明清前古玉幾乎絕跡
山東省文物總店文物專家劉承誥說,夏商周時期的古玉現在已經不可能得到,唐宋時期的也非常罕見,現在能見到的古玉多數是明清時期的,就算是明清時期的古玉也是很難得的。
一般來說,自然生成的、加工后能成為細膩勻潤、色彩鮮麗、質地堅韌、化學性能穩定的美石,都可歸為玉石。
劉承誥說,看玉的好壞是鑒玉的關鍵:“一般它的標準有以下幾點:一是看玉的比重,比重越大,玉越珍貴。二是看玉的硬度,硬度越強者玉石越佳。三是看玉的色澤,紅的為翡,綠的為翠,翡和翠布滿就可以稱為寶石。四是聽玉的聲音,脆者為佳,啞者為劣。五是看做工,玉同藝術相結合才凸顯它的價值。六是看玉的年代,玉有古玉和新玉之分。古玉是文物,新玉則是藝術品。”
玉器做舊方法各異
劉承誥說:“目前比較常見的古玉均是在新玉的基礎上經過多次做舊而成,有些古玉本身就是贗品,是廠家照仿制造,變成仿上仿。”
“玉器做舊有出土古和傳世古之分,是以出土古玉和傳世古玉為依據的,兩者的區別表現在沁色和光澤上,在做舊技法上大體相同但略有差異。”劉承誥說,做傳世古舊玉是仿其工藝風格并施以拋光工藝,做出土古玉以沁色為主,有的不經過拋光,有的略加拋光,或者擦拭。玉器做舊要滿足許多客觀條件,尤其是選料,酸堿程度不同,玉料上面的雜質表現、色澤表現都對仿舊玉有影響。如有的玉料質地不純,有石、有斑、有色、有裂紋、有軟、有硬。對玉料的認識是做舊玉的首要條件。料適宜做什么樣的舊玉,就仿什么樣的玉。
劉承誥說,玉器造假大致可分為兩種,一是舊玉新做,二是新玉新做。新玉新做后往往還要進行做舊處理。做舊方法有很多,諸如:把玉烤熱,使玉質松懈,然后將熱玉投到紅褐色的液體中,使顏色盡快趁熱浸入玉里,呈現出紅褐色的絲紋。把玉放到火中燒,根據需要,火燒的時間可長可短。把玉放到強酸液體中腐蝕,取出后再放到裝有草木灰和麥麩子的口袋里盤磨,改變玉的原貌使表面凹凸不平,看似長期受土侵呈現的白霜。將玉放油中炸,使玉變紅黃色,有些地方還出現蜜蠟色。更有甚者,將狗殺死,趁狗血未凝固時將玉器放入狗腹中,縫好,埋入地下,數年后取出,玉表面產生土花、血斑,稱之為“狗玉”。
據劉承誥介紹,仿做舊玉的方法不外乎熏、烤、燒、煮、炸、蝕、沁色等,使用的設備有窯、烤箱、微波爐、煤氣爐、電爐、柴爐等,使用的輔料有杏干、梅干、姜黃、草板紙、蓖麻油、鋸木屑、鞋油、瀝青、紅糖、香料、腐肉、各種酸堿鹽和有機染料、顏料等。
人工合成玉石隨處可見
劉承誥說,市面上常見的假玉器多用大理巖、水石去冒充。大理巖呈白色,有蠟狀光澤,內部結構為水線狀、條紋狀。水石主要成分是石英巖,其硬度較高,但脆性強,易斷裂。這些非玉石材料經過打磨和處理,會呈現出和玉石非常接近的特性,很容易欺騙沒有經驗和玉器知識的收藏者。
劉承誥說,把玉石粉混合化學高強凝固劑,經高溫加壓,形成色、料均類似特等玉料的工藝,這是目前民間工藝中最為“著名”的一種仿制方法。還有把普通石粉加上玻璃和化學高強凝固劑以及人工色素來制造多色玉,將制品置入加入染色劑的強酸中全部或部分浸泡。這種制作工藝加工的制品,在剛做出產品時,通透性強,明度、亮度都比天然石料高,看上去都好于天然石料,非常具有迷惑性。
編輯/王翠萍