

貢院是與考試有關(guān)的地方。北宋時,地方開始設(shè)立貢院,以滿足考試需要。南宋時期,貢院普遍修建,在城市中很常見。明清時期,北京順天貢院規(guī)模僅次于皇城,地方貢院則成為各地最大的建筑群。其中,始建于南宋乾道四年(1168年)的江南貢院,經(jīng)不斷擴展,至晚清時規(guī)模宏大,僅考生號舍就達(dá)20644間,與北京順天貢院并列全國考場之首。清朝末年,改革科舉制度的呼聲高漲。1905年科舉被廢,貢院失去了依存的土壤和原本的作用。各地貢院漸遭拆毀,現(xiàn)今已無完整遺留,僅個別單體建筑幸存,如江南貢院明遠(yuǎn)樓和飛虹橋、廣東貢院明遠(yuǎn)樓、甘肅貢院至公堂、觀成堂及易地遷建的明遠(yuǎn)樓、云南貢院至公堂,等等。
貢院外筑城垣,內(nèi)建棘闈,設(shè)計嚴(yán)謹(jǐn),布局整齊,規(guī)模宏大。整體建筑坐北朝南,以南北為中軸線,對稱排列。一般而言,貢院中路自南而北主要布列大門、明遠(yuǎn)樓、至公堂、聚奎堂等建筑,中心建筑東、西兩側(cè)設(shè)眾多廳堂,從而形成多個四合院形制的建筑單元。在這些四合院建筑東、西兩側(cè)則分列號房,四角設(shè)有望樓。
從功能上劃分,貢院大體可分為考試區(qū)、外簾區(qū)和內(nèi)簾區(qū)。從大門至明遠(yuǎn)樓及兩側(cè)廳堂,以及貢院東、西兩側(cè)號舍可劃歸考試區(qū),主要是考生作答及監(jiān)考官活動的區(qū)域。大門稱為\"龍門\",寓\"鯉魚躍龍門\"之意。明遠(yuǎn)樓為考試區(qū)的中心和貢院的制高點,多為三層建筑,主要用于監(jiān)考。東、西兩側(cè)號舍是考生應(yīng)試作答的正式場所。每側(cè)號舍分為多排,排間距一般不足1米,十分緊湊擁擠,形成整齊劃一、蔚為壯觀的\"號巷\"。巷口有號燈和水缸,巷尾有茅坑。每排號巷以千字文\"天、地、玄、黃……\"編列名稱,但天、玄、帝、皇及圣人名諱,數(shù)目文字和兇煞諸字禁止使用。每一字號又被分隔成若干號舍,每間號舍則命名為\"某字第幾號\"。\"天字第一號\"便是從這里來的。號舍建筑最初為木制墻板結(jié)構(gòu),即用木板搭成簡易棚子,故號舍也稱考棚。因容易失火,而漸改用磚墻。每間號舍僅南面可供出入和采光通風(fēng),且空間狹小,據(jù)《廣東文闈科場事例》記載,該地號舍約闊三尺,深四尺。東、西墻上留有一高一低兩個槽,可插入木制承板。這是一種可以上下活動的號板,白天做題時將木板一高一低插入,當(dāng)做桌椅,晚上則需將上承板抽下與下承板合二為一成為床鋪,以最大限度發(fā)揮號板的作用。但在不足1.5平方米的空間內(nèi),考生也只能勉強蜷曲而眠。號舍墻壁上留有小龕,可放置加熱用的小火爐。考試期間考生自備伙食,因食物易腐,所以一般只備干糧果腹。考生需連考三場,備受煎熬。由此可見,若想在科舉中拔得頭籌,必須同時具備扎實的學(xué)問、健康的身體、堅強的毅力和良好的心理素質(zhì)。
明遠(yuǎn)樓往北依次分為外、內(nèi)簾區(qū)。外簾區(qū)以至公堂為中心,設(shè)有掌卷所、受卷所、謄錄所、對讀所、彌封所等部門。外簾主要負(fù)責(zé)管理生員考務(wù)事宜,兼監(jiān)臨、提調(diào)等外簾官員的居住場所。至公堂后進(jìn)有門,入門即為內(nèi)簾區(qū)。內(nèi)簾區(qū)為貢院的核心,以聚奎堂(各地名稱不一,也稱衡鑒堂、文明堂、衡文堂等)為中心,還設(shè)有內(nèi)收掌、內(nèi)監(jiān)試、內(nèi)提調(diào)等部門以及刻字房和印刷房。考試的命題,試卷的印刷、批閱,考生的錄取和定榜等程序都在內(nèi)簾區(qū)進(jìn)行。
作為科舉取士的場所,貢院屬于禁地,其各項規(guī)章制度都體現(xiàn)了貢院規(guī)制的嚴(yán)密性。貢院一般三年使用一次,各省鄉(xiāng)試在秋天舉行,故稱\"秋試\"或\"秋闈\"。中央會試則在第二年春天三月舉行,因而稱\"春闈\"。貢院閑置時設(shè)專人管理。每逢鄉(xiāng)、會試,貢院都需提前大肆修整一番:嚴(yán)禁閑雜人混行出入;在貢院四周墻上插滿荊棘以防止考生翻越,貢院也因此有\(zhòng)"棘闈\"\"棘院\"之稱;嚴(yán)密搜查梁頭、屋角所藏塞遺棄字紙、文稿,如有發(fā)現(xiàn),立即銷毀。搜查之細(xì)甚至包括查驗有無土色浮松、埋藏文字之弊。考試之日,所有考生從穿戴衣帽到所攜考具都需經(jīng)過大門、二門的兩道搜查。歷朝嚴(yán)禁夾帶作弊。士子入場須\"解衣搜閱\",金代更有獨特的\"沐浴更衣之法\"。元時規(guī)定,拆封點檢舉子所攜物件。清沿明制,對科場夾帶的禁防律令既詳且備,不僅對考生衣著器具做出了最為嚴(yán)苛、細(xì)致的規(guī)定,如規(guī)定所穿衣褂袍褲,乃至帽襪都必須是單層,硯臺不能過厚,筆管必須鏤空,木炭只許長二寸,蠟臺用錫,只許單盤,柱必空心通底,糕餅餑餑各要切開,考籃要編成玲瓏格眼,底面如一,以便搜檢,而且對搜檢官役也設(shè)有獎懲措施。經(jīng)過層層搜檢,確定非假冒頂替、無私藏夾帶者方可放入貢院。考生隨點名順序按號入座,即刻封號柵,俟交卷時方開。號舍鎖門故稱\"鎖闈\",但碰上意外則考生難以逃出。明天順七年(1463年)貢院著火,掌管鑰匙的監(jiān)察御史焦顯因丟棄考生私自逃難,導(dǎo)致90余名舉人葬身火海。此外,考生飲水、吃飯、如廁、交卷、出場也都有嚴(yán)格的時間規(guī)定,不準(zhǔn)違反。考試命題和試卷印制也有規(guī)定。考試前一天,主考官才將題目告知刻字房和印刷房。試卷連夜刻印,送交外簾官,便立即分發(fā)給考生,以防泄題。正式開考前,還發(fā)給每位考生人手一冊《三場程式》,類似今天的\"考場須知\",申明考場紀(jì)律等事項。考試期間,考生一人一號,獨自作答。監(jiān)臨、監(jiān)試、巡察等官員登明遠(yuǎn)樓監(jiān)視考場秩序,指揮全場,稽查有無代遞、私往之弊。兵衛(wèi)更是持槍挎刀,全副武裝,日夜巡邏。為防止科場舞弊,自唐代開始對考官實行鎖院制度,宋代時加以完善。規(guī)定自進(jìn)入貢院,考官必須全程禁閉在此,直待閱卷和確定錄取名單等所有程序完畢方能離開,少則三五天,多則五十多天。鎖院期間,不能與親戚朋友見面和書信聯(lián)系。即使在貢院內(nèi)部,為防止外簾監(jiān)考官員與內(nèi)簾閱卷官員內(nèi)外傳遞消息,相互勾結(jié)舞弊,貢院規(guī)定考試期間嚴(yán)禁外、內(nèi)簾官員相交,甚至熟人也不得打招呼。正所謂\"簾分內(nèi)外,一毫關(guān)節(jié)不通風(fēng)\"。待每場考試完畢,試卷需先經(jīng)過外簾官員的謄錄、對讀、初選、分卷、彌封,再送至內(nèi)簾區(qū)的衡鑒堂,由主考官抽簽分給各同考官閱卷。閱卷完畢后,仍在衡鑒堂錄取定榜。
然而在官名利祿的巨大誘惑下,依然不乏為一舉成名而鋌而走險者。夾帶、頂替、行賄、受賄等作弊之事層出不窮,且有愈演愈烈之風(fēng)。以清乾隆九年(1744年)震驚朝野的順天科場案為例,順天鄉(xiāng)試兩場考試搜出夾帶者42名,夾帶手段五花八門,帽里、帽頂、帽纓、袖縫、褲帶、褲襠,以及燭臺、答帚、戒尺等凡可藏匿的地方,都有人塞進(jìn)了夾帶文字。由于搜查甚嚴(yán),結(jié)果交白卷和未答完卷子的有幾百名,另有2000余名直接放棄考試。貢院門外,被拋棄在角落原本用以夾帶的蠅頭小卷不計其數(shù),致使當(dāng)年的科舉成為一場大規(guī)模的、不堪入目的鬧劇丑聞。從現(xiàn)存的《增廣四書備旨》亦可見作弊者為科舉中第、躋身上層而如何費盡心機。該書是從一種千層底文士靴后跟的小抽屜中發(fā)現(xiàn)的,只有火柴盒般大小,可置于手心觀看。該書厚度極薄,卻包括《大學(xué)》《中庸》《論語》的全部內(nèi)容及宋代大儒的詳盡注釋。全書68頁約9萬字,字跡雖小卻能看清,明顯乃昔日考生作弊用書。
然而,自唐代到晚清千千萬萬的考生中,作弊的考生畢竟是少數(shù)。更多的學(xué)子為了踏入貢院這個魂牽夢繞的地方,為了實現(xiàn)“朝為田舍郎,暮登天子堂”的夢想,而選擇寒窗苦讀,挑燈夜戰(zhàn),皓首窮經(jīng)。登科及第的背后是身份階層的轉(zhuǎn)變,是實現(xiàn)理想抱負(fù)的機會,是功名利祿,是光宗耀祖。因此,即便耗盡心血,飽經(jīng)滄桑,名落孫山,依然屢敗屢戰(zhàn),以金榜題名為其一生的渴望與追求。