。它是一種極端的變化。

在人生中經(jīng)歷過了痛苦和磨難的進步可以稱之為蝶變。蝶變可以指人形體的變化，如青春期年輕的學子外在形貌的變化；也可以指追求的成功，理想的實現(xiàn)；還可以指的心靈的凈化，靈魂的升華。當然，蝶變同樣可以用來描繪一個集體、一個國家或一個民族的變化，甚至可以用來描繪整個人類的發(fā)展。需要注意的是，蝶變強調(diào)的是一個過程，是動態(tài)的而非靜態(tài)的。蝶變的終結(jié)可能是美麗的蝴蝶展翅飛舞，也可能是在光鮮乍現(xiàn)的一瞬間成為天敵的美食，更有可能得到的只是永遠的黑暗。（深圳市第二高級中學李劍林供稿）

5． 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

零 贊

你自己一無所有

卻成十倍地賜予別人

難怪你這樣美

像中秋夜的一輪明月

要求：全面理解材料，從一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料內(nèi)容或含意范圍作文，不要套作，不得抄襲。

【寫作津梁】

詩歌的主題是贊零。詩歌先從零本身的數(shù)學屬性談起，指出零“一無所有”；接著，用一“卻”字，筆鋒一轉(zhuǎn)，又從數(shù)學角度指出零的價值所在——成十倍地賜予別人；最后，用比喻的手法，直抒胸臆，贊揚零之美。

在寫作的時候，我們要聯(lián)系現(xiàn)實社會。有的人就像零一樣，把自己奉獻給了別人，在成就別人的同時，也成就了自己，提升了自身的價值。需要注意的是，在幫助別人的時候，不能盲目，要選準奉獻的對象，試想，零要是放在數(shù)字的前邊，結(jié)果會怎樣？我們出于哥們義氣，幫助了不法分子，結(jié)果又會如何呢？（山東省濟南市歷城五中徐 巍供稿）

6. 閱讀下面材料，然后根據(jù)要求作文。

微，既可指形體之小，也可指力量或影響之弱。“微”的反義詞有“強”“大”等。

請以“微”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇不少于800字的文章，除詩歌外，文體不限。

【寫作津梁】

如何確定“微”的含義？提示語提供了三個立意點：可以寫某種形式短小之物，可以寫平凡人的生活故事，也可以談如何對待人生路上某些看似微弱的影響，如“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。此外，思考“微”與“強”“大”之間的辯證關(guān)系，也是可生發(fā)立意之處。

值得注意的是，提示語只給出了“微”最常見的含義，這給思辨能力較強的考生留下了“不走尋常路”的空間，例如“微妙”“精微”。本乎此，考生可以談自己在閱讀、生活中對微妙之言的體會，也可以寫人際交往中那些微妙的關(guān)系。“微”還有“卑微”之意，可以和“底層人的光芒”這一主題扣起來，寫出“草根”階層的人性閃光點。

7. 閱讀下面材料，然后根據(jù)要求作文。

網(wǎng)上流傳一幅圖片：一位母親背著孩子經(jīng)過一個乞討者。母親的冷漠前行與稚子的頻頻回首形成鮮明對比。回首，是對弱者的同情，是對冷漠的拒絕。

請聯(lián)系自己的生活體驗，以“回首”為題，寫一篇不少于800字的文章，文體不限，詩歌除外。

【寫作津梁】

“回首”內(nèi)涵非常簡單，大體即兩個方面：一為把頭轉(zhuǎn)向后方，一為回顧、回憶。提示語給出的即為第一層內(nèi)涵。考生即可從這兩方面或任選一面著筆。不管選擇哪一層涵義，都要寫清楚“回首”的對象，再深層挖掘“回首”背后的意義，從而凸顯出文章主旨。可寫生活中的某個現(xiàn)象，讓人駐足回首；也可是某些早已習慣的東西，驀然回首，驚覺其中深意或變化，可寫親情、理想等；一些作文能力強的同學還可“反其道而行”——該“回首”時不“回首”——揭露當代的某種病態(tài)現(xiàn)象。

要以“回首”為一個切入口，不斷挖掘、深入。立意可小可大。可從親情等角度去寫“小我”的情感，也可從社會現(xiàn)狀去剖析，來體現(xiàn)中學生的社會責任感。（江蘇盱眙中學王 璐供稿）

8. 閱讀下列文字，按要求作文。

“拐點”在數(shù)學上指改變曲線向上或向下方向的點，在經(jīng)濟學上指某種經(jīng)濟數(shù)值持續(xù)向高后轉(zhuǎn)低或持續(xù)向低后轉(zhuǎn)高的轉(zhuǎn)折點，在日常生活中借指事物的發(fā)展趨勢開始改變的地方。拐點的出現(xiàn)，既是一種機遇也是一種挑戰(zhàn)，把握得好就能變不利為有利、或借風揚帆快速發(fā)展；把握得不好就只能望拐點而興嘆，甚至導致事情急轉(zhuǎn)直下。如何對待拐點是一門很大的學問。

請聯(lián)系自己的生活見聞與感受，以“拐點”為標題，自選文體，自定立意，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作津梁】

這是一道材料加命題的作文題，材料在于幫助理解命題的含意，寫作時能抓住命題的某一點展開即可。而對于獨詞類題，關(guān)鍵要懂得將之和“時間、地點、人物、事件、背景原因”等聯(lián)系起來做合理的添加，使題旨變得具體清晰之后再行文。比如：拐點出現(xiàn)需要大力調(diào)控（談物價、房價等問題）；學習的拐點在何方（談教育轉(zhuǎn)軌問題）；沒有正確的方法就沒有拐點的出現(xiàn)（有感于高三備考復習）；消除情感糾結(jié)，促成拐點順轉(zhuǎn)（談早戀、迷戀網(wǎng)吧造成學習下滑等問題）。

9. 閱讀下列材料，按要求作文。

父親臨終前鄭重地交給兒子一個發(fā)黃的本子，交代兒子要好好地保存，那是他一生的自豪。父親是伐木工，一生伐木無數(shù)，但從沒受過傷，哪怕是擦破一層皮這樣的小傷也沒有過。他把經(jīng)驗都記在本子上了，要兒子好好琢磨。送走父親，兒子說：我以為什么好東西，我不伐木，我兒子也不會，要這玩意什么用。一個收破爛的得到了本子，交給一個作家，作家出了本書，賺了很多錢。

要求：全面理解材料，選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自擬題目、自選文體、自定立意，寫一篇不少于800字的文章。不得脫離材料的含意范圍作文。

【寫作津梁】

這則材料的本質(zhì)內(nèi)涵是文化遺產(chǎn)的繼承和開發(fā)利用的問題，扣住這一點來思考，就不會脫離材料的含意范圍。從父親角度說，有“遺產(chǎn)的價值在于傳承”“明珠暗投的遺憾”“一切從實際出發(fā)”等；從兒子的角度有“適合才最好”“實用是根本”等；從收破爛者角度看有“賞識的作用”“利人的可貴”等；從作家角度有“智者讓金子閃光”“開發(fā)出效益”“璞玉需打磨”等。（韶關(guān)市曲江中學方維進供稿）

10. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

在物理學里，一切物體在沒有受到外力作用的時候，總保持勻速直線運動狀態(tài)或者靜止狀態(tài)。慣性就是這樣一種能使物體保持原來運動狀態(tài)的現(xiàn)象。認真想一想，其實“慣性”也同樣存在我們的生活中，也在影響著我們的思想。

請以“慣性”為題，聯(lián)系生活體驗與認識，寫一篇文章，自定文體，不少于800字。

【寫作津梁】

生活中慣性現(xiàn)象很多，比如，剎車時乘客自然向前倒；踢到球時，球就開始運動等。題目中的慣性還可以是一個比喻，它可以指在工作、學習中，人長期形成的某種習慣性的狀態(tài)。人生或事物發(fā)展過程中的“慣性”每個人都會有，關(guān)鍵是我們不要因為“慣性”而產(chǎn)生惰性心理，不要因為“慣性”而失去打破常規(guī)、勇于創(chuàng)新的精神。“慣性”是一把雙刃劍，對個人、集體、國家都如此，要好好認識和把握。

11. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。

近期， NBA球員林書豪突然超水平發(fā)揮，引起全美極大關(guān)注，在紐約刮起一股“林旋風”。林書豪是個奇跡。這個在NBA里不起眼的華裔球員抓住了難得的上場機會，率領(lǐng) “阿斗”式的紐約尼克斯隊一連取得了6連勝的輝煌戰(zhàn)績。奇跡為什么會突然降臨在林書豪身上？外界議論紛紛。有人說，這就是運氣；有人說，這就是堅持的結(jié)果；有人說他是哈佛高才生，擁有高智商。林書豪自稱，奇跡來自于他心靈的安寧。林書豪說，打球的動機是要追求“永恒的快樂”，不是輸贏這樣短暫的快樂。

要求：全面理解材料，但可以選擇一個側(cè)面、一個角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離原材料含意作文，不要套作，不要抄襲。

【寫作津梁】

林書豪一個不起眼的華裔球員，在NBA中能抓住機會，敢于堅持，在臨近被球隊裁員的邊緣，適時爆發(fā)，創(chuàng)造了奇跡。在審題時，我們要把握住材料的幾個關(guān)鍵詞：奇跡、機會、堅持、心靈的安寧。寫作的主要立意角度：一、善于抓住轉(zhuǎn)瞬即逝的機會。二、人生的奇跡在于堅持。三、強大的心理素質(zhì)是成功的保證。（韶關(guān)市曲江中學邱偉建供稿）

12. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

當旅游大巴進入山區(qū)的一個拐彎處時，車上一對情侶被窗外的美景所吸引，便招呼司機停車。他們下車后，巴士繼續(xù)前行。就在這對情侶駐足欣賞山景時，只聽前方轟隆一聲巨響，那輛巴士被山體滑坡滾落下來的巨石砸中，落入萬丈深谷。事后得知，車上乘客無一生還。驚魂甫定之后，這對情侶無不感慨地說了一句話。

按常理，一般人都會說：“幸好我們不在車上！”而這對情侶卻說：“假如我們不中途下車，那輛大巴就能趕在山石滑落之前駛過，車上的人也許就不會遭遇這場劫難。”

對此，你有什么感想？請寫一篇議論文或記敘文，立意自定，文題自擬，不少于800字。

【寫作津梁】

面對突發(fā)劫難，我們都不是先知先覺，無法事先作出選擇。但事后，我們是先慶幸自己僥幸躲過一劫，還是先悲憫同行者的不幸罹難？這是對我們心靈的拷問，拷問著我們的良知，拷問著我們的情懷，拷問著我們的道德水準，拷問著我們的精神境界。其實，在現(xiàn)實生活中，我們往往不是處于“命懸一線”之際，但也時常都會閃出“這一念”，而“這一念”往往就是一塊試金石，在測試著我們心靈的“善惡、美丑、高下”。在具體寫作過程中，記敘文要緊緊扣住“這一念”的萌生過程、感受感悟去演繹、鋪染，議論文則要緊緊扣住“這一念”的前因和后果、趨勢和制導去生發(fā)、透析，從而彰顯人性中“真、善、美”的光輝，鞭撻人性中“假、丑、惡”的陰影。

13. 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

潛能是一個人的潛在的力量或能力，它平時沒有被自己發(fā)現(xiàn)，也沒有被他人發(fā)現(xiàn)，但它確實存在，人的潛能是無窮的。挖掘潛能是邁向成功的第一步。對個人而言，要充分挖掘自己的潛能；對于上司而言，要善于發(fā)現(xiàn)下屬員工的潛能。

請你聯(lián)系社會現(xiàn)實和自己的生活感受，以“潛能”為題目，寫一篇不少于800字的文章。

【寫作津梁】

材料告訴人們這樣一個道理：平凡普通的生命孕育著無窮的能量，如果我們不能發(fā)現(xiàn)，就可能自輕自賤自暴自棄乃至自甘墮落。材料意在喚醒人們關(guān)注自己、他人，挖掘生命潛能的意識。“潛能”意味著是潛在的能量，不為人知的、尚未被發(fā)現(xiàn)的能力。它顯然不同于一般的才能、學識，因此，在論述中應(yīng)特別注意特定的時間、地點、場合、條件，那才是激發(fā)的前提與條件。文章要能聯(lián)系實際，內(nèi)容要能給人以真實感。

弄清“潛能”的意義：根據(jù)《現(xiàn)代漢語詞典》解釋，它是指還沒有被發(fā)現(xiàn)或未被使用的“能力”(社會人文方面的)或“能量”(客觀自然方面的)。立意角度：① 潛能本身巨大，魅力無窮； ② 潛能在于激發(fā)，潛能在于發(fā)掘；③ 潛能與成功的關(guān)系 ；④ 激發(fā)與挖掘潛能的方法；⑤ 潛能是“逼”出來的； ⑥ 潛能有時也是一種自欺欺人的借口；⑦ 潛能開發(fā)的條件 ；⑧ 潛能的作用。

14. 請以“不一樣的眼光”為題，寫一篇不少于800字的文章。要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。

【寫作津梁】

“不一樣的眼光”從語法角度來看屬于偏正短語，“眼光”是中心語，即所要寫的對象和范圍。它是“觀察事物的能力或觀點”的意思，不是具體的眼睛而是個性化的評價、看法、觀點、角度、態(tài)度、方式、方法、舉措、思維出發(fā)點。“不一樣”作定語，是“眼光”的修飾語，是寫作的重點和重心。可理解為古今不同階段或同一時期不同層面即時間方面的縱深方向；亦可理解為中外不同地域行業(yè)或同一地域行業(yè)不同的人即空間的縱深方向；亦可理解為邏輯方面思考的不同角度和方向或同一人不同的思維力度和寬度。可用“三問法”（是什么，為什么，怎么樣）解讀出立意的角度。如：不一樣的眼光是什么；為什么要有不一樣的眼光；怎樣才能做到不一樣的眼光等。（佛山市順德均安中學王志剛供稿）

15. 閱讀下面幾則材料，然后根據(jù)要求作文。

材料一：1964年3月的一個夜晚，一位住在美國紐約郊區(qū)的女子，在深夜下班回家路上遇刺，在被刺過程中，她的鄰居中至少有38人到窗前觀看，盡管她大聲呼救，但無一人來幫助她，甚至幫她打電話報警。

材料二：2011年10月13日，2歲的小悅悅在佛山南海黃岐廣佛五金城相繼被兩車碾壓，7分鐘內(nèi)，18名路人路過但都視而不見，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陳賢妹上前施以援手。21日，小悅悅經(jīng)醫(yī)院全力搶救無效，在零時32分離世。

全面理解材料，聯(lián)系自己的生活體驗與認識，寫一篇文章。要求：自定文體，不少于800字。

【寫作津梁】

這是有時評性質(zhì)的作文題，佛山“小悅悅事件”觸及了國人的道德底線，特別是在發(fā)生眾多的社會冷漠事件之后，這件事更具有針對性和現(xiàn)實意義。

從材料來看，這兩者材料都是反映出冷漠的社會現(xiàn)象。因此，立意也應(yīng)針對這種現(xiàn)象，以批判為主，追根究底，拷問社會的道德良心。

從圍觀者的角度看，應(yīng)該是批判他們的冷漠，追問其根源：一種“各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜”的看客心態(tài)；從社會的角度看，反映出道德建設(shè)的滯后。我們不能停留在只是批判的層面，應(yīng)該提出解決的辦法。對于個體，應(yīng)該要用良知的尖刀來深刻解剖自己，每一個個體在遇到此類事件時都責無旁貸，理應(yīng)擔負起我們的道德責任。同時，在社會層面，法律和制度能及時介入，確保每一個做好事者不受冤屈，并且受到社會的尊敬。這樣立意，才能拓展文章的深度。（陽江市兩陽中學梁軍磊供稿）

16. 閱讀下面材料，然后根據(jù)要求作文。

當人攥緊拳頭時，往往意味著緊張、亢奮、挑戰(zhàn)、決心、憤怒或是懊悔，結(jié)果可能是傷人害己；當人攤開掌心時，往往意味著善意、誠意、服從、示弱、乞求或是尊重，結(jié)果有可能贏得朗朗乾坤。

“攥緊拳頭”和“攤開掌心”這兩個富有深意的肢體動作，引起了你怎樣的思考？請自選角度，自擬題目，寫一篇文章，不少于800字，文體不限（詩歌除外）。

【寫作津梁】

擬題依據(jù)：心理學家赫拉別恩有這樣一個公式：信息傳播總效果：7％的語言+38％的語調(diào)語速+55％的表情和動作。了解肢體語言，有助于識人、識己、觀相、察心。本文題的思維核心是：攥緊拳頭，攤開掌心，同樣是手，差別為什么那么大呢？關(guān)鍵是人性的善惡、人心的選擇有所不同。其實文題創(chuàng)設(shè)的兩個動作可以是實體性的，也可以是比喻性的。前者可以重點寫生活體驗，后者可以重點寫理性思考，兩者都可以聯(lián)系品德修養(yǎng)和文化內(nèi)涵。同時應(yīng)注意文題中兩個結(jié)果都是“可能”，這就為質(zhì)疑與思辨提供了廣闊的空間。（珠海市斗門區(qū)第一中學孫書凱供稿）

17. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

有人說，漂流是人生中一種永恒的生命狀態(tài)；有人說，回歸乃人生的終極選擇；還有人說，漂流最終是為了回歸，有漂流有回歸方為完滿的人生。

請以“漂流與回歸”為標題，聯(lián)系生活體驗與認識，自選文體，寫一篇不少于800個字的文章。

【寫作津梁】

這是一個辯證式的文題，寫作時需要圍繞關(guān)鍵詞“漂流”“回歸”兩方面來談，可以有所側(cè)重，可以筆墨均衡，但不可顧此失彼。同時，這是一個有象征意味的文題，行文時需要化虛為實，最好開篇顯豁明了地揭示出文題的象征義。生命在于運動，更離不開靜止。有動有靜，有漂流，有回歸才是常態(tài)人生。人生就是一個不斷漂流又不斷回歸的過程。漂流是形，回歸是核。沒有漂流，就無所謂回歸。離開了回歸，漂流也就失去了存在的意義。“漂流”可以理解為形體的不固定狀態(tài)，深一層可理解為學業(yè)、事業(yè)、文學、藝術(shù)等的一次次前進與后退，再深一層還可以理解為友誼、誠信、善良、愛心等的傳續(xù)與斷裂。而“回歸”既指形體的復位，更指精神的復活。（深圳市翠園中學宋偉麗供稿）

18. 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。

材料一：韓國漢城市市長李明博2005年1月19日舉行記者招待會，宣布把漢城的中文名稱改為“首爾”，“漢城”一詞不再使用。

隨著韓國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，韓國國民的心態(tài)和歷史觀念在發(fā)生變化，擺脫漢文化的影響成為韓國許多人的心聲，他們想尋找屬于自己的文明。有專家指出，漢城改名的重要原因是“‘漢城’是中國人幾百年前就開始叫的名字，韓國人總覺得不是自己的”。

材料二：在中國，青年人取洋人名、樓盤名稱歐美化、國產(chǎn)汽車取“洋名”、美院招生英語門檻高等等，已成為一種時尚而令一些人樂此不彼。

2011年8月，著名導演馮小剛在其新浪微博中連續(xù)發(fā)布多條博文痛斥國人“崇洋媚外”，有人直呼“馮導夠直白精辟”，也有人認為馮小剛“觀點偏執(zhí)過激”。

請根據(jù)你對以上材料的理解和體會，選準角度，寫一篇不少于800字的作文。要求：自選文體，自擬標題。

【寫作津梁】

多材料作文，審題時不但要弄清每則材料的大旨，還要從整體上掌控材料與材料之間的關(guān)系。材料之間的關(guān)系主要有兩類：一是并列互補，對同一問題作多層面的描畫與論說；二是對立統(tǒng)一，對同一問題提供相反相成的事例。

通過對這兩則材料的分析與對比，我們發(fā)現(xiàn)這兩則材料都是圍繞“洋名”來說的，而內(nèi)容是對立統(tǒng)一的，從兩個截然不同的方面闡述了如何對待“洋名”的問題。寫作時，如能緊扣“洋名”來寫，并突出“取洋名是否失去了自己的文明”，就不會偏離題意了。

寫作時，我們可以用提供的材料打開自己的思路。比如材料中說韓國改“漢城”為“首爾”，是為了擺脫漢文化的影響，尋找屬于自己的文明。著名導演馮小剛痛斥國人“崇洋媚外”，有人直呼“馮導夠直白精辟”，也有人認為馮小剛“觀點偏執(zhí)過激”。這樣，就有話可說了。如下面的一些寫作角度就比較好：①如果一個民族沒有了自己獨特鮮明的文明，就如一個人失去了靈魂；②真正強大的民族不是“崇洋媚外”，取悅他人，而是令他人敬仰；③洋名并不“洋心”，不必大驚小怪。

（清遠市清新縣第一中學鄒天順供稿）

責任編校 彭 琳