論高中語文文本閱讀

文本是信息載體的重要形式。文本閱讀自然也就成為學(xué)習(xí)者獲取信息的基本途徑。隨著新課程改革的不斷推進(jìn)，傳統(tǒng)的師傳生受式教學(xué)模式逐漸被學(xué)生自主探究模式所取代。語文是一門語言類學(xué)科，文本閱讀在教學(xué)活動(dòng)中具有舉足輕重的作用，教師如何引導(dǎo)學(xué)生在閱讀活動(dòng)中走進(jìn)文本深處，解讀更多信息，從而更好地理解和把握作品所蘊(yùn)含的情感內(nèi)涵和時(shí)代精神是當(dāng)代語文教師義不容辭的責(zé)任。下面筆者以文學(xué)類作品為例，談?wù)勛约旱挠^點(diǎn)和看法。

一.走進(jìn)文本深處，感受作品的藝術(shù)魅力

在高中語文教材中，收錄其中的名篇佳作自然是學(xué)生文本閱讀的典范，在閱讀過程中教師要引領(lǐng)他們通過反復(fù)誦讀，切身感受作品的語言魅力。例如，筆者在引導(dǎo)學(xué)生閱讀當(dāng)代著名作家孫犁先生的名篇《荷花淀》時(shí)，就試圖引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)文本深處，感受其清新、淡雅充滿詩情畫意的藝術(shù)風(fēng)格。

《荷花淀》作品雖然反映的是殘酷的戰(zhàn)爭(zhēng)年代白洋淀地區(qū)人民的艱苦卓絕的抗日戰(zhàn)斗生活，但在字里行間中，讀者似乎看不到炮火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)景，聽不到聲嘶力竭的戰(zhàn)爭(zhēng)廝殺;恰恰相反，映入讀者眼簾的卻是明月、湖水、荷花，聞到的卻是荷花的芳香、泥土的氣息，聽到的是嘩嘩的水聲、清脆的笑聲。小說之所以收到如此強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，其中一個(gè)重要的原因就是作者成功地運(yùn)用了如詩如畫的景物描寫。

從始至終，小說就以白描的手法完成敘事的目的。從水生嫂月下編席“月亮升起來，院子里涼爽得很，干凈得很。”就奠定了整個(gè)作品的基調(diào)——清新、純樸、自然。而后，作者抓住明月、薄霧、清風(fēng)、荷香這些富有鄉(xiāng)土氣息的景物，展現(xiàn)了荷花淀的地方風(fēng)貌，給人如臨其境之感。婦女們勤勞爽朗的性格、男人們勇敢機(jī)智的品質(zhì)的敘述并不是作者“強(qiáng)加”給讀者的，而是更多借助了荷花淀的景色描寫，情境交融，情景相生才使得作品超凡脫俗，意境深遠(yuǎn)。

二.走進(jìn)文本深處，把握作品的情感內(nèi)涵

情感教育是語文學(xué)科實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)在要求，也是豐富學(xué)生人生體驗(yàn)、開啟學(xué)生心靈之門的基本途徑。任何成功的文學(xué)作品無一例外地在充分表達(dá)著作者的情感——或豪情壯志，或苦悶彷徨，或淡淡憂傷，不一而足。因此在語文教學(xué)中，教師要引導(dǎo)學(xué)生潛心領(lǐng)會(huì)文本，走進(jìn)文本深處和文本、作者嘗試“對(duì)話”，把文章的思想情感解讀出來，在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)。

例如，筆者在指導(dǎo)學(xué)生閱讀《祖國山川頌》一文時(shí)，為了讓學(xué)生進(jìn)一步了解祖國山川的美麗，體會(huì)作者在文中傾注的無限熱愛之情，進(jìn)一步提高散文的鑒賞能力，在教學(xué)時(shí)筆者以學(xué)生討論為主，并加強(qiáng)朗讀練習(xí)來準(zhǔn)確地表現(xiàn)作品的思想感情。俄國詩人普希金所說:“要把心靈里的美麗的激情獻(xiàn)給祖國。”本文作者是黃藥眠先生，他雖然出生在風(fēng)雨飄搖的舊中國，但他卻深深地眷戀生他養(yǎng)他的熱土，熱愛自己祖國的一草一木。他親眼目睹了外國列強(qiáng)對(duì)國土鐵蹄踐踏，也切身感受到了舊政府的黑暗昏朽。為此，他親身參與了民族解放和爭(zhēng)取民主自由的斗爭(zhēng)。他有過新中國建設(shè)的欣喜，也嘗盡了祖國建設(shè)中十年浩劫的失望，當(dāng)祖國歷經(jīng)波劫，重?zé)ㄇ啻汗獠剩惺裁幢冗@更讓他激動(dòng)呢?正是有了這種對(duì)祖國母親深深的愛，對(duì)這片熱土深深的眷戀，作者的作品才能同行云流水，將自己的滿腔熱忱融入作品，使人讀來心靈震撼，激發(fā)情感上的強(qiáng)烈共鳴。

三.走進(jìn)文本深處，挖掘作品的時(shí)代精神

《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》規(guī)定:“選文要具有時(shí)代性和典范性，富于文化內(nèi)涵，文質(zhì)兼美，豐富多彩，難易適度，能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，開闊學(xué)生的知識(shí)眼界。”優(yōu)秀的文學(xué)作品不僅能夠能給閱讀者帶來精神上的愉悅，思想上的啟迪，有時(shí)還能折射出時(shí)代精神，或謳歌，或批判。例如，美國著名黑人領(lǐng)袖馬丁·路德·金的演講《我有一個(gè)夢(mèng)想》就是一部反映時(shí)代精神的佳作。演講辭中用“燈塔”和“黎明”比喻林肯簽署的《解放黑奴宣言》，生動(dòng)地描繪出了美國黑人的生存狀況和他們內(nèi)心對(duì)自由、平等的渴望。用“物質(zhì)充裕的海洋中一個(gè)窮困的孤島上”和“故土家園中的流浪者”來比喻黑人的處境，形象地表現(xiàn)出了美國政府的許諾和現(xiàn)實(shí)之間的距離。

走進(jìn)文本深處，也許學(xué)生會(huì)出現(xiàn)“水重水復(fù)疑無路”的困惑，也許會(huì)感受“柳暗花明又一村”的驚喜。摒去浮光掠影式的閱讀方式，拋棄急功近利的閱讀目的。我們一起去感受文本閱讀所帶來的那一份愉悅，那一份感動(dòng)，那一份啟迪。

霍中粉，教師，現(xiàn)居江蘇連云港。