語文教學(xué)中學(xué)生的自主發(fā)展

隨著人類社會的不斷進(jìn)步，自主發(fā)展，合作探究，終身學(xué)習(xí)，已成為現(xiàn)代人自我完善、自我發(fā)展的必然要求。語文教學(xué)應(yīng)該怎樣培養(yǎng)學(xué)生的“自主、合作、探究”能力?傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式不能使學(xué)生的主體性和學(xué)習(xí)潛能得到最大程度的發(fā)揮，而“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，恰恰是一種突破。這種突破，既促進(jìn)了教師的發(fā)展，更促進(jìn)了學(xué)生的發(fā)展。它改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛。

一.改變語文教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的前提是提高語文教師自身的素質(zhì)

在初中語文課中，要想把素質(zhì)教育融合進(jìn)去，提高老師自身素質(zhì)是當(dāng)務(wù)之急。首先，語文教師必須具備體現(xiàn)新課程理念的教學(xué)思想。其次，語文教師必須有廣博的知識面，語文教師在自己的知識結(jié)構(gòu)的建立上要多元化，而且作為一個開拓型、創(chuàng)造型的語文教師，應(yīng)該走出教材，走進(jìn)生活，走向社會，吸取進(jìn)步的社會主流思想，眾采人文歷史知識，樹立大語文觀。這樣才能引導(dǎo)學(xué)生去深入生活，深入社會。第三，語文教師要體現(xiàn)“文”“道”統(tǒng)一，塑造人格魅力。語文教學(xué)還擔(dān)負(fù)著學(xué)生德育、美育的教育。“為人師表”，教師是表率，教師的言行舉止，衣著打扮、人格等素質(zhì)形象都直接影響著學(xué)生。因此一個有豐富知識，有人格魅力的語文教師，在激起學(xué)生對他崇敬的同時，才能使學(xué)生“親其師，信其道”，繼而熱愛他所教授的學(xué)科。“隨風(fēng)潛入夜，潤物細(xì)無聲”，身教的奧妙就在于此。

二.改變語文教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的核心是“以學(xué)生為本”

首先，“以學(xué)生為本”就要把學(xué)生真正看作一個個鮮活的生命，而不是被動接受的容器。而學(xué)生的個體生命意識靠什么來激活?靠“情”，即“動之以情”。優(yōu)秀的課堂是教、學(xué)相生相長，相互推動的，作為語文教師，我們必須首先認(rèn)識我們的學(xué)生，通過課堂教學(xué)激發(fā)學(xué)生的生命意識。只有這樣，我們語文教學(xué)的內(nèi)容才會“品美文如飲甘露，析佳作似啜清茶，讀好書如沐春風(fēng)”。

其次，“以學(xué)生為本”就要突出一個“學(xué)”字。張偉忠老師在《徹底的行動來自徹底的思想》中強(qiáng)調(diào)“先學(xué)后教”、“以學(xué)定教”、“多學(xué)少教”，“以學(xué)論教”。一個有意義的教學(xué)過程，應(yīng)該是師生共同建構(gòu)知識的過程。師生組成一個學(xué)習(xí)共同體，共同開發(fā)課程、豐富課程。“真教育是心心相印的活動。”語文教師、學(xué)生、文本，這三者之間以民主和諧的氛圍搭建起思想交流的平臺，以學(xué)習(xí)者為中心，使課堂教學(xué)在水乳交融的氛圍中進(jìn)行。從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的發(fā)展，帶動教師發(fā)展。

三.改變語文教學(xué)模式，促進(jìn)學(xué)生自主發(fā)展的關(guān)鍵在于實(shí)施“自覺、主動”的學(xué)習(xí)策略

傳統(tǒng)的語文教學(xué)模式，教師的任務(wù)是“教”，學(xué)生的任務(wù)是“學(xué)”。只重視知識的培養(yǎng)和傳授，忽略綜合素質(zhì)全面發(fā)展的培養(yǎng)，教師以“傳道、授業(yè)、解惑”為己任，課堂上教師滔滔不絕地講，學(xué)生只能被動地聽，當(dāng)他們聽煩了的時候，就產(chǎn)生厭倦，失去了興趣。就連倡導(dǎo)的“啟發(fā)式教學(xué)”，也演繹成簡單的“問答式教學(xué)”，導(dǎo)致學(xué)生“啟而不發(fā)”。這樣，學(xué)生的學(xué)習(xí)很難做到自覺、主動，更談不上自主發(fā)展。

(一)“自覺、主動”學(xué)習(xí)策略首先在于態(tài)度的培養(yǎng)。態(tài)度是指個體對待某一對象的心理傾向，態(tài)度包括認(rèn)知、情感和意向3個基本構(gòu)成因素。培養(yǎng)積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度至關(guān)重要。我國著名教育家孔子說:“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”好之，樂之，就是指學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度積極，求知的欲望在胸中激蕩，以學(xué)為樂，欲罷不能。那么，怎樣培養(yǎng)積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)態(tài)度呢?

1、樹立自信

用發(fā)展的眼光看學(xué)生，使其不斷超越。蘇霍姆林斯基曾說過:“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望感到自己是一個發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者，而在兒童的精神世界里這種需要特別強(qiáng)烈。”教師是學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者與合作者。教師要創(chuàng)造機(jī)會，讓學(xué)生參與學(xué)習(xí)，讓學(xué)生獲得豐富的感性認(rèn)識的同時獲得學(xué)習(xí)語文帶來的成功與喜悅。為此，筆者通過與其他課任老師的溝通，通過學(xué)生的課堂表現(xiàn)及作業(yè)，通過與學(xué)生的日常交流，全面了解學(xué)生情況，并在此基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有針對性的活動，促使學(xué)生勇于表現(xiàn)自己，在“跳起來摘果子”的過程中發(fā)展自己，樹立信心。

2、激發(fā)動機(jī)

語文學(xué)習(xí)的動機(jī)是學(xué)生進(jìn)行語文學(xué)習(xí)的一種內(nèi)部源動力。我們應(yīng)該高度重視對學(xué)生語文學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)。在平時的教學(xué)中，筆者以激勵為抓手，不失時機(jī)地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的動機(jī)。

學(xué)生是需要尊重、需要贊揚(yáng)的。筆者在教學(xué)中不僅對學(xué)生大膽提出問題的勇氣給予適度的肯定與贊揚(yáng)，同時還對于提出錯誤問題的學(xué)生搭建探索的平臺，并同他們一起分析原因，弄清道理。在這樣砥礪中，學(xué)生逐漸開始了大膽質(zhì)疑、主動探索，學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的動機(jī)逐漸被激發(fā)出來。

3、培養(yǎng)興趣

興趣是最好的老師，學(xué)生一旦對某事物產(chǎn)生了興趣，就會主動去接觸它，想方設(shè)法去掌握它。語文學(xué)習(xí)也是如此。筆者在教學(xué)中經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生充分挖掘語文的情趣內(nèi)涵，做到導(dǎo)入激趣、授課生趣、習(xí)練有趣，把情趣、理趣貫穿教學(xué)過程的始終，使學(xué)生以飽滿的熱情投入到語文學(xué)習(xí)中去。

比如在教學(xué)內(nèi)容的靈活處理上上，善于“借題發(fā)揮”，把枯燥的課文，變成學(xué)生感興趣的趣事和故事。結(jié)合古詩詞教學(xué)，讓學(xué)生講出他們生成的典故和趣事。“忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開”。讓這些古詩詞，變成一個個精彩的故事，使那美美的意境，空靈、幽靜的境界喚醒學(xué)生那顆原就敏感的心靈。臺灣著名作家瓊瑤等都是年少就受到雋永優(yōu)美的古文化的熏陶。不妨讓我們的學(xué)生也感受一下“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”。詩句的內(nèi)容，是泛泛的詩句和情節(jié)完整的故事，相輔相成，克服枯燥和乏味的同時調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，這無疑會激起學(xué)生對文化的崇拜感和對語言文學(xué)的興趣。有了學(xué)生的主觀感覺，語文教學(xué)就有了一個積極的基礎(chǔ)條件。

(二)“自覺、主動”學(xué)習(xí)策略要在“互動”中實(shí)施。自覺主動的學(xué)習(xí)并不是只就學(xué)生而言的，因?yàn)榻虒W(xué)畢竟是在師生的互動中進(jìn)行的，因此，我們必須要做兩個方面的努力。

1、努力構(gòu)建雙主體的課堂

教師和學(xué)生是教學(xué)中交互的“雙主體”，教師是“教”的主體;學(xué)生是“學(xué)”的主體，每個主體都有自己的主動性，我們不能用一個主體代替另一個主體，或把兩個主體割裂開來、孤立看待。我們必須要努力達(dá)成兩個主體的相互理解、相互融合、相互促進(jìn)，從而構(gòu)建起最有效的雙主體課堂。在實(shí)際工作中，筆者感悟到，要構(gòu)建有效的雙主體課堂必須要做到以下幾個方面的“融合”:教師的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)與學(xué)生學(xué)習(xí)動機(jī)的激發(fā)相融合;教師的引導(dǎo)與學(xué)生獨(dú)立思考相融合;教師的輔助與學(xué)生自主學(xué)習(xí)相融合;教師的引導(dǎo)與學(xué)生的探究相融合。

首先，教師要精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容。教學(xué)內(nèi)容要以學(xué)生的知識、生活經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，要讓學(xué)生感到有意義，并且要對學(xué)生具有挑戰(zhàn)性。

其次，要靈活選擇教學(xué)方法，增強(qiáng)課堂活力。恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法和教學(xué)活動才會調(diào)動學(xué)生的積極性和主動性。自學(xué)法、發(fā)現(xiàn)法、討論法、探究法，任何教學(xué)活動都必須體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的主體性，必須以學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自主探究為主，以教師指導(dǎo)為輔。

再次，教師要善于提出問題，啟發(fā)學(xué)生思維。有問題才有思考，教師不但要善于引發(fā)學(xué)生思考，而且還要善于啟發(fā)學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)問題，提出問題，從而培養(yǎng)他們積極思考的習(xí)慣。

2、努力營造互動的民主氛圍

構(gòu)建“互動的民主氛圍”要以“以人為本，關(guān)注生命”為根本，讓學(xué)生學(xué)則快樂，學(xué)則提高，學(xué)則成長，真正成為學(xué)習(xí)的主人。要時刻以學(xué)生為中心，調(diào)動能調(diào)動的積極因素，最大限度發(fā)揮學(xué)生的潛能。強(qiáng)化合作，在教與學(xué)的過程中努力營造自然、和諧、平等、參與的民主的學(xué)習(xí)氛圍，讓學(xué)生愉快地學(xué)習(xí)，積極地探究。同時，培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神、合作意識與創(chuàng)新思維能力。讓課堂成為學(xué)生自主學(xué)習(xí)的舞臺，成功的搖籃。

(三)“自覺、主動”學(xué)習(xí)策略重在促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。語文教學(xué)的泰斗葉圣陶老先生曾經(jīng)強(qiáng)調(diào):“教育的最終目的在于學(xué)生能自學(xué)自勵，出了學(xué)校，擔(dān)任了工作，一直能自學(xué)自勵，一輩子做主動有為的人……教育就是要讓受教育者疑難能自決，是非能自辨，斗爭能自奮，高精能自探，成為一個‘自得’的人。”由此，我們可以大體總結(jié)一下，可持續(xù)發(fā)展學(xué)生所具備的一些基本能力:規(guī)劃人生的決斷能力、道德判斷能力、學(xué)習(xí)探究能力、終生學(xué)習(xí)的意識能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力、永不停歇奮斗的意志力。這恰恰也是可持續(xù)發(fā)展的學(xué)生的基本特征。

我們?nèi)绻贸踔姓Z文教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生可持續(xù)性的實(shí)踐能力和持續(xù)社會化的能力，促進(jìn)學(xué)生可持續(xù)發(fā)展。至少要從以下幾方面努力:正確處理當(dāng)前發(fā)展與未來發(fā)展的關(guān)系，強(qiáng)調(diào)當(dāng)前發(fā)展為未來的發(fā)展服務(wù);要更重視能力的培養(yǎng)，尤其是學(xué)生獲得知識的能力培養(yǎng);處理好全面發(fā)展與特長發(fā)展的關(guān)系;既要面向全體又要因材施教;把智力因素與非智力因素進(jìn)行有機(jī)的融合。

趙衍凱，教師，現(xiàn)居山東章丘。