在運用成語時,常常出現這樣的情況:本來該用甲成語卻用了跟甲成語在意義上有細微差別的乙成語,導致誤用。因此有必要學會辨析同義成語的技巧。下面介紹八種技巧。
一.意義輕重不同。有些同義成語意義相同或相近,只是在意義上有輕重的不同。
例如“自以為是”和“自命不凡”,二者都含有“認為自己正確”的意思。但前者是指主觀不虛心,語意較輕;后者是自以為了不起,比別人高明,語意較重。
再如“慘無人道”和“慘絕人寰”,二者都可以形容狠毒殘酷。不同點是前者指非常兇狠,毫無人道,而后者指世上沒有比這更悲慘的事了。兩相比較,前者的語意較輕,后者的語意較重。
二.意義側重點不同。有些同義成語意義大體一樣,只是在用法上有其側重點的不同。
例如“稱心如意”和“心滿意足”,它們都有“如愿以償,適合自己心意”的意思,不同點是前者偏重在稱心,后者側重在滿意。
再如“茍且偷安”和“茍且偷生”兩個成語都含有“得過且過、保持現狀”的意思,不同點是前者偏重在貪圖安逸,后者偏重在貪圖生存。
三.范圍大小不同。有些成語意義大體是一樣的,只是使用范圍上有的大一些,有的小一些。
例如“汗牛充棟”和“數不勝數”,二者都可以形容事物多。不同點是前者只能形容書籍很多,而后者可以泛指任何事物的數量多,兩相比較,前者的范圍小,后者的范圍大。
再如“食而不化”和“食古不化”,它們都含有“沒有很好地消化已經學過的知識”的意思,但前者指學習古代的知識,指的范圍小,而后者既可以指古代的,也可以指現代的,其范圍比前者要大得多。
四.適用對象不同。這主要是指成語用法來說的。有些同義成語意義大體相同,但有的適合用于甲類事物,有的適合用于乙類事物。
例如“魚龍混雜”和“魚目混珠”,它們都含有“兩種東西混在一起,難以分辨”的意思,不同點是前者適用的對象是人,指好人和壞人混在一起,后者適用對象是物,指假的事物冒充真的事物。
再如“堅如磐石”和“固若金湯”,前者指像大石頭一樣堅固,適用對象是常比喻意志不可動搖。后者的金是金城的簡稱,指堅固的城墻;湯是湯池的簡稱,指防守嚴密的護城河。其適用對象是形容工事非常堅固。
五.感情色彩不同。有些同義成語是同義的,但感情色彩有貶褒之分,使用時要細心區別。
例如“侃侃而談”和“夸夸其談”,它們都可以用來形容說話很多,但兩者的感情色彩不同:前者是褒義詞,指從容不迫地談論著的樣子;而后者是貶義詞,指只說華而不實的空話。
再如“無與倫比”和“無以復加”兩個成語,它們都含有“達到極點”的意思,不同點是“無與倫比”是褒義詞,而“無以復加”是貶義詞。
六.語體色彩不同。有些同義成語意義沒有什么區別,但語體色彩不同,有的是書面語,有的是口語,有的是文學語體,有的是法律語體。
例如“積腋成裘”和“積少成多”,二者都含有“一點一滴積累”的意思,但前者是書面語,后者是口語。
再如“進退維谷”“進退兩難”它們都有“進也艱難,退也艱難”的意思,但前者是個書面語,后者是個口語。
七.語法成分搭配不同。有的同義成語意義上大致相同,但在語法搭配上卻有些區別。
例如“一語道破”和“一語中的”,它們都有“說話簡短而能抓住本質,切中要害”的意思,但前者能帶賓語,如一語道破天機,而后者則不能帶賓語。
再如“全神貫注”和“聚精會神”,它們都可以形容精神很集中,注意力不分散,但前者可以用在“在……上”、“于……”前邊,如在上數學課時,我們班的同學全神貫注在黑板上。而“聚精會神”沒有這種用法。如果說“在上數學課時,我們班的同學聚精會神在黑板上”則是錯誤的用法。
八.關鍵語素不同。有的近義成語的差別,常常在成語的某個關鍵語素身上。
例如“堅如磐石”和“穩如泰山”,兩者的區別在于:前者的關鍵詞語在“堅”,有堅固、堅強之意,多形容建筑物等的堅固不可動搖,也比喻集團、國家無比堅強,不可戰勝;后者的關鍵詞語在“穩”,即穩定、穩固之意,多形容高大建筑物的穩固不易摧毀,也形容人在緊急情況下鎮定、從容不迫。
再如“兼收并蓄”和“兼容并包”兩個成語,前者重在“蓄”字,有儲蓄、保存之意,指把各種內容的東西都加以吸收并保存起來。后者重在“包”字,有包含、容納之意,指把有關的各方面都包含容納在內。
鄭海玲,教師,現居江蘇銅山。