現代史學理論在高中歷史教學設計中的適度運用

高中歷史教師普遍比較重視教育教學理論、學習理論的運用，而史學理論的運用卻常常被忽略。這一方面是由于中學歷史教學長期處于“教教材”的狀態，很少突破教科書的歷史敘述；另一方面是由于不少中學歷史教師常常用唯物史觀代替史學理論，從而造成對當今史學理論的研究不甚了了，更無從運用。中學歷史教師在史學觀念方面的落伍是普遍的，我們應正視這一問題。中學教師不關心高校學者在干什么，高校學者也缺乏有效的渠道向中學普及新的研究成果。中學歷史教學表現出極大的封閉性，中學教師的史學觀念嚴重滯后于學術研究成果。因此，我們要重視史學理論的再學習，提高轉變史學觀念的自覺性。適當借鑒現代史學理論不僅有利于深化教師的歷史認識，對教學設計的創新也有現實意義。不斷更新史學觀念，適度運用現代史學理論的成果，不僅使教學增加趣味性，還可以開闊學生的視野，拓展他們的思路。在運用理論之前，必須對理論有所熟悉。

一、五個常用的現代史學理論

1.歷史解釋學

“就是發現、理解、闡明和解釋歷史意義的技術，以便把另一個時空系統發生的歷史事件的意義轉換到我們的世界中”。歷史解釋學認為，歷史理解的客觀性既需要理解主體與歷史文本之間的相互適應，也需要許多人的觀點的相互碰撞，歷史往往是關于歷史遺跡的某種動態的共識。例如有教師在講授高三復習課《洋務運動》一課中討論對洋務運動的評價時，設計呈現了人民教育出版社1956年出版的《中國歷史》第三冊，1978年1月編寫的湖北省初中試用課本《中國歷史》第二冊，以及人民教育出版社1981年11月出版的初級中學課本《中國歷史》第三冊三個不同時期的教科書對洋務運動的不同評價，這種設計體現了典型的歷史解釋學思想。上述設計的最后還引用了20世紀80年代吳大猷、90年代劉宗緒和21世紀初馬克垚在《世界文明史》中的新觀點。整個設計中，通過三個不同時期對洋務運動的不同認識，反映了特定時代人們的特定史觀，同樣也體現出現代中國史學界從單一的階級斗爭范式發展到現代化范式、文明史范式，對歷史的認識不斷深化的過程，拓寬了學生的視野。

2.現代化理論

大約從16世紀起，人類社會開始由農業社會向工業社會轉變，締造出一種新的文明，即工業文明。現代化的特點主要表現為：政治方面是民主化和法制化，經濟方面是工業化、市場化和專業化，思想文化方面為科學化、理性化和經濟主義，社會方面表現為城市化、福利化和流動化，個人方面則表現出開放、參與、獨立和平等的特點。

運用現代化理論分析近代史，可以發現西方近代社會的各個方面，包括政治、經濟、思想文化和社會變化等，無一不在“現代化”這個主題下進行。歐美國家資產階級代議制的形成與發展，構成了政治上的民主化與法制化的歷史進程（人教版必修一第三單元《近代西方資本主義政治的確立和發展》）；新航路的開辟、殖民侵略和兩次工業革命（人教版必修二第二單元《資本主義世界市場的形成和發展》），構成了經濟上的市場化和工業化的發展進程；人文精神和近代以來的科學技術的發展（人教版必修三第二單元《西方人文精神的起源及其發展》和第四單元《近代以來世界的科學發展歷程》），則是思想文化上的科學化和理性化的基本內容。

3.全球史觀

這一觀點最早來自英國學者杰弗里·巴勒克拉夫的著作《處于變動世界中的歷史學》、《當代史導論》等。書中將整個世界看做一個不可分割的有機的統一體，從全球的角度而不是從某一國家或某一地區的角度來考察世界各地區人類文明的產生和發展，把研究重點放在對人類歷史進程有重大影響的歷史運動、歷史事件和它們之間的相互關聯和相互影響上，努力反映局部與整體的對抗以及它們之間的相互作用。全球史觀試圖以世界由分散到整體的一體化發展為主線去解釋世界歷史運動軌跡。1500年左右是人類歷史的分水嶺，從此人類開始走向融合，隨著新航路的開辟，歐、亞、美大陸文明實現了全球性交匯，開始了全球一體化的歷史進程。隨著一次次科技革命的出現，現代交通工具和通訊手段的普及運用，一體化進程的步伐越來越大。

人教版必修一和必修二中近代史相關專題分類的基本依據就是現代化理論和全球史觀。全球史觀對學生近代史的學習有一定的幫助。其主要表現為：可以進一步幫助中學生形成全球視野，加深他們對不同地區和國家的歷史與文化的了解，自覺地從中吸取有益的營養；可以使學生更深刻地了解不同地區歷史和文化的交流、影響和碰撞及其在歷史發展進程中的作用；有益于學生從人類社會的發展大勢，去體會歷史進程中的艱難曲折和光明進步的前途；有利于學生把中國歷史作為世界歷史的一部分來掌握，并能充分認識中國在世界歷史發展中的地位，以及對世界歷史發展的偉大貢獻。說到底，它有利于培養學生的歷史思維能力，避免思想的片面性和主觀性，增強學生的全球意識和國際主義精神。

4.心理史學

就是運用心理學的方法來研究歷史。心理史學認為歷史不是僵死的事實的簡單堆積，而是由活生生的人創造的，因此在歷史研究中考察人的內心活動十分重要。心理史學包括社會心理和個人心理。個人心理史學重視人物在歷史進程中的作用，并認為歷史研究首要的任務是分析歷史人物的動機與行為。如果恰當地運用心理史學的方法，可以更好地引導學生神入歷史，從而有利于學生把歷史人物、歷史事件放在具體的社會背景下歷史主義地分析問題。例如筆者在講授《二戰后蘇聯的經濟改革》中研究了虛擬人物門德羅夫的心理狀態，通過筆記和照片的形式再現此人物二戰后在蘇聯生活時的心理。在講到赫魯曉夫改革時，筆者是這樣設計的：

門德羅夫談到他在青年時期的感受時，有傷感，有震驚，有喜悅，有激情，同樣也有失望。記者在翻閱了門德羅夫當年的一些日記后作了如下摘錄。

A.（1953年）“……早上電臺傳來噩耗，偉大的領袖斯大林永遠地離開了我們，傷感啊！我真不敢相信，以后怎么過啊？……堅決跟著赫魯曉夫同志走！”

B.（1956年）“……震驚！二十大說斯大林同志是錯誤的，要給予嚴厲批判！……”

C.（1957年）“今天很高興，我爺爺的案子終于有了結果，中央給平反了，聽說好多冤假錯案被平反……”

D.（1958年）“……上面有政策了，今年小麥和玉米等作物不用再義務上交了，真的是多收了三五斗啊！……”

E.（1958年）“……今天上午，我和二弟用前陣子買的拖拉機去開荒，機子很好用，開墾好以后，響應國家政策種玉米……”

F.（1959年）“上午，大哥請我和四弟吃飯，他們企業不再受中央強制管理了，生產的東西多了，效益好工資漲了，另外為四弟去西伯利亞墾荒餞行……”

從門德羅夫的上述日記材料中我們看到A、B和C交代了赫魯曉夫改革的政治舉措即批判斯大林和為冤假錯案平反，材料中的D、E和F說明了赫魯曉夫改革的經濟措施即種植玉米、鼓勵墾荒和企業權力下放等。這樣的教學讓學生真實地體驗和進一步理解了赫魯曉夫改革的內容。

5.社會史觀

主要指從社會的角度觀察歷史，著重研究歷史的結構和進程，注重分析研究廣義的社會問題包括政治問題、經濟問題、文化問題之外的所有問題。社會問題的核心往往就是社會保障或社會福利及其相關問題。社會問題具有廣泛性、綜合性和階段性等特點。其研究領域主要包括社會變遷史、社會日常生活史、社會習俗史、家庭婚姻史、城市化和人口流動史、社會保障史、社會政策史、人與環境關系史等。這種史觀指引人們由過去“自上而下”地觀察歷史，只注意“大人物”、“大事件”轉向“自下而上”地觀察歷史，注意歷史上的“小人物”、“小事件”，如辛亥革命對普通民眾的影響，工業革命時城市化中人們的生活狀況等。人教版必修二第五單元《中國近現代社會生活的變遷》便體現了這一理論。在講授辛亥革命的局限性即未能發動鄉村下層民眾，與“民主共和觀念深入人心”這一結論相距甚遠，此時可以結合以下材料（2011年廣東高考文綜第16題）來加深理解。

鄉村知識分子1913年的一則日記（部分）：

大清宣統五年 正月初三

自變亂以來，一切新黨竟襲洋夷之皮毛，不但遵行外洋之政治，改陰歷為陽歷，即服色亦效洋式，而外洋各國之夷蠶食鯨吞，日甚一日。

……

來拜年者五十余人，皆系便衣便帽，無一頂戴之人，間有洋帽之人，較上年之情形迥然不同。

通過這段材料，學生進一步加深了對辛亥革命影響的理解，對認識辛亥革命的局限性也有很大幫助。

二、高中歷史教學中適度運用現代史學理論的五個環節

在運用現代史學理論之前，必須要對以上所述的現代史學理論比較熟悉，不可張冠李戴。在掌握理論的基礎上，對教科書、歷史資料進行理解，然后比照現代史學理論的有關知識，確定如何運用。這個運用雖無定法，但一般有以下五個環節。

一是熟悉和理解教學內容。對教學內容的熟悉和理解程度決定了教師能否運用恰當的史學理論來上課，具體來講，就是要確定教學目標。教學設計所用到的史學理論歸根到底是為實現教學目標服務的。

二是選擇值得借鑒的史學理論。教學設計中選擇值得借鑒的史學理論，一般要考慮三個方面：一個是教學內容和課型特點。整體史觀和全球史觀一般比較適合復習課，跨度較大；社會史觀則有利于講解必修二的經濟史。另一個是學生的接受程度。盡量減少理論性太強的理論。還有一個是教師對相關理論和資料的掌握情況。

三是溫習相關史學理論，尋找史學理論與教學內容的結合點。

四是搜集相關歷史材料。史學理論與教學內容的結合點確定后，就要圍繞這些結合點去收集相關的歷史資料。例如，確定用心理史觀和社會史觀來設計《二戰后蘇聯的經濟改革》一課，就要搜集相關的圖片、史料和視頻等資料。

五是結合史學理論設計教學環節，并與教學理論和教學法相結合。

現代史學理論在教學實踐的運用仍需教師不斷探索不斷總結，從而提高高中歷史教學設計的有效性。

（責任編輯 龐丹丹）