導語:
城市特色各有千秋,有的洋溢著勃勃的生機,有的充滿浪漫的激情,有的抒寫著優雅的情調……文化的氣息凸顯了城市的品位。下面就讓我們走進不同的城市,去感受不一樣的城市魅力。
選文1
上海是一部喜劇
□王安憶
我將上海設計在舞臺上。布景是寫實的風格,細節比較煩瑣。
街面上的店多是小店,樓上可住人,從后門進去,前邊是門面。服裝店是一間一間的,門面不大,里頭坐個老板娘在熨衣服,玻璃門上貼著招聘雇員的告示。門前的行人大多面熟,走過來走過去做什么,也大致知道個差不多。不過是從來不搭訕的,保持著矜持的態度,很嚴肅,各有各的事情,說出來你也不懂。
服裝要講究,這講究不是說摩登、華麗,而是規矩。上衣的拉鏈拉到領下兩寸,褲縫是直的,皮鞋不必十分新,但必是锃亮。四十五歲以上的,頭發梳得整整齊齊,打一點發蠟,雙手插在褲袋里。女人家頂好穿碎花布的衣裳,顏色艷一點,花色帶些鄉氣。“鄉氣”其實頂女人氣,而且沒有市井氣。男人市井氣些好,顯得應變能力強,能對付世界。無論男女都需瘦,不能有贅肉。但不是廣東人那樣的精瘦,也不像農人,因體力勞作形成的瘦,而是有些像知識分子,有智能生活的那種瘦。
說話呢,以上海話為主。上海話里,蘇州和寧波兩種口音可以偏重些。這兩種口音就像陰和陽,一個女性化,一個男性化。但卻要倒過來說,前者男人說,后者女人說。這樣男人就比較善敘事,娓娓道來,有耐心,但又有些纏不清。女人說一口寧波腔上海話,就風趣和活潑了,否則,怕是要有些乏味了。
這些男和女,在一處上演的,必是喜劇無疑了。劇情呢,大致是像《新民晚報》“薔薇花下”欄目刊登的那種。比如,一售票員見一少年乘客攜一猴子上車,十分激動,誠請多坐一圈車程,他被允許免票。還有一婦女立于車內,有兒童站起讓座,稱她“阿婆”,堅執不就座,待有人稱其“小姐”則歡天喜地地坐下。你可說是荒唐,荒唐就是荒唐,可是帶勁!勃勃然的,出些小洋相,又無礙于你我。是不登大雅之堂,可本來就是“大世界”那樣的人多又雜的戲園子,小舞臺上的戲。
總之,我就喜歡上海的諧謔成分,所以,要我來想象上海,就是把這些單挑出來,放大,突出,拼接,搭起來。
(選自《王安憶文集》,有刪改)
品讀賞析
本文之妙,妙在有情趣、有事理,作者以獨特別致的眼光審視上海,用平實質樸的語言娓娓道來,同時賦予個人的體味與評議,輕松幽默中洋溢著濃郁的生活氣息,讓讀者于親切自然中感受到國際都市中人們的真個性、真人生。
選文2
廢墟的輝煌
□劉上洋
在我的想象中,羅馬一定很美,很繁華。然而,當汽車進入市區時,我簡直不敢相信自己的眼睛,沒有流光溢彩,沒有生機盎然。街道是舊的,房屋是舊的,整個羅馬就像一件陳列在博物館里的歷史文物。
汽車在一座殘破但卻很雄偉的橢圓形建筑物前停了下來,我的眼睛頓然一亮,這不就是古羅馬斗獸場的廢墟嗎?這座于公元72年由4萬名戰俘用8年時間建起來的巨大建筑,雖然毀壞嚴重,殘破不堪,但不愧為人類建筑史上的杰作。它的形狀很像今天的體育場,近50米高的外圍墻是用磚石砌成的三層石柱拱廊,周圍有80個出入口,里面的階梯式座位能同時容納近9萬觀眾。其規模之宏大、設計之科學、建造之精巧,不要說在兩千年前,就是現在,也令人驚嘆不已。
離斗獸場不遠,便是羅馬廣場廢墟。這個古羅馬的心臟地區,曾經殿堂高聳,神廟林立,如今卻雜草叢生,成了一片斷壁殘垣。華麗的埃米利亞殿堂,只剩下了一堆凌亂的石塊;雄偉的馬森齊奧殿堂,只剩下了幾堵厚厚的破墻;高大的蒂奧斯庫雷神廟,只剩下了孤零零的三根石柱;最為氣派的薩圖爾諾農神殿,只剩下八根石柱支撐的大門。徜徉在這羅馬廣場的廢墟之中,仿佛就像在古羅馬的歷史中漫步。我們不能親見古老的歷史,但廢墟卻可以告訴你昔日的輝煌。
從羅馬廣場出來,我以為再也看不到什么廢墟了,誰知羅馬城簡直就是一個廢墟的世界。一座座傾塌的城墻,一間間殘破的宮殿,一根根斑駁脫榫的石梁,一個個缺手少臂的雕像以及一條條被毀壞得不成形的通道隨處可見。尤其使人驚訝的是,絕大多數廢墟都在羅馬市中心,而且完好地保存在顯眼醒目之處。凝視著這些廢墟,我忽然發現羅馬充滿著一種殘缺的美。比起完整的建筑來,殘缺的廢墟更能給人以震撼,更能給人以深思與啟迪。
我不由得驚嘆和欽佩起羅馬人來。他們不愧是具有遠見卓識的一族。面對羅馬文明的廢墟,他們沒有用推土機去把它們推倒和鏟平,也沒有在廢墟上去恢復和重現古羅馬的壯麗輝煌,而是獨具匠心地將廢墟原封不動地保存起來。因為他們深深地懂得,廢墟是歷史的遺物和文明的見證。正因為廢墟有著永恒的巨大的魅力,羅馬也就成了全世界都向往的地方。
羅馬廢墟,一個千古的絕唱,一個不滅的輝煌。
[選自《讀者(精華卷)》,有刪改]
品讀賞析
本文是作者在異國風情熏陶下的心靈的行走和詠嘆,而獨特的視角與凝重的情感帶給讀者的是強烈的內心沖撞。羅馬是個景色迷人的地方,作者沒有對金碧輝煌的教堂、氣勢非凡的城堡進行渲染,而是把筆墨傾注在了羅馬的廢墟上。
選文3
南京印象
□高力夫
南京的朋友南大俠給我講了一個段子。
說南京這個城市,沒有北京的大氣,沒有上海的洋氣,沒有蘇杭的靈氣。終于,有一天,有人為南京鳴不平,說南京很像一座外國城市。
南京人很高興,問:“像哪個外國城市?”回答是:“越南的河內。”南京人隨即暈倒!
其實,六朝古都南京,人杰地靈,人文薈萃,絕對不容忽視,不可小覷。
南京自古據東南之沖,臨長江之險,擁鐘山虎踞龍盤之威,憑江寧沃野千里之富;更兼自三國魏晉開建都之先,大批文人如過江之鯽,奔走歸之,帶來中國歷史上第一次思想文化的南北交會與滲透融合,使古代文化達到了巔峰性的又一次空前繁榮。
北京體現了游牧民族與農耕文明的相互爭斗與同化嫁接,骨子里透著強勁與霸氣,因而更彰顯陽剛。北京是男性化的城市,它永遠沉穩著,從容著,卻又不動聲色地昂揚著,蓬勃著。比起北京的陽剛、包容、大而化之的城市性格,上海城市的表情則是精致的,亮麗,洋氣,多以細節取勝,永遠時尚著,優雅著。
而南京,其剛,有鐘山風雨的蒼茫,石頭城的堅硬,明孝陵的疏朗,總統府的排場;其柔,有十里秦淮的風韻,莫愁湖的端莊;其武有金戈鐵馬,氣吞萬里如虎的劉裕、周郎和孫權;其文有魏晉文人的文質彬彬、風流倜儻。因此,南京是兼容性很強的合作型城市,男人喜歡它的氣度非凡,女人喜歡它的清新麗質,嫵媚柔婉。南京的確是宜男宜女,陰陽調和。
南京人,也體現了這種地域、文化、民族、歷史的雜糅的優勢。既有南方人的縝密思維,也有北方人的性格豪爽、靈透、聰明、實在、痛快。
如果一定要找出南京的缺點,方顯得客觀公正與平衡的話,那么,就要說是南京話比較沖,比較硬,比較土,南京話沒有北京話的曼妙高雅,沒有上海話的靈動活潑,更沒有吳儂軟語的柔美溫婉。
所以,結論是:可以和南京人共事,可以和南京人交友,但是,千萬不要和南京人吵架,因為你會招架不住。
(選自《心在天上腳在地上》,有刪改)
品讀賞析
對比手法的運用,彰顯出南京的獨特風情。幾千年的歷史風云,幾千年的文化積淀,賦予六朝古都南京豐厚的人文底蘊,哺育一方百姓別具特色的個性之美。一個民族不能失掉自己固有的文化,沒有文化也就沒有了精神。保護異彩紛呈、厚重獨特的民族文化,讓民族精神代代相傳,是公眾的使命與責任。