在生物教學中對學生進行科學人生觀的培養

【摘 要】本文從與生物教學密切相關的可持續發展觀教育、生命價值觀教育和科學精神教育三個方面出發，引導學生進一步提高保護生態環境的意識，尊重生命，愛惜生命，熱愛真理，實事求是，堅決反對弄虛作假，培養學生樹立科學的人生觀和價值觀。

【關鍵詞】人生觀 可持續發展觀 生命觀 科學精神

引言

生物學是一門重要的自然科學，教師在生物學的教學中除了培養學生掌握科學文化知識、科學技能外，更重要的是培養學生養成科學的習慣，懂得用科學的人生觀來看待問題，只有這樣，教學才能發揮出最大的作用。

什么是科學的人生觀呢？科學的人生觀內涵很豐富，可以從不同的層面來理解?！皯岩梢磺屑榷嗤那髮崙B度；對理性的真誠信仰，對知識的渴求，對可操作程序的執著；對真理的熱愛和對一切弄虛作假行為的憎惡；對公正、普遍、創新等準則的遵循?！薄疤剿髑笾睦硇跃瘢瑢嵤虑笫堑膰乐斁?，批判創新的進取精神，互助共進的協作精神。”“實事求是、開拓創新”是科學精神的核心與實質，培養學生科學的人生觀的核心問題就是培養學生要具有實事求是、開拓創新的精神，樹立自尊、自信、自強、自律的積極的人生態度，追求高尚、珍惜人生，樹立為人民服務的思想、對社會負責的責任感。

下面就教學中涉及的部分內容談一談對學生進行科學人生觀培養的必要性。

一、加強可持續發展觀的教育，有助于進一步提高學生保護生態環境的意識。保護生態環境，就是保護我們人類的家園

（一）可持續發展是當今世界的共同課題

上本世紀以來，人類創造了前所未有的物質財富，極大地推動了物質文明和進步。但是，伴隨著經濟的發展，人口增長過快、環境污染、自然資源開發不合理以及由此引起的生態環境惡化等一系列社會問題，嚴重地威脅著經濟的發展和人類的生存。在這種形勢下，人們不得不重新審視自己走過的歷程，努力尋求一條人口、環境、資源和經濟、社會能夠協調發展的道路，這就是上世紀70年代末提出的可持續發展的觀點。

1978年，聯合國國際環境和發展委員會主席、挪威首相布倫特蘭夫人在該委員會撰寫的報告《我們共同的未來》中，第一次使用了“可持續發展”這個概念，并且將它定義為“既滿足當代人的需要，又不對后代人滿足其需要的能力構成危害的發展”。這個觀點得到各界廣泛的重視，并且寫入1992年聯合國環境與發展大會通過的《21世紀議程》等文件中。現在，可持續發展已經成為世界環境保護工作的主題。

一般地說，可持續發展包括自然資源和生態環境的可持續發展、經濟的可持續發展和社會的可持續發展三個方面。其中，保護自然資源和生態環境是可持續發展的核心?？沙掷m發展強調人口、資源、環境、經濟、社會五個方面的綜合協調。這就是說，加快經濟發展決不能以浪費資源和犧牲生態環境為代價。

（二）可持續發展是我國的一項長期戰略

我國一貫高度重視生態環境的保護和可持續發展問題。1983年，我國政府宣布把環境保護列為一項基本國策，提出在經濟發展過程中經濟效益、社會效益和環境效益相統一的戰略方針。1994年，我國政府制訂了今后中國環境保護工作的行動指南——《中國21世紀議程》，指出“通過高消耗追求經濟數量增長和‘先污染后治理’的傳統發展模式已不再適應當今和未來發展的要求，而必須努力尋求一條人口、經濟、社會、環境和資源相互協調的，既能滿足當代人的需要，而又不對滿足后代人需求的能力構成危害的可持續發展的道路”，“走可持續發展之路，是中國在未來和下一世紀發展的自身需要和必然選擇”。

在1996年公布的《中華人民共和國國民經濟和社會發展“九五”規劃和2010年遠景目標綱要》中，可持續發展列為實現我國跨世紀建設藍圖的兩大戰略之一。可見，我國實施可持續發展戰略，是實現國富民強、民族振興的一項重大決策，是功在當代、利在千秋的一件大事。1996年江澤民同志在第四屆全國環境保護會議座談會上指出，從我國的實際出發，在實施可持續發展戰略中，保護環境工作需要做好五方面的工作。概括地說：1. 堅持節約各種資源；2. 繼續控制人口發展，全面提高人口素質；3. 消費結構和消費方式要有利于環境與資源的保護；4. 加強環境保護的宣傳教育，增強干部和群眾自覺保護生態環境的意識；5. 堅決遏制和扭轉一些地方資源受到破壞和生態環境惡化的趨勢。從這五點中可以清楚地看出：這五點中哪一點都離不開生物科學，可見中學生物教學在加強可持續發展教育方面具有重要意義。

二、加強生命觀的教育，尊重生命，愛惜生命

生生死死，是生物界普遍存在的規律。新生命的誕生，給人們帶來新的希望、新的夢想，在人們的關懷下、在人們的祝福聲中茁壯成長。然而，生命的結束，給人們帶來的卻是無限的憂傷、無限的惆悵和無限的思念。對于個體來說，生命僅此一次，不會死而復生，因此我們應該珍惜來之不易的生命，讓生命放出耀眼的光彩。

雷鋒同志用一生去為人民做好事，他的一生活的是多么的充實，可以說他讓生命充滿了光輝。華羅庚用畢生的精力去研究數學，為人類科學奮斗了一生，為數學事業留下了一筆寶貴的財富。他的一生是為科學、為數學而研究的一生，他在打造人生。孔繁森用生命譜寫了一曲曲悅耳動聽的民族大團結的旋律。

人生是光陰的日積月累，光陰的逝去表現出人生的短暫，然而許多人依然在浪費生命，在虛度光陰，在自毀生命。

有的青少年在學校不思學習，經常聚集在校外集眾斗毆、攔路搶劫他人錢財，隨意傷害他人生命；有的青少年整天沉醉在布滿X射線的電子游戲之中，昏昏沉沉，任生命在時間的悄然流逝中揮霍，任大好的青春年華無情的從身邊流走，而留給他們的，只有那些一身臭汗或是無盡的煙味，還有疲勞的眼神。有的年輕人整日迷醉于花天酒地之中，不是爛醉如泥，便是酒氣逼人，誰還會知道這世界是什么樣子，更不用問生命是什么東西，而留給他們的只有那些不算太純的酒精和爛醉如泥的身影。有的年青人意志力薄弱，經受不起挫折，一點點小事無法解決就起輕生的念頭，動不動就不想活了，輕生是這些人解脫煩惱唯一選擇，一了百了。

對于每一個人來說，生命只有一次，在短暫的一生中，怎樣使自己的生命更有意義呢？首先要喚醒生命意識，即體驗、感悟到自我生命的存在與珍貴，感受生命的美好而珍愛自己或他人的生命。其次是開發生命潛能，認識并體驗個體生命的力量，這種力量產生于人的智慧。這些潛能只有通過不斷的刻苦學習、訓練能力、強化心理、陶冶情感，才能使其潛能逐步得到充分的開發。再次是提高生命質量，包括智能的品質、人格的品質、道德品質、心理品質及旺盛的生命力。

三、實事求是、開拓創新的科學精神的教育

對真理的熱愛使我們對自然的認識不斷深入，自然的奧秘不斷被揭開。然而“科學界的弄虛作假”卻不斷挑戰真理，誤導人們以假為真，但是隨著時間的推移，弄虛作假行為一定會暴露在光天化日之下，成為過街老鼠。美國總統林肯曾有名言“你可以永遠欺騙某些人，你可以偶爾欺騙所有人，但是你不可能永遠欺騙所有人”。下面就新華網對被譽為韓國“克隆之父”美譽的韓國首爾大學科學家黃禹錫科學造假事件進行的報道。

新華網華盛頓2006年1月12日電 （記者 曲俊雅） 美國《科學》雜志12日正式宣布，撤銷韓國首爾大學科學家黃禹錫等人兩篇被認定造假的論文。

《科學》雜志發表聲明說：“鑒于首爾大學的最終調查報告確認兩篇論文均系假造，《科學》雜志的編輯們認為有必要立即且無條件地撤銷這兩篇論文。同時，我們通告科學界，兩篇論文所報告的研究成果被視為無效?！?/p>

2004年2月黃禹錫在《科學》雜志上發表論文，宣布在世界上率先用卵子成功培育出人類胚胎干細胞；2005年5月，他又在《科學》雜志上發表論文，宣布攻克了利用患者體細胞克隆胚胎干細胞的科學難題，其研究成果一時轟動全球。

首爾大學調查委員會10日發表最終調查報告宣布，黃禹錫這兩項突破性研究的實驗數據是偽造的。

《科學》雜志還表示，將建立更為完善、更加嚴格的論文發表程序，避免此類事件的再次發生。

新華網首爾2006年3月16日電 （記者 張利） 韓國保健福祉部16日宣布取消韓國科學家黃禹錫的干細胞研究資格，同時禁止他為了研究目的而獲取人類卵子。

新華網首爾2006年3月20日電 （記者 張錦芳） 韓國首爾大學20日決定撤銷黃禹錫的教授職務，以處分他的論文造假行為。

通過對“科學界的弄虛作假”等反面教材的教育，培養學生對真理的熱愛和對一切弄虛作假行為的憎惡，弘揚實事求是、開拓創新的科學精神，尊重他人的勞動果實，腳踏實地做好每件事，為社會創造更多的財富。

從前面的事例可以看出，在生物教學中，適當地進行科學的人生觀教育，可以促進學生樹立自尊、自信、自強、自律的積極的人生態度，使學生更富于愛心，關心他人，熱愛生命，關愛自然，愛護環境，使學生成為樂于為社會服務的一代新人。