隨著課程改革如火如荼地進(jìn)行，新理念和新思維像一股春風(fēng)為思想品德課堂注入了新的活力，課堂“活”了起來(lái)，學(xué)生也“動(dòng)”了起來(lái)。然而由于應(yīng)試教育和教學(xué)時(shí)間的限制，許多教師在教學(xué)中忽視了學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的理解、體驗(yàn)和感悟，導(dǎo)致課堂教學(xué)和社會(huì)生活、學(xué)生生活實(shí)際相脫離，使學(xué)生無(wú)法對(duì)思想品德課的學(xué)習(xí)產(chǎn)生欲望和興趣，也因此使得思想品德課教學(xué)效益低下。生活是教育的中心，教育要通過(guò)生活才能發(fā)出力量而成為真正的教育。因此，構(gòu)建生活化的課堂，走“生活化”的教學(xué)之路是深化思想品德教學(xué)改革的必然要求，也是我們所追求的教學(xué)境界。

挖掘資源，尋找切入點(diǎn)

新課程的教材觀認(rèn)為，教材是一種課程資源，一種充滿變性和彈性的課程資源。有時(shí)候?qū)滩膬?nèi)容的適當(dāng)取舍，能讓思想品德課更生動(dòng)、精彩。這就要求我們?cè)谒枷肫返抡n堂教學(xué)中，通過(guò)教材設(shè)置的內(nèi)容聯(lián)系國(guó)內(nèi)外重大時(shí)政、社會(huì)熱點(diǎn)，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際、學(xué)生生活實(shí)際，開(kāi)發(fā)和利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，選取學(xué)生關(guān)注的話題，幫助學(xué)生理解和掌握社會(huì)生活的要求和規(guī)范，從而使思想品德教學(xué)成為學(xué)生自主構(gòu)建、形成及發(fā)展良好思想品德的過(guò)程，實(shí)現(xiàn)思想品德課堂教學(xué)知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的和諧統(tǒng)一。

在思想品德課堂教學(xué)中充分挖掘教材已有資源，對(duì)已有的資源做切合實(shí)際的適當(dāng)改變，有針對(duì)性地增添現(xiàn)實(shí)生活中活生生的社會(huì)現(xiàn)象和事例，使教材中抽象的理論知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活中生動(dòng)形象事例相結(jié)合，這樣不僅最大限度地提高教材的利用率，而且也使課堂和學(xué)生的生活實(shí)踐相聯(lián)系，為學(xué)生的知行融合搭起一座橋梁，讓學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中求知，在求知中生活。

用時(shí)政熱點(diǎn)來(lái)搭建課堂和生活的橋梁

思想品德課教學(xué)的生命力，在于理論聯(lián)系實(shí)際，緊跟時(shí)代步伐。但“理論是灰色的，生活之樹(shù)是常青的”。思想品德課教學(xué)背靠的是社會(huì)大舞臺(tái)，面對(duì)的是時(shí)代新天地，“外面的世界很精彩”，一堵“圍墻”隔不斷課堂和社會(huì)的聯(lián)系。而且現(xiàn)階段的學(xué)生生活在一個(gè)開(kāi)放的社會(huì)和飛速發(fā)展的時(shí)代，他們通過(guò)媒體、網(wǎng)絡(luò)等渠道大量吸收信息，眼界開(kāi)闊，思維活躍，觀念新穎。思想品德課教師都有過(guò)這樣的體會(huì)：在課下與學(xué)生聊天時(shí)，提起奧運(yùn)會(huì)，提起世博會(huì)他們能夠娓娓道來(lái)，其興致遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)思想品德課上的其他內(nèi)容。因此，利用鮮活的時(shí)事引發(fā)學(xué)生的興趣是活躍思想品德課堂的最佳途徑之一。

巧用教學(xué)媒體，構(gòu)建生活化的課堂

傳統(tǒng)教學(xué)手段的貧乏性和單一性，致使思想品德這門(mén)本來(lái)應(yīng)是內(nèi)容最豐富、講解最精彩、最能聯(lián)系實(shí)際、最具有思想教育性的學(xué)科，變得刻板、枯燥、沉悶。因此在新課程下的思想品德教學(xué)中，有效地利用多媒體設(shè)備，展示、播放生活中與教學(xué)內(nèi)容有關(guān)的詩(shī)畫(huà)、圖表、佳作、音樂(lè)、錄像、影視等，這些新鮮、直觀、生動(dòng)、豐富的教學(xué)手段，一掃傳統(tǒng)說(shuō)教式教學(xué)導(dǎo)致的沉悶空氣，帶給學(xué)生活潑、輕松、愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使他們對(duì)所學(xué)知識(shí)由感性認(rèn)識(shí)上升到理性思維的高度，喚起美感，引起共鳴，陶冶身心，使學(xué)生從最不喜歡思想品德課，變成非常喜歡思想品德課，使“說(shuō)教”這一名詞從思想品德課中永遠(yuǎn)消失。

創(chuàng)設(shè)教育情境，體驗(yàn)感悟生活

生活是思想品德課堂教學(xué)的源泉，“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，教師千言萬(wàn)語(yǔ)的說(shuō)教抵不上學(xué)生在親身的體驗(yàn)中獲得的點(diǎn)滴感受。只有植根于生活世界并為生活世界服務(wù)的課堂，才是具有深厚生命力的課堂。因此在課堂上創(chuàng)設(shè)生活情境，并不是讓學(xué)生簡(jiǎn)單地重復(fù)日常生活形式，而是以日常生活形式為基礎(chǔ)，從學(xué)生的視角出發(fā)，選擇那些貼近學(xué)生生活實(shí)際的主題，創(chuàng)設(shè)有意義的教育情境，通過(guò)開(kāi)展參觀、訪問(wèn)、調(diào)查、交流、看電視、講故事、聽(tīng)報(bào)告、開(kāi)辯論會(huì)、競(jìng)賽等活動(dòng)，使課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，引導(dǎo)學(xué)生“在生活中體驗(yàn)，在體驗(yàn)中感悟，在感悟中成長(zhǎng)”，促進(jìn)德育品質(zhì)的內(nèi)在生成。

在教學(xué)實(shí)踐中，筆者發(fā)動(dòng)學(xué)生發(fā)掘自己在學(xué)校、家庭、社會(huì)的所見(jiàn)所聞，讓他們自己設(shè)計(jì)、自己表演，在主動(dòng)探索中收獲知識(shí)、體驗(yàn)情感，體會(huì)學(xué)習(xí)樂(lè)趣。如在講述“構(gòu)建和諧社會(huì)”這一內(nèi)容時(shí)，筆者讓學(xué)生通過(guò)各種途徑收集現(xiàn)階段社會(huì)生活中的不和諧因素：職工下崗、貧富懸殊、看病難、上學(xué)難、住房難等，與同學(xué)們討論交流如何解決這些問(wèn)題。創(chuàng)設(shè)生活情境，使思想品德課堂少了許多說(shuō)教，多了不少真實(shí)；使學(xué)生在輕松愉快的學(xué)習(xí)中，啟迪了思維，學(xué)到了知識(shí)，提高了認(rèn)識(shí)，激發(fā)了情感，培養(yǎng)了興趣，從而大大提高了思想政治課的針對(duì)性和實(shí)效性。

總之，課堂是小天地，不能替代現(xiàn)實(shí)世界；課堂又是大天地，可以再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活。生活賦予了思想品德教學(xué)豐富而深刻的內(nèi)涵，使我們的思想品德教學(xué)從課堂單調(diào)如一的枯燥乏味到精彩紛呈，生機(jī)盎然。作為思想品德課教師，我們應(yīng)該具備一雙“慧眼”，善于從豐富多彩的現(xiàn)實(shí)生活中挖掘富有思想性和知識(shí)性的生活素材，把生活引進(jìn)課堂，讓思想品德課堂奏響生活的樂(lè)章，讓思想品德課成為學(xué)生所喜歡的課程，讓思想品德教育在歡樂(lè)愉快中收成豐碩。

（作者單位：平頂山市育才中學(xué)）