侗族干欄民居的空間營建手法

【摘要】侗族民居的傳統形式為干欄建筑。本文從侗族民居的材料特征、居住方式特征、營建特征入手，深入分析了侗族民居平面的類型、空間基本組成單元以及侗族民居空間領域的擴展方式，將侗族民居的空間特征歸納為縱深式空間序列特征。從木構形式、空間布局、空間拓展要素、空間組合形式四個方面總結了侗族民居空間營建手法。

【關鍵詞】侗族民居；干欄建筑；空間營建

侗族民居的傳統形式為干欄建筑。干欄建筑是我國古代長江流域及其以南地區較為原始的居住方式。隨著社會的發展，“干欄”在長江流域逐漸消失，侗族聚居區由于環境、氣候、交通等原因，一直保持著干欄的居住習慣[1]。“干欄”一詞系壯、侗語民族對木結構樓居建筑稱謂的漢字記音。“干”音意指“上面”、“上方”，“欄”音意指“房屋”或“棧”。“干欄”直譯為“棧臺上的房屋[2]”。

侗族地區的干欄民居主要類型有三種[3]：①高腳樓：為侗族地區最為普遍的建筑形式，其特點是底層層高較低，一般在2.2-2.4米左右，四周不做維護或用木板維護。這種干欄的形式在侗族地區是最分布最廣，數量最多的一種。②矮腳樓：主要位于侗族地區靠近城鎮的地區。其特點是底層為了防潮隔熱，做架空透氣層，架空高都約0.6米左右，建筑兩側設偏廈。③平地樓：主要分布于城鎮或城鎮邊緣，受漢化影響較大。其特點為一層不做架空層而以夯土地面直接建造，一般在地形平緩處，且建筑兩側無偏廈，建筑之間往往相連，位于街道兩側。本研究所在的南侗地區，以高腳樓為主要類型，是有典型特點的侗族民居的代表，因此本文將高腳樓作為研究對象，探討其營建特征。

1 侗族干欄民居建筑特征

1.1 材料特征

侗族聚居區氣候溫和，土地肥沃，空氣濕度大，特別適合杉木的生長，這為侗居在建筑材料的選擇提供了重要的前提。侗居用杉木柱做支托、鑿木穿枋、銜接扣合、立架為屋，四周木板圍護，兩端偏廈，成為侗居的特征之一。

1.2 居住方式特征

侗族民居基本上維持了干欄建筑產生的習俗，底層以堆放雜物為主；二層是主要生活功能層，包括寬廊、火塘間、臥室等主要功能；頂層通常為雜物間及小孩房。侗族民居將居住空間由底層移至樓面，可以最大限度地適應多變的地形，從而獲得平整的居住空間，同時適應當地濕熱多雨的氣候和獲得良好的通風條件，避免蟲蛇猛獸的侵襲，在水邊的建筑可以避免水位漲高的危險，從而獲得良好的居住環境。

1.3 營建特征

侗族地區山多地少，能夠直接利用的平坦地建房的不多，為保護耕地和水土，侗族民居通過干欄民居形式，使建筑都能夠順應山形水勢，這樣做不僅創造了風格各異的建筑形態，還減少了對地表的破壞，減少土石方和建造能耗，從而達到了保護生態環境的目的。民居在不同地形的接地方式，主要有地面式、架空式和臨水式（表1）。對于不同地形的銜接，則通過挖進、填出、填挖、錯層、懸空等多種方式減少對地表的破壞，如遇地形陡峭之處，則利用地形將二樓直接架于坡坎上，底層依地勢形成前空后實的吊腳樓，對山區地形有很強的適應性。如遇步道，吊腳樓也可退讓出道路空間，成為騎樓式吊腳樓。達到最大限度地適應地形。

2 侗族干欄平面布局

2.1 平面類型

（1）按平面形態特點來分，侗族干欄民居以矩形平面為主要類型，矩形平面的標準形式為“三間四架”。在標準平面的基礎上，根據使用情況和場地情況，又衍生出其他五種形狀，分別為：“L”形、“凸”形、“凹”形、“I”形和自由形(圖1)。

矩形：侗居的基本形，多為小家庭采用，其特點是內部空間聯系緊湊，建筑內部通過“間”的大小來劃分房間。

“L”形：是在矩形平面的基礎上，盡端突出，形成開敞的“虛”空間。是采用得較多的一種形式，一般在房屋端頭一側伸出一個小臥室、曬臺及檐廊，構成“L”形平面，其特點是堂屋與火塘間未做分割，一廳多用，過廊與曬臺及樓梯聯系緊密。

“凸”形：是將堂屋或前廊突出而成，具有采光、通風好的特點。該平面與漢族

的三合院類似，主要房屋設置在右側，兩端伸出一個雜物間與廊形成“凸”形。

凹”形：在矩形平面的基礎上，兩端向一側出廊或作為閣樓而形成。

“I”形：此種平面多用于集鎮，前街后河，沿街每戶橫向擴展受到限制而形成。

除以上類型之外，侗族人民還創造了許多不同類型的平面形式，以順應道路、水體、地形的變化，形成豐富多變的整體形態。

自由形：是在受到地形條件限制的情況下，平面布局不能按一定的格式求得統一，只能因地制宜，采用靈活多變的方式組合而成。

（2）按平面開間類型來分，侗族干欄民居可以分為兩開間、三開間，以及由這幾種基本形式組合拼連的四開間、五開間等組合式(圖2、3、4)。間是侗族民居的基本單元，住宅各功能區以間來劃分單元。在侗族能的習慣稱謂中，間指南北向開間方向，進深方向稱為架，按屋架的柱數來確定。侗族民居開間三、五間不等，一般一個居住單元二~三間，兄弟或父子合建則拼聯成五開間等多開間式。每間寬一般2~4米，進深一般三至五架，每架一般3米。以通道侗族的住宅建筑為例，以一個核心家庭為一個單元，在村寨中作獨立布置。建筑的平面有一個基本的原型，即三大間兩小間五柱的平面形式。三個開間的尺寸相同，一般控制在一丈(約3.33m)左右[4]。

在進深方向，由前檐柱和金柱之間形成一個通面寬的廊。由明間的廊到中柱之間多一個進深形成“凹”形的廳，與廊一起稱為“丁廊”，其功能相當于城市住宅中的客廳。火塘間位于與“丁廊”相鄰的房間內，火塘間是家庭交流、聚會及祭祀的場所。入戶的樓梯一般為開敞式設置，為一跑樓梯，位于建筑端頭的小開間，寬度在四尺((1.4m)左右(侗族的木匠以市尺為計量單位)[5]。根據家庭人口的變化和需求，如需增建或控制規模，一般都是在開間數上有所增減，如兩開間、四開間、五開間等，開間尺寸和平面功能組織方式一般沿用原有的開間方式。每戶根據建房位置的場地情況和家庭成員構成的不同，以及對住宅功能要求而變化，以上的平面又會產生出平面的變體，如在側面加建房間或側樓等，但是空間構成模式基本不變。

2.2 空間的基本組成單元

侗族民居在節約用地的同時，外部空間產生了高低錯落的層次變化，各種場地中的村寨各具風姿。在這些變化中，有其共性的基本單元體，如基本一致的上、中、下功能剖面，半開敞寬廊等要素，這些極具侗族內在特征的元素，正是使侗族民居多變外表下取得和諧統一的重要因素。本文將這些要素歸納為外部空間單元和內部空間單元兩部分。

2.2.1 侗居的外部空間單元

①出檐：在侗族民居所處的地理環境日照較強，雨水充沛，因此普遍出檐較大，以避免陽光直射，防止雨水沖刷。一般出檐均超過1.2米，豐富了立面造型。

②披廈：為在主體建筑的一側(一般為東西向)依附主體建筑而增設的附屬用房，用于滿足日常生產的需求，也有將披廈作為新增廚衛部分，將廚衛功能從居住空間中獨立出來，提高居住空間的舒適度。披廈豐富了建筑的立面空間層次和形態，使建筑的屋頂在橫向和縱向，高低對比上產生變化。(圖5)

③架空層：侗族干欄建筑的主要特征是底層架空，由數十根木柱支承上部建筑，以雜物堆放、家禽飼養、農副業物品堆放為主要功能。根據不同的使用要求，或拉通、或隔斷，外壁可開敞、可封閉，空間分隔十分靈活。當居住層面積不夠時，支座層可以封閉，安排作為使用空間。

④過街樓：為適應復雜多變的地形，侗族居住建筑底層設過街樓是常用的形式。過街樓橫跨村寨道路而建，建筑占天不占地，利于節約土地，同時減少了土方，使村寨道路更為通暢，景觀更為豐富。

⑤入口：傳統干欄侗居的平面布局特征之一是將入口位置設在山墻一側，樓梯平行于山墻，或透空，或加柵欄，空間處理有明確的指向性。

2.2.2 侗居的內部空間單元

①樓梯空間：與漢族人從正面入戶不同，侗族入戶樓梯平面位置大多布置在單元一側偏廈開間內，樓梯段一般采用單跑直坡式，入口坡度比較平緩。在戶內與閣樓聯系的梯子，從火塘間或房屋的內側單獨上三樓，使內部樓梯有很好的隱蔽性，提高居住的安全度。內部樓梯常常加工成魚脊形獨木梯，移動方便，造型生動。

②火塘間：火塘間是侗族民居的家庭核心。在侗族的居住生活中占有重要的地位，是侗族家庭議事、團聚、聚會、交誼以及炊烤并備的場所，同時也是家庭供暖的中心，成為整個家庭親情和血脈的中心，乃至成為家庭的代名詞。火塘一般分為“高火塘”和“平火塘”兩種類型[6]。“高火塘”在室內地板上形成臺上臺下兩階，臺上坐臥，臺下通道，動靜分區，互不干擾。

③寬廊（亦即丁廊）：是侗族居住建筑內外空間的中介，以及侗居重要空間特色之一。寬廊在侗族家庭中的作用主要為家庭休息、手工勞動、社交聯系、聯系室內其他空間等多種功能。它承擔了建筑內外的中介作用，是大家庭的共同起居空間。通過半開敞的寬廊，居住者可以獲得由內向到外向，由封閉到開敞空間的轉變，改善空間的封閉性，提高室內視野的開闊，增強各房屋之間的空氣流通。在侗族聚居區，氣候普遍溫和，無極熱極冷的氣候變化，這就為半開敞空間的存在提供了先決的條件，使居住空間有向外延展的感受，改善了居住的視覺界限和心理環境，它的空間界限介于圍合與通透、獨立與依存之間，是侗族居住建筑中最富人情味的空間。寬廊的寬度在2.5~3.5米之間，一般進深為一屋架的寬度。

④寢臥空間：臥室是必不可少的重要功能，一般位于二樓，位于堂屋兩側比較安靜的區域，臥室往往比較封閉，與寬廊形成鮮明的對比，有很強的私密性。常常隔成小間，以滿足就寢的功能為原則，除主臥室較大外，其他臥室均較小。

⑤閣樓：侗族民居的閣樓一般可分為兩種形式：一種是局部升高作樓層，樓身一半高于屋面；一種是完全隱于屋頂下的空間。其主要作用是：散堆谷物的儲存空間、涼掛風干作物、子女臥室。閣樓儲存物品安全可靠，充分利用了有限的空間。閣樓空間的外壁往往采用開敞的處理方式，以加強頂層空氣的對流，并豐富了建筑的外部空間。

2.3 干欄侗居空間領域的擴展

隨著房屋居住人口的增多，生活內容的豐富，侗族人民對原有的居住空間往往需要突破和擴展。擴建的模式有：

①豎向擴展。在豎向面積不變的情況下，將二層干欄樓向三層或四層的格局擴展，以擴大使用面積，利用空間。

②平面擴展。隨著家庭成員的增多，以標準單元的形式增加開間組合，加寬建筑的面寬，形成“長屋”。

③增建偏廈。在建筑的東西向增加偏房或梢房，主要用于存儲空間或廚廁空間的擴建。

④出挑擴展。通過在豎向上的逐層出挑，擴大內部的使用空間，使建筑占天不占地(圖6)。

⑤架空層擴展。利用架空支座，將四周圍蔽，作為使用空間，特別是在臨街建筑有商業需求時，底層往往用作商業空間。

⑥擇地擴展。將“住儲合一”的方式改變為“住儲分離”，通過于屋前屋后另建獨立的畜圈或谷倉的形式，分離部分儲存空間或次要空間，保證居住需求。

3 侗族民居的空間組織特征

侗族聚居地一直處于交通不便的區域，長期處于以“款”組織的法統之中，逐漸形成以內向為主要特征的民族性格，在民居中表現得比較典型。侗族民居的內部空間特點是一種層層引伸的空間序列，序列類型側重于強調縱深軸線方向上的空間組合，即由休息和手工勞作功能的寬廊——生活起居的火塘間——寢臥空間，形成前——中——后的縱深式空間序列，并根據空間的不同性質，采取不同的開敞與封閉程度。在整個建筑中，寬廊起著空間過渡和承接的作用，空間特點為半開敞、較明亮、具有開闊的景觀收納性；火塘是家庭的核心，是空間的精華，是溫暖的源泉，因此空間具有完整性和聚合性；寢臥空間需要安靜，避免強光的干擾，空間需要有封閉性和私密性。這種縱向進深方向的空間序列滿足了人們從外部空間——半開敞過渡空間——公共空間——私密空間的行為模式需求。以廣西三江獨峒寨某宅為例，底層空間由空廊、樓梯廊、飼養間和售貨間組成。二樓設堂屋、火塘間及臥室。三層為儲存空間，每層都有空間的流動性，各功能區相對獨立而又互相滲透，整個空間序列為：開——收——開——收，簡潔明確(圖7)。

7 結語

以上分析可以看出，侗族民居在平面空間組合中蘊藏了理性的建筑空間構思，體現了侗族人民在空間營建上的智慧，有著獨特的民族特性和習俗。侗族干欄民居的空間營建手法可以概括為以下四點:

①靈活多變，順應自然的干欄木構形式；

②以丁廊為公共空間，以火塘間為家庭精神核心，“公”、“私”分明、‘“動”、“靜”分區的空間布局特征。

③多樣化的灰空間（出檐、挑廊、架空等）構成家庭空間多變和拓展的要素；

④靈活適應人口和需要變化的多樣化空間組合形式。

這四種空間營建手法使得侗族民居具有很強的生態適應性，是幾百年的侗族民居保存和傳承下來，并具有研究價值的的重要原因。人們對待自然的態度，是產生民居建筑形式的重要理由。侗族傳統民居建筑，體現了適應自然的營建觀。在傳承和發揚傳統民居的過程中，必須基于對原有文化的深刻了解才能實現真正意義上的繼承。

參考文獻

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范俊芳/1969年生/女/福建人/1991年畢業于武漢城市建設學院風景園林專業/博士/高級工程師/湖南農業大學園藝園林學院/從事城市及風景園林的教學、規劃設計工作。

熊興耀/1961年生/男/湖南人/1981年畢業于湖南農學院本科畢業1995年獲博士學位/教授/湖南農業大學園藝園林學院博導

文友華/1965年生/男/湖南人/1989年畢業于北京林業大學/本科/高級工程師/湖南省建筑科學研究院湖南建科園林有限公司董事長/從事城市及風景園林的規劃、設計工作。