









此地廟宇之宏偉,
遠(yuǎn)勝古希臘、羅馬遺留給我們的一切,
走出森森吳哥廟宇,
重返人間,剎那間
猶如從燦爛的文明墮入蠻荒。
——《暹羅柬埔寨老撾諸王國旅行記》亨利?穆奧(法國 / 1861)
2012年7月,本刊編輯部一行遠(yuǎn)赴柬埔寨吳哥窟采風(fēng)。公元前3世紀(jì),希臘作家安提佩特遍覽當(dāng)時的七大奇跡后,說了句流傳千古的話:“親眼所見,永難磨滅”。
吳哥給我們的感受,正是如此。
柬埔寨,一個飽經(jīng)戰(zhàn)亂的貧窮國度,一個30年前還有數(shù)百萬人死于大屠殺、至今還遍布地雷的國度,在它尸骨累累的原始熱帶叢林中,卻依然完好地保存著一千年前東南亞最強(qiáng)盛文明的遺跡——吳哥。
出了法國殖民時期的小城暹粒,沿?zé)釒в炅珠g的公路穿行,路兩邊都是參天巨樹和密不透風(fēng)的藤蘿,當(dāng)那座巨石城門突然自雨林深處矗立眼前的時候,一瞬間,心臟狂跳,血液凝固。在這座屹立千年、有著四面巨型笑臉石雕的城門背后,到底隱藏了一個什么樣的世界?
這石門,是吳哥王城的主入口——南門。入門數(shù)百米,一座高聳的巨石建筑——巴戎寺,帶來更強(qiáng)烈的震撼。怎么形容呢?我第一次仰視這座建筑的時候,心里只有一句贊嘆在翻騰:“神跡!神一樣的存在!”
這座佛教須彌山布局的巨型建筑上,有49座石塔,石塔上雕刻了216張巨型面孔,笑瞰眾生。無論你站在寺廟中任何一個角度,總有一張800年前的面孔在笑吟吟的看著你。這就是著名的“高棉的微笑”,如今已成為柬埔寨的國家旅游名片。
巴戎寺已和吳哥遺跡群所有建筑一樣,淪為廢墟。但城市湮滅了,對佛教的信仰卻得以千年傳承。如今佛教依然是柬埔寨的國教,信眾占國民的九成。
如果說巴戎寺是充滿魔幻色彩的超現(xiàn)實主義建筑,那么,鄰近的巴芳寺,就是一座充滿科幻色彩的未來建筑:它是一座比巴戎寺更高的須彌山式建筑,正面很像瑪雅金字塔,布局嚴(yán)謹(jǐn),一塊塊巨石整齊地堆疊到云端。而背面,竟然是一尊巨大的涅槃佛像。
無論是《古墓麗影》的主要取景地——巴布隆寺,孤懸王城之外的圣劍寺,還是未經(jīng)修繕的大型建筑群崩密列,最震撼人心的場景莫過于參天巨樹將巨石建筑“開膛破腹”,堂皇的宮殿成為一條條巨蟒般的樹根刺穿、包裹、掀塌,破碎的精美石雕俯仰皆是……當(dāng)游客們驚呼自然力量之可怕,正在將輝煌的人類文明摧毀之時,我卻覺得,是人類先掠奪了自然,此刻,自然只是收回自己的東西。我們生于自然的王土,對于自然的力量,理當(dāng)臣服。
在45平方公里的叢林中,600余座吳哥古建筑,大部分都與自然融為一體,你中有我,我中有你。除了兩個地方:吳哥窟,和女王宮。
吳哥窟,是吳哥遺跡群的中心。寬大的護(hù)城河將它環(huán)繞成一座方正的島嶼,工整的布局和開闊的廣場,讓它至今猶如一座皇家園林一般。保存完好的建筑上,近千米的故事浮雕,生動地展示著吳哥的歷史和傳說。浮雕上正在行軍的吳哥戰(zhàn)士,如同正列隊從你身邊經(jīng)過,而走廊里還回蕩著他們爭整齊的步伐和金鐵撞擊之聲。
女王宮被稱為“吳哥藝術(shù)之鉆”,保留了整個吳哥最完美、最精湛、最細(xì)膩、最豐富的雕塑藝術(shù)精品。漫步其間,只覺眼花繚亂,屋檐、墻角……每個細(xì)節(jié)都是雕塑,每寸雕塑都是故事。猴首人身、鳥首人身的雕塑手持長槍,守護(hù)著這座恍如來自外星球的神奇宮殿。
記得有句老話:一個民族,不能失去想象力。吳哥的建筑的震撼,正是源于那博大如宇宙、澎湃如大海一般的想象力。但400年輝煌過后,依然逃不掉灰飛煙滅的命運(yùn)。
也許,在歷史的長河里,本就沒有永恒的存在,包括人類自身。