思想品德試卷講評應(yīng)注重“兩結(jié)合”

試卷講評是教學過程中長善救失的一個重要環(huán)節(jié)，是一種特殊的復(fù)習課。它對學生已學的知識起著矯正、鞏固、充實、完善和深化的重要作用。由此，試卷講評的方式直接影響著學習目標的落實和考試的效果，影響著學生對自身學業(yè)狀況的正確評價。筆者認為，要提高思想品德課試卷講評的實效，教師不能就題論題、就錯改錯，而應(yīng)該力求做到“三結(jié)合”。

一、試卷講評中應(yīng)將主體與主導(dǎo)結(jié)合起來——讓學生的悟從自己的誤中來

著名心理學家布魯納說：“學習者不應(yīng)是信息的被動接受者，而應(yīng)該是知識獲取過程中的主動參與者。”這就是說課堂教學必須廢除“注入式”“滿堂灌”的教法，不能完全由教師包辦，思想品德試卷講評課也同樣如此。許多教師在授課環(huán)節(jié)已經(jīng)注意到這一點，但在講評試卷時仍習慣于“我講你聽”“我?guī)湍愀摹钡年惻f的授課方式。在試卷講評時仍應(yīng)該注意把講的機會留給學生尤其是出錯的學生，讓他們展露自己的思路與考慮的視角，在此基礎(chǔ)上通過師生的互評讓學生有所感悟。如某試卷中有這樣一題：無臂青年劉偉摘取“中國達人秀”桂冠，出了名，而出名也是當今很多人的追求，你認為出名好不好？為什么？ 講評時我請一位做題做得不太全面的學生說說他的答題思路：我看到很多人出名后，隱私等暴露在公眾的視野內(nèi)，造成了很多不便，所以我認為出名不好?！皩?，出名后的確有可能出現(xiàn)這一困擾，但也有一些名人用自己的名人效應(yīng)號召大家熱心公益、服務(wù)社會，那這樣的出名好嗎？”我反問到。該生立即意識到應(yīng)該一分為二地分析出名這一現(xiàn)象。我再趁熱打鐵指出：辯證思維是以變化發(fā)展的視角認識事物的思維方式， 并不是“非此即彼”“非真即假”的觀點，在做題時要帶著辯證的眼光看問題。

蘇霍姆林斯基在《給教師的100條建議》中說：“一個學生如果遭到了不幸、痛苦、傷心事，受到了委屈、不公平，或者心里惶惑、不知所措，是很愿意向他所尊敬、愛戴和信賴的人傾吐自己的感情和思想的。”學生對待自己試卷中的錯誤也是如此。讓學生更多地參與到試卷評講中來，符合課程標準所提出的“讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣”。當然在試卷講評的過程中，教師不是個局外人，作為教學過程的組織者，要做好點撥、啟發(fā)、誘導(dǎo)、調(diào)控的作用。只有在講評中堅持在教師總體分析的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學生積極參與，找出自己存在的問題和造成失誤的根源，才能讓學生通過自己的感悟?qū)⒅R轉(zhuǎn)變?yōu)樽约赫嬲莆盏臇|西。

二、試卷講評中應(yīng)將解決問題與提煉思想結(jié)合起來——讓學生感受到思想品德課的人文價值

試卷講評課固然要抓住典型、擇其要點、精講精析、延伸發(fā)散、創(chuàng)新思維、歸結(jié)技巧，達到真正提高試卷講評課教學效率的目的，同時也不能忘記思想品德課本身是德育教育的主陣地，試卷內(nèi)容同樣可以寓思想性、人文性于試卷的內(nèi)容及講評過程中。如在一份試卷中有這樣一個事例：2011年9月，公交司機殷紅彬駕車經(jīng)過某鎮(zhèn)時，路遇一老太倒地受傷，他將老太扶起，而老太竟稱是殷紅彬撞傷了她。所幸公交車上的監(jiān)控還原了事實真相。事后殷紅彬接受采訪時說：“她81歲了，被撞了以后頭昏發(fā)暈，誤會了我。但我不會對她有什么埋怨，希望她早日康復(fù)?！痹嚲碇v評時學生對這一事件比較感興趣，我立即抓住這一興奮點問：“雷鋒精神遇見‘碰瓷’的，是否只能甘拜下風，有理說不清？你會去攙扶倒地的老人嗎？”學生立即展開討論，有學生說：社會道德嚴重滑坡，前有彭宇案，后有殷紅彬，當雷鋒精神遇見“碰瓷”的，只能是甘拜下風，有理說不清！我隨即說：“原來大家擔心‘好心沒好報’，那么從道德和情理上講，老人倒地該不該扶？”“當然應(yīng)該扶！”學生異口同聲地答道。我又繼續(xù)問道：那么我們怎樣才能既發(fā)揚雷鋒精神，又能防止“碰瓷”現(xiàn)象的產(chǎn)生呢？ 學生紛紛表示要有自我保護的意識：找個過路人證明或拿手機拍個照。還有學生說要健全法制，要營造見義勇為的社會氛圍，真正地保護弱者……看著學生積極地尋找解決的辦法，我感到這絕不是一節(jié)簡單的試卷講評課，學生在本課中的收獲絕不僅僅是修正了做題中的錯誤，得到了知識與方法，而是有了新的人生感悟，雷鋒精神依然會在他們身上傳承、弘揚！

陶行知先生認為：“先生的責任不在教書，而在教學，教學生學?！痹嚲碇v評課首先就應(yīng)該教學生學，這是因為試卷講評的過程是知識的再整理、再綜合、再提升的過程，是師生共同探討解題方法、分析解題思路、提高解題能力的過程，也是升華情感、培養(yǎng)態(tài)度、形成覺悟的過程。上述“兩個結(jié)合”表面上看是教師教學方式的簡單調(diào)整和改變，實際上是思想品德課育人要求在試卷講評課中的體現(xiàn)和落實，是思想品德課教師落實“以學生的發(fā)展為本”“對學生明天盡責”理念的體現(xiàn)，也是我們思想品德教師優(yōu)化教學方式、提升教學藝術(shù)的體現(xiàn)，是我們增強思想品德教材說服力和感染力的要求。唯有如此，我們的講評才能貼近實際﹑貼近生活﹑貼近學生，師生才能一同“走進試題而又超越試題”，超越試題給我們帶來的枯燥感、厭倦感，讓我們的學習生活多一點飛揚的思緒！

（責任編輯 袁 妮）