簡(jiǎn)析現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)的發(fā)展前景

摘 要：本文作者主要從建筑形式、建筑設(shè)計(jì)過(guò)程以及建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格三方面分析了我國(guó)建筑的發(fā)展方向。

關(guān)鍵詞：現(xiàn)代建筑 建筑設(shè)計(jì) 發(fā)展

一、建筑形式的發(fā)展方向

( 一)建筑設(shè)計(jì)將向智能建筑發(fā)展

智能建筑是把現(xiàn)代的高新技術(shù)——智能型計(jì)算機(jī)、多媒體現(xiàn)代通信、智能保安、環(huán)境監(jiān)控等技術(shù)與建筑藝術(shù)相融合在一起，通過(guò)對(duì)設(shè)備的自動(dòng)監(jiān)控，對(duì)信息資源和對(duì)使用者的信息服務(wù)及其與建筑優(yōu)化組合，使人獲得投資合理適合信息社會(huì)需要，并且具有安全、高效、舒適、便利、靈活的建筑空間。

隨著時(shí)代的發(fā)展，人對(duì)居住環(huán)境和工作環(huán)境的要求也不斷提高。智能建筑正順應(yīng)了這一趨勢(shì)。在智能建筑里，人們可以獲得現(xiàn)代化的通訊手段與辦公條件。溫度、濕度、照度可以自動(dòng)調(diào)節(jié)，能盡量利用自然界的光、冷、熱、大氣等， 自動(dòng)調(diào)節(jié)室內(nèi)環(huán)境，最大限度地減少能源消耗，創(chuàng)造更有人性的生存環(huán)境。人們可以通過(guò)國(guó)際直撥電話、可視電話、電子郵件、聲音郵件、電視會(huì)議、信息檢索等手段，獲得全球性情報(bào)、信息，以空前的高速度與世界各地的人們進(jìn)行商貿(mào)活動(dòng)。

1991年開(kāi)始，我國(guó)開(kāi)始引進(jìn)智能建筑。但由于施工單位的技術(shù)力量不足、電氣施工圖設(shè)計(jì)不完善等原因，已建成的智能建筑中智能設(shè)備大部分不能正常運(yùn)行。目前，我國(guó)政府專門成立了智能化系統(tǒng)工程設(shè)計(jì)專家工作委員會(huì)， 該委員會(huì)作為建設(shè)部勘籌設(shè)計(jì)司的顧問(wèn)、參謀、助手，協(xié)助設(shè)計(jì)師開(kāi)展工作，其中一項(xiàng)任務(wù)是協(xié)助政府制定有關(guān)標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)范和行業(yè)法規(guī)。

現(xiàn)在國(guó)內(nèi)智能建筑選用的設(shè)備大部分都從國(guó)外進(jìn)口。由于敏感元件、執(zhí)行機(jī)構(gòu)、閥門與變送器等沒(méi)有形成配套開(kāi)發(fā)與生產(chǎn)，給國(guó)產(chǎn)樓自動(dòng)化系統(tǒng)( B A S )的推廣及應(yīng)用造成較大影響。但近幾年來(lái)，我國(guó)計(jì)算機(jī)系統(tǒng)技術(shù)水平與產(chǎn)品質(zhì)量提高的速度也非常快，完全可以滿足一些中小型智能化建筑的使用要求，造價(jià)比國(guó)外同類系統(tǒng)低很多。相信隨著相應(yīng)智能化建筑設(shè)計(jì)規(guī)范及標(biāo)準(zhǔn)的制定，智能化建筑會(huì)越來(lái)越多地進(jìn)入國(guó)人的視野。

( 二)建筑設(shè)計(jì)將向生態(tài)建筑發(fā)展

生態(tài)建筑的設(shè)計(jì)是指建筑與環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的建筑樣式，即要求在建筑設(shè)計(jì)中充分考慮環(huán)境保護(hù)的需要，使建筑物不僅有效地滿足各種使用功能的同時(shí)，還要符合環(huán)境保護(hù)的要求。

生態(tài)建筑強(qiáng)調(diào)資源和環(huán)境，強(qiáng)調(diào)建筑在整個(gè)壽命周期內(nèi)要減少資源能源的消耗和降低環(huán)境污染。大致歸納起來(lái)，生態(tài)建筑在整個(gè)壽命周期內(nèi)的基本目標(biāo)有：第一，盡可能減少資源能源的消耗；第二，把環(huán)境直接和建筑的污染降到最低；第三，保護(hù)自然生態(tài)環(huán)境；第四， 創(chuàng)造健康舒適的室內(nèi)外環(huán)境；第五，使建筑功能質(zhì)量目標(biāo)統(tǒng)一；第六，使建筑生態(tài)、經(jīng)濟(jì)取得平衡。

從一定意義上講，生態(tài)建筑是一個(gè)宏觀的概念。在考慮材料再利用，新能源開(kāi)發(fā)等很多問(wèn)題上都不應(yīng)該停留在單體建筑這個(gè)尺度上，應(yīng)該把它放到整個(gè)城市或者一個(gè)區(qū)域內(nèi)通盤考慮。也可以把生態(tài)建筑認(rèn)為是一個(gè)技術(shù)的集成體。許多技術(shù)問(wèn)題，比如能源優(yōu)化問(wèn)題、污水處理問(wèn)題、太陽(yáng)能的采用和處理問(wèn)題等，并不是建筑專業(yè)范圍內(nèi)的問(wèn)題，需要建筑師和各個(gè)專業(yè)的工程師共同合作。從技術(shù)層面來(lái)講，首先規(guī)劃選址要合理，減少環(huán)境污染，資源高效循環(huán)利用，降低能源消耗，采用太陽(yáng)能、風(fēng)能等等。從過(guò)程上來(lái)講，提高建筑的保溫隔熱性能，實(shí)現(xiàn)建筑防曬，自然采光照明等，這是生態(tài)建筑采用的基本技術(shù)策略。

二、建筑設(shè)計(jì)過(guò)程的變化

（一）建筑設(shè)計(jì)與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)

建筑屬于城市，建筑設(shè)計(jì)自然也要服從于城市規(guī)劃。但目前建筑師所設(shè)計(jì)的僅僅是一個(gè)個(gè)建筑單體(群體、組團(tuán)可視為更大單體)，很難與城市規(guī)劃相協(xié)調(diào)。經(jīng)過(guò)現(xiàn)代建筑運(yùn)動(dòng)后，建筑設(shè)計(jì)從“國(guó)際化”走向“多元化”，一些人重新倡導(dǎo)“環(huán)境設(shè)計(jì)”，并以“行為——心理研究”成果作為理論支撐。可實(shí)際操作起來(lái)，能準(zhǔn)許建筑師參與設(shè)計(jì)的，就只有紅線以內(nèi)的道路、綠化、鋪地。在這種情況下，要求建筑師從“城市整體”人手設(shè)計(jì)建筑、環(huán)境是很難的。于是，有些學(xué)者提出“塊域設(shè)計(jì)”，用來(lái)補(bǔ)充建筑師職能的不足。

“塊域設(shè)計(jì)”可以定義為，由建筑師設(shè)計(jì)向外圍擴(kuò)展，對(duì)于同建筑單體或組群及其環(huán)境相關(guān)的體塊與地域所進(jìn)行的綜合設(shè)計(jì)。這個(gè)定義包容多方面的內(nèi)涵。

1．“塊域設(shè)計(jì)”的“塊域”不等同于城市規(guī)劃或設(shè)計(jì)中的“區(qū)域”和“地段”：(1)“塊域”是由建筑設(shè)計(jì)任務(wù)引起，以所設(shè)計(jì)的建筑為核心，兼顧城市整體或局部的要求；而“區(qū)域”僅從城市整體出發(fā)，無(wú)核心或只能自設(shè)核心(核心可以是“建筑”，但非建筑設(shè)計(jì)意義上的建筑)。(2)“塊域”的范圍是沒(méi)有規(guī)定的，取決于所依附建筑設(shè)計(jì)對(duì)象的重要程度或規(guī)模；而“區(qū)域”范圍較為明確，尺度由其自身的性質(zhì)來(lái)劃定等級(jí)。

2．“塊域設(shè)計(jì)”的“設(shè)計(jì)”也有別于另外兩種(城市、建筑)設(shè)計(jì)。定義中所謂“綜合設(shè)計(jì)”意指：(1)內(nèi)容豐富，即設(shè)計(jì)同時(shí)涵蓋功能、空間、交通、環(huán)境、文脈、心理、行為等等；另外，就是面、體、線、點(diǎn)大范圍結(jié)合。(2)形式獨(dú)特，時(shí)間操作可以“紅線”劃界，界內(nèi)是建筑設(shè)計(jì)；界外是“塊域設(shè)計(jì)”，究其實(shí)質(zhì)多數(shù)只能是做“概念設(shè)計(jì)”。“概念”并是非虛無(wú)空洞的，其現(xiàn)實(shí)的價(jià)值在于，培養(yǎng)建筑師能夠借以真正地樹(shù)立從城市角度設(shè)計(jì)建筑的意識(shí)，并表現(xiàn)為實(shí)際操作及方案成果，有了這個(gè)手頭而非口頭的成果，才能真正做到“替規(guī)劃部門幫幫忙，出這個(gè)主意”，且為由概念的“塊域設(shè)計(jì)”轉(zhuǎn)入實(shí)施的城市設(shè)計(jì)提供前期工作基礎(chǔ)。我們相信“塊域設(shè)計(jì)”理論的建立必將打通從城市群到建筑室內(nèi)的系列作業(yè)渠道，實(shí)現(xiàn)城市規(guī)劃師、城市設(shè)計(jì)師、建筑設(shè)計(jì)師以及室內(nèi)設(shè)計(jì)師之間的大聯(lián)合。

(二)建筑設(shè)計(jì)將會(huì)考慮使用者的意見(jiàn)

城市是屬于居民的，包括城市中的建筑、道路以及廣場(chǎng)、綠化、公園等。這些事物的形成和發(fā)展應(yīng)該順應(yīng)居民的意愿，而不應(yīng)該由建筑師、規(guī)劃師、園藝師等所遵從的風(fēng)格和流派決定，當(dāng)然更不是由某個(gè)政府部門的意志決定的。因此，在城市建設(shè)過(guò)程中應(yīng)實(shí)現(xiàn)將某些建設(shè)項(xiàng)目的信息(包括項(xiàng)目?jī)?nèi)容、有可能的投標(biāo)過(guò)程以及方案的評(píng)選等方面的資料等)共享，這種作法的目的是使一些得不到有效設(shè)計(jì)，或者僅僅是按照原有建設(shè)習(xí)慣而根本不予重新設(shè)想的項(xiàng)目能夠得到志愿者(使用者)的合理建議。

設(shè)計(jì)的過(guò)程也是設(shè)計(jì)者與使用者進(jìn)行交流(甚至是面對(duì)面)的過(guò)程，實(shí)施方案的評(píng)選工作也應(yīng)該有使用者的參與，只有這樣才能使藝術(shù)成為生活的一部分，從這種意義上講，使用者參與建筑設(shè)計(jì)也是一種現(xiàn)代的具有人文意義的生活方式。

三、建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格的發(fā)展

從狹義的角度來(lái)講，地域性主要是指建筑地段的具體的地形、地貌條件和城市周圍的建筑的環(huán)境。這是具體影響和制約建筑空間和平剖面設(shè)計(jì)的，乃至建筑形式的重要因素。建筑師要以生態(tài)觀的角度順應(yīng)自然的地形地貌的要求，與地段環(huán)境融為一體，要用城市的觀點(diǎn)看建筑，尊重城市和地段已形成的整體的布局和肌理以及建筑與自然的關(guān)系，在體形、體重、空間布局，建筑形式乃至材料色彩等方面下工夫，采用與地區(qū)相適應(yīng)的技術(shù)條件手段，再結(jié)合功能，整合，優(yōu)選，融會(huì)貫通，就有可能創(chuàng)造出有個(gè)性的精品。

建筑處在一個(gè)地區(qū)的歷史、人文的環(huán)境之中。一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)人民長(zhǎng)期的生活決定了歷史文化的傳統(tǒng)，建筑師應(yīng)該在地區(qū)的傳統(tǒng)中發(fā)掘有益的元素，與現(xiàn)代科技文化相結(jié)合，使現(xiàn)代建筑地域化，地區(qū)建筑現(xiàn)代化，這才是建筑師真正廣闊的創(chuàng)作空間，也是建筑師取之不盡的源泉。

四、結(jié)束語(yǔ)

現(xiàn)今，我國(guó)建筑業(yè)正處于高速發(fā)展的時(shí)期。因此，對(duì)建筑設(shè)計(jì)發(fā)展方向的探究有著積極的意義。隨著改革開(kāi)放以來(lái)，建筑業(yè)迎來(lái)了難得的機(jī)遇，并取得了巨大的成績(jī)。但是在“全球化”思想的影響下，我國(guó)建筑往往給人一種千街一調(diào)，百城一色的感覺(jué)。所以，我國(guó)建筑應(yīng)該有自己的風(fēng)格，也就是將地域、文化特征融入建筑中。