俗話說:“良好的開頭是成功的一半”。的確,一節(jié)完美的語文課應(yīng)該要有一個成功的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。開始時的幾分鐘抓不好就會直接影響整堂課的教學(xué)步驟和教學(xué)內(nèi)容的完成,甚至?xí)绊懙秸麄€教學(xué)的成敗。而怎樣使課堂的導(dǎo)入更為有效呢?筆者從教十余年來,一直致力于以“激趣”為抓手的導(dǎo)入方式的探究,也積累了一定的心得。
一.用廣告導(dǎo)入
現(xiàn)在的世界是廣告的世界。電視、網(wǎng)絡(luò)、報紙、雜志上廣告泛濫,當(dāng)然其中也不乏知識內(nèi)涵豐富、能給人以啟迪的好作品。我結(jié)合相關(guān)課堂教學(xué)內(nèi)容,把廣告巧妙引入課堂進(jìn)行教學(xué),收到了意想不到的效果。如在講授《散步》時,我就引用了“給媽媽洗腳”這個公益廣告作為導(dǎo)入。具體設(shè)計如下:
同學(xué)們,想必我們都看過那則為媽媽洗腳的廣告吧。它講了一個孩子看見自己地媽媽在給他的奶奶洗腳,于是也吃力地為媽媽端來了一盆水,請媽媽洗腳。這則廣告沒有什么波瀾,沒有我們所說的故事中的矛盾沖突,它完全是一個普通家庭里發(fā)生的一件普通的事情,但正是這樣一個普通的畫面卻不知賺走了多少人的眼淚,不知喚醒了多少人。是啊,我們的父母作為家中的頂梁柱,既要贍養(yǎng)老人,又要撫養(yǎng)孩子,他們的身上有著太深太重的壓力。但是我們當(dāng)中的許多人卻不能理解父母,甚至排斥父母,還有誰能像廣告中的那個男孩那樣,為自己的母親端來一盆洗腳水啊。這也讓我們的父母有了深深的無奈。臺灣著名作家龍應(yīng)臺寫過一篇《目送》,抒發(fā)了自己既作為女兒又作為母親的良多感慨,讀來也讓我們唏噓不已啊。
龍應(yīng)臺的《目送》感人肺腑,很能引發(fā)同輩人的共鳴??墒钦幣涯嫫诘闹袑W(xué)生對此文卻不一定能有深刻的感觸。因為他們很少會去反思自己的行為,去傾聽母親的心聲。而以這則家喻戶曉的廣告導(dǎo)入之后,就能很好地激發(fā)學(xué)生對孩童時代的回憶,使他們靜下心來走進(jìn)作者的內(nèi)心世界,從而更加理解自己的父母。
二.多媒體導(dǎo)入
去年我們?nèi)C總€教室都安裝了多媒體設(shè)備,這也給我們的課堂帶來了許多活力。我們在學(xué)習(xí)寫景類和抒情類的文章時,就大量地使用多媒體導(dǎo)入手段。如《湖心亭看雪》一文。本文的難點在于理解作者的精神世界,把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。但是學(xué)生們所碰到的第一個難關(guān)并不是作者的情感表達(dá),而是本文的寫景。文章運用了白描手法,“霧凇沆碭,天與云與山與水,上下一白。湖上影子,惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”寥寥數(shù)語就勾勒出了一幅山水筆墨畫。文筆精煉,用詞老到,可是對于沒有親身感受過此情此景的學(xué)生而言,把握上就存在一定難度。所以,我們就設(shè)計了一個導(dǎo)入環(huán)節(jié),通過展現(xiàn)大量的西湖雪景的圖片,讓他們對文章的景物描寫有了直觀的感受。當(dāng)寫景這個難關(guān)被攻克之后,接下去的環(huán)節(jié)就要順利很多。
三.用方言導(dǎo)入
2010年7月,諸暨網(wǎng)上開始瘋傳一首MV,是由一位熱愛音樂的男士用方言演唱的一首《光棍歌》,自己編曲,自己填詞,自己拍攝MV,聽了之后讓人莞爾之余也深深地為他的精神所感動。后來我在看到八年級下冊馮驥才的《俗世奇人》一文后,突發(fā)奇想,用了這首歌作為導(dǎo)入環(huán)節(jié),結(jié)果學(xué)生們在捧腹大笑之余,由衷地感受到俗世當(dāng)中還真有奇人?,F(xiàn)實版的奇人放在那里,文章中的奇人就更能讓學(xué)生們心有感觸。更難得的是有一位學(xué)生說了這樣一段話:我們這些孩子從小接受的就是普通話教育,我們當(dāng)中能說一口流利的諸暨話的人已經(jīng)很少了。我通過這首歌看到了創(chuàng)作者的良苦用心,他是希望通過創(chuàng)作諸暨方言歌曲來引起大家對方言這種寶貴的文化遺產(chǎn)的重視;我也看到了他的努力,奇人真的不是靠天生的本領(lǐng)造就的,他之所以能夠成功是因為他付出了比常人更多的努力。
是啊,奇人之奇不僅在于他表面的光鮮,關(guān)鍵在于他背后的付出。如果我們能清醒地認(rèn)識到這一點,這篇文章情感教育的目的不就達(dá)到了嗎?
四.范讀導(dǎo)入
范讀作為一個重要的環(huán)節(jié)經(jīng)常被教師采用。但是一般來說,范讀往往是放在導(dǎo)入文本之后,感知文本之前。因而范讀環(huán)節(jié)經(jīng)常要陷于一種尷尬的境地當(dāng)中,即過渡到范讀的環(huán)節(jié)往往比較生硬,一般都是通過“下面聽老師把文章朗讀一遍”引過去,而充滿感情地范讀之后,老師又要非常理性地打破當(dāng)時的氛圍,以“好,那么我們就思考以下問題”引到接下去的教學(xué)過程當(dāng)中,范讀和其它的教學(xué)環(huán)節(jié)不能很好地結(jié)合在一起。后來,我嘗試著直接以范讀導(dǎo)入文本,也取得了良好的效果。以《論語》為例:
上課之前,我讓課代表通知下節(jié)課的內(nèi)容為《論語》。上課鈴響,我來到講臺旁,沒說什么話,掃視了全班之后就開始有感情地朗讀《論語》中的有關(guān)語句:
子曰:“學(xué)而/時//習(xí)//之,不亦/說乎?有朋/自遠(yuǎn)方來,不亦/樂乎?人不知/而//不慍,不亦/君子乎?”(《學(xué)而》)
曾子曰:“吾/日三省//吾身:為人謀/而//不忠乎?與朋友交/而//不信乎?傳/不習(xí)乎?”(《學(xué)而》)
子曰:“溫故/而//知新,可/以為師矣?!?《為政》)
子曰:“學(xué)而不思/則罔,思而不學(xué)/則殆。”(《為政》)
子曰:“由,誨女/知之乎!知之/為知之,不知/為不知,是/知也。”(《為政》)
(加點字表示重讀,“/”表示節(jié)奏劃分)
朗讀伊始,有學(xué)生感到這種朗讀方式有些可笑,但漸漸地,他們感受到了文言獨特的魅力,很快就被這種舒緩流暢、抑揚頓挫的朗讀方式所感染,開始小聲跟讀,我趁熱打鐵,一邊范讀,一邊用微笑、用眼神向他們傳達(dá)肯定之情。逐漸地,跟讀的聲音越來越響,表情也越來越投入。朗讀完畢,我沒有立即開始下一個環(huán)節(jié),而是環(huán)視了整個教室,發(fā)現(xiàn)許多學(xué)生臉上都洋溢著笑意,他們的眼神特別明亮,看上去特別興奮。可想而知,接下來的環(huán)境當(dāng)中,所有的學(xué)生都完全融入到了這篇文章當(dāng)中,聽課專注,發(fā)言積極。最后齊讀環(huán)節(jié)中,起初由我?guī)ьI(lǐng)著他們朗讀,不久,我就悄悄地收回了聲音,但是他們渾然不知,熱情高漲地繼續(xù)朗讀,節(jié)奏、重音、停頓都處理得非常到位。下課后,剛離開教室,就聽到教室里傳來陣陣誦讀《論語》的聲音。
五.設(shè)置情境導(dǎo)入
有關(guān)心理學(xué)研究表明,各種具體情境的創(chuàng)設(shè)可以積極地引導(dǎo)學(xué)生拓展思維,激發(fā)求知欲。我在上《奇妙的克隆》一文時,安排了一個巧妙的導(dǎo)入環(huán)節(jié)。我先是請出了我們班的英語老師趙老師,然后故作神秘,像變魔術(shù)一樣又請出了一位和趙老師長得一模一樣的人。原來,這是趙老師的孿生妹妹,剛好就在學(xué)校辦事。學(xué)生們后來當(dāng)然知道了這是對雙胞胎,但是經(jīng)過這樣的導(dǎo)入之后,他們興致盎然,學(xué)習(xí)文章的熱情高漲。我趁熱打鐵,由對“克隆”的表層理解講到了它的真正內(nèi)涵。這樣一來,這篇專業(yè)術(shù)語多、篇幅長的文章就不再讓學(xué)生頭疼。
六.跨學(xué)科導(dǎo)入
語文本身就是一門人文學(xué)科,和其他的科目聯(lián)系密切。我們在設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時候,完全可以利用其他學(xué)科的知識,來和語文課堂形成互補(bǔ)。比如我們可以借助社會學(xué)科的時事新聞來作為導(dǎo)語。如在講授《故宮博物院》一文的時候,正逢故宮失竊事件鬧得沸沸揚揚。我就以此為契機(jī),引導(dǎo)學(xué)生思考為什么故宮失竊就會有如此大的社會反響,由此引出文章內(nèi)容。
七.以學(xué)生自己設(shè)計的導(dǎo)語導(dǎo)入
學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。我們教師費盡心思設(shè)計導(dǎo)語,如果得不到學(xué)生肯定的話那就是前功盡棄。所以我讓學(xué)生自己設(shè)計導(dǎo)語,以此來了解什么樣的導(dǎo)入方式是最適合學(xué)生的。當(dāng)然,這個手段不適合大范圍使用,因為如果學(xué)生都知道了今天學(xué)的課文是什么內(nèi)容,那么導(dǎo)語也就失去了它的意義。因此,我在班級里選定了一兩個語文水平較好的學(xué)生,由他們給出導(dǎo)語,以期從中得到啟發(fā)。而我的確也從中得到了很大的收獲,明白了在設(shè)計導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時候,還要充分尊重初中生的心理特點。如他們給《事物的正確答案不止一個》設(shè)計的導(dǎo)入是一個腦筋急轉(zhuǎn)彎:為什么大海是藍(lán)色的?因為海里有魚啊。為什么海里有魚它就是藍(lán)色的呢?因為魚在“blue blue”吹泡泡啊!(blue英文單詞,意為藍(lán)色)。老師是肯定不會想到這樣可愛另類的導(dǎo)入方法的。而他們給《醉翁亭記》設(shè)計的導(dǎo)入則是安排了一個學(xué)生做導(dǎo)游,激情澎湃地給出一段導(dǎo)游詞:各位游客,“為政風(fēng)流樂歲豐,每將公事了亭中”說的是這里;“有如風(fēng)輕日暖好鳥語,夜靜山響春泉鳴”說的是這里;“翁去八百載,醉鄉(xiāng)猶在;山行六七里,亭影不孤”說的還是這里。醉翁九景在這里,歐文蘇字在這里。今天,就讓我?guī)ьI(lǐng)大家去領(lǐng)略那“群山涌翠,橫葉眼底;亭后林濤起伏,飛傳耳際”的醉翁亭的風(fēng)光吧!接下來的課堂,老師是導(dǎo)游,學(xué)生是游客,整堂課輕松愉快,很好地完成了教學(xué)目標(biāo)。
教育家蘇霍姆林斯基曾說:“如果教師不想方設(shè)法使學(xué)生進(jìn)入情緒高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài),就急于傳授知識。那么,這種知識只能使人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度,而不動感情的腦力勞動就會帶來疲倦?!币虼?,尊重學(xué)生的主體地位,發(fā)揮他們的主觀能動性,就要從設(shè)計以激發(fā)興趣為目的的有效的導(dǎo)入方式開始。
陳必異,教師,現(xiàn)居浙江諸暨。