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試論吉林非物質文化遺產黃龍戲的保護

2012-04-29 00:00:00王穎
北方文學·下旬 2012年9期

摘要:黃龍戲是以東北皮影戲中流傳于農安及其周邊地區的“此地影”(當地民間藝人對本地皮影戲的俗稱)音樂為基調,以由“此地影”演化而來的民間小戲(當地俗稱“地蹦影兒”)為基礎,充分吸收和借鑒本地薩滿樂舞、民間說唱等的藝術手段,形成的具有悠久藝術傳統、廣泛文化基礎、濃郁地方特色的地方戲曲劇種。在黃龍戲保護如火如荼的今天,系統地研究黃龍戲,挖掘蘊涵其中的歷史價值、文化價值、學術價值、藝術價值和產業價值有著重要的研究意義。

關鍵詞:黃龍戲 保護價值 保護意義

黃龍戲,吉林省地方劇種,主要流行于農安一帶,以東北皮影戲音樂為基調的具有濃郁的地方特色的劇種。它具有重要的歷史、文化、藝術、學術及產業價值,是寶貴的民族文化遺產。從2003年10月17日聯合國教科文組織頒布的《保護非物質文化遺產公約》,到近年來中國民間文藝家協會發起的“中國民間文化遺產搶救工程”,中國文化部組織實施的“中國民族民間文化保護工程”……,無不昭示著保護民族文化遺產的重要性及對其實施傳承的迫切性。

一、黃龍戲的歷史沿革

黃龍戲的歷史淵源極為久遠。因農安在遼、金時期稱黃龍府,故稱黃龍戲。它的唱腔音樂源于我國獨有的皮影藝術。據史料記載,我國皮影藝術起源于西漢時期,唐、五代時期已趨于成熟,宋代極為盛行,廣為傳播,清代達到了藝術高峰。東北皮影藝術是在兩宋、遼、金時期傳入的,并于當時契丹、女真、兀惹、蒙古等東北民族文化藝術相結合,交互作用,而產生了新的發展與嬗變,最終形成了東北皮影的藝術風格特色。黃龍府作為遼、金兩朝的政治部都、軍事重鎮及文化商貿中心之一,皮影藝術傳入東北后,也在此廣為傳播,成為具有廣泛的群眾性、民族性和地方性的戲曲藝術,代代流傳下來。

農安皮影是清末(1889年)前后由冀東傳入的[1],在長期與本地民間小調、曲牌、香調等相融合的基礎上,形成了自己的獨特藝術風格,廣大群眾和民間藝人親切地稱之為“此地影”,后來在“此地影”的基礎上又創新發展了新的藝術形態,即在皮影曲調、唱腔音樂、表演故事的基礎上,突破影窗,將由人幕后操縱驢皮影人演出,改為行當演員直接上臺演出的一種民間小戲(俗稱“地蹦影兒”)。實際上,這種民間小戲是一種本地化了的影調劇,它在角色行當、唱腔唱法、板式結構、伴奏樂器(隊)、念白語音、故事取材、演出形態、表演等各方面都體現出了本地性征,并且具備了地方戲曲的基本元素。所以,既不失皮影藝術的韻味,又增強了藝術的表現力,成為當時農安民間藝人走街串巷、田間地頭演出和群眾喜聞樂見的主要藝術形式。

二、黃龍戲的發展階段

(一)本源期(約1899 年前后),即:由“此地影”演化生成民間影調小戲時期;

(二)雛形期(約1898 一1958 年),即民間影調小戲日益演化、豐富、形成時期;

(三)定型與發展期(1 959 一1978 年)即:正式命名黃龍戲、組建黃龍戲劇團,實現先期發展時期;

(四)改革與相對高潮期(1979 一 1998 年)即:重建黃龍戲劇團、改革創新、迭創輝煌時期;

(五)停滯與搶救期 ( 1999 一至今),即:發展停滯瀕危,初步加以保護和搶救的時期。[2]

三、黃龍戲的保護價值:

由于全國僅有一家黃龍戲劇團,所以它有著“天下第一團”的稱號。黃龍戲曾先后榮獲過“文華獎”、“梅花獎”、“孔三傳戲曲音樂金牌獎”、“布拉格國際舞臺美術‘傳統與現代結合’榮譽獎”等30余項。并被收入《中國戲曲大辭典》。黃龍戲申請我國非物質文化遺產的成功也充分說明了它具有極高的保護價值:

(一)地域性

黃龍戲是千百年來黃龍府的社會、歷史、文化積淀的基本反映,無論在藝術上還是在文化上。它都具有不可替代的地域色彩,鮮明的黃龍府印記。

(二)民族性

黃龍戲是典型的東北地方戲曲藝術,它的藝術與文化本體,具有比較突出的東北地域文化特征。從歷史上看.東北作為與中原文化相對的文化區域,是夫余、契丹、女真、高麗、黨項、突厥、蒙古等少數民族之間、及其與漢族之間的融合區,是華夏民族的重要組成部分,具有重要的民族特征。

(三)傳承性

黃龍戲的歷史淵源極為深遠,它是在民族傳統民間藝術的土壤上生成的地方戲曲劇種.是本地各項民間藝術的繼承與發展,是農安地方文化藝術集成式的創新傳承,反映和體現了中國東北人民特別是黃龍府人民的世界觀、人生觀和價值觀,反映和體現了黃龍府地域的傳統人文精神和風土人情,具有極強的歷史文化傳承性。

四、黃龍戲的保護意義

黃龍戲所反映的民族文化精神,更具有極為重要的政治意義、文化價值和不可替代性。

(一)歷史價值

黃龍戲是中華民族地域文化的具體表現形式,它充分反映了東北民族文化的歷史進程和文化發展中的分化與整合,是民族文化精神在一定歷史條件下的繼承與發揚,具有重要的歷史承繼與文化遺存價值。

(二)文化價值

黃龍戲其核心價值是中華民族傳統文化在特定區域特定歷史條件下的個性化體現。具有典型的文化個性和藝術特征,反映了東北區域民族文化精神和黃龍府地方文化特色。

(三)學術價值

黃龍戲內涵的薩滿文化、民間戲曲文化和民歌等文化藝術具體表現形式,都具有一定的原生態性質,其間所蘊含的風俗、風情等,是民俗的藝術表現和再現。從學術上講,黃龍戲具有重要的學術研究的參考和借鑒價值。

(四)藝術價值

黃龍戲是黃龍府社會歷史文化土壤上生長起來的獨特藝術之花,是地方民族、民間文藝的最高表現形式,具有個性化審美特征,是地方戲曲藝術中的典型代表。

(五)產業價值

黃龍戲作為民族區域文化藝術品牌,擁有廣泛的群眾基礎,具有極大的藝術發展和市場經營空間作為文化產業發展前景極好。

2005年為保護和發展黃龍戲,農安縣委、縣政府提出了“挖掘和弘揚黃龍府文化,搶救黃龍戲”戰略工程,并納入到農安縣國民經濟和社會發展“十一五”規劃;2006為搶救和保護黃龍戲,農安縣人民政府制定了《關于搶救和保護黃龍戲的五年計劃》并下發執行。黃龍戲的保護問題引起了吉林省、長春市有關部門的高度重視,在2006年吉林省文化體制改革中,黃龍戲劇團作為長春地區唯一一個保護劇種團體,以國家事業單位形式保留下來,列為改革試點單位。

在黃龍戲保護如火如荼的今天,系統地研究黃龍戲,挖掘蘊涵其中的歷史價值、文化價值、學術價值、藝術價值和產業價值有著重要的研究意義。

參考文獻:

[1]農安縣志P539

[2]農安黃龍戲劇團申請非物質文化遺產資料

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