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涂門(mén)街到中山路 儼然一處小刺桐

2012-04-29 00:00:00黎錦
海峽旅游 2012年5期

如果在泉州停留的時(shí)間實(shí)在短暫,那么且把小半日時(shí)間留給這里吧——在最能代表泉州氣質(zhì)的街區(qū)里漫步,各種宗教的和諧共生、古巷古厝的中原遺存、南音梨園戲高甲戲木偶戲的漢唐風(fēng)韻、騎樓的南洋氣質(zhì)……你足以窺見(jiàn)一個(gè)微縮版的“刺桐城”,那曾是讓世界各國(guó)商人離鄉(xiāng)背井奔赴而來(lái)的、世界最大的港口之一——“Zaytun”(音“刺桐”)。

涂門(mén)街僅一公里有余,卻有十三處宋元文化遺存。關(guān)于街名的來(lái)歷,舊時(shí)傳言當(dāng)年建造開(kāi)元寺的東西塔,是靠堆著土山一層一層往上搬運(yùn)石頭的,土山一直堆到了涂門(mén)街現(xiàn)在的位置,所以在老一代的泉州人記憶中,涂門(mén)街又叫“涂山街”,也叫“土門(mén)街”。

香火鼎盛的關(guān)岳廟與靜寂安寧的清凈寺教派不同,千年相守。遙想宋元時(shí)期,此地為泉州阛坊的組成部分,是外國(guó)商人聚居地之一,又是泉州港入市區(qū)的陸路主要通道之一——管理對(duì)外貿(mào)易的“市舶司”便設(shè)在此,其繁榮可想而知。通淮關(guān)岳廟在泉州的一百多座關(guān)帝廟里香火最盛——民間傳說(shuō)通淮門(mén)城樓圓形為鼓,清凈寺矗立為鐘,鐘鼓相應(yīng),最為靈異。而相隔數(shù)步之遙的清凈寺,是遠(yuǎn)離故土的穆斯林們心靈的歸依,他們就在附近建筑房屋,安居謀生。還有那隨著鄭和下西洋來(lái)到中國(guó)的錫蘭王子,他與阿拉伯人聯(lián)姻的后代便隱居在近旁的古厝——世家大厝中,日久他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng),于尋常屋檐下渡過(guò)悠悠年歲。

那些遷居泉州的異邦人在這里生活得愜意自如,甚至執(zhí)掌權(quán)力——宋末元初泉州市舶司、福建行省中書(shū)左丞蒲壽庚便是阿拉伯人的后裔,他在這條街上建起花園住宅,在空地畫(huà)上棋盤(pán)方格,從民間挑選三十二個(gè)美麗的姑娘們穿著紅、黑二色衣裙充當(dāng)“棋子”,以供他閑暇時(shí)對(duì)弈作樂(lè),此地因之得名“棋盤(pán)園”并延叫至今。

而以“騎樓”為符號(hào)的中山路,為中國(guó)現(xiàn)存最長(zhǎng)的騎樓街,南洋風(fēng)格展露無(wú)遺,使人恍如走在歷史的縫隙里。長(zhǎng)街上,老字號(hào)林立:大上海理發(fā)廳、標(biāo)準(zhǔn)體育用品商店、羅克照相館、以做南音樂(lè)器聞名的絲竹軒、曾經(jīng)著名的百貨公司——泮宮“九間”、福人頤、約瑟……有些老字號(hào)雖已不可尋,但古舊招牌上留著的點(diǎn)滴痕跡,亦可回味。在這條泉州俗語(yǔ)“東西兩座塔,南北一條街”所指的“街”走個(gè)來(lái)回,滄桑中穿插著現(xiàn)今的熱鬧,這也正是泉州獨(dú)特的魅力所在。

中山路的兩旁,支巷龐雜,各具特色。水門(mén)巷、馬板巷、花巷、承天巷、奎霞巷、鎮(zhèn)撫巷、通政巷、玉犀巷……閩南古厝林立,一不小心,透過(guò)那幾進(jìn)的門(mén)扉,可能就有驚喜的邂逅。也許,就在某一個(gè)轉(zhuǎn)角,隱著一處名人古宅或一棟洋樓、藏著最具古早味的小吃……

涂門(mén)街+中山路使用指南

關(guān)岳廟

對(duì)于泉州人來(lái)說(shuō),涂門(mén)街上的通淮關(guān)岳廟是地標(biāo),每年的除夕夜,更是人山人海,進(jìn)香的場(chǎng)景蔚為壯觀。

通淮關(guān)帝廟始建年代和初始規(guī)制無(wú)考,相傳建于南唐至宋代。如今的建筑,幾經(jīng)重修后,仍然保存著明清閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)貌。修復(fù)后的殿宇,裝飾精美的木雕、石雕和泥塑,屋脊剪瓷龍雕,栩栩如生,其間配有立體的花鳥(niǎo)走獸,體現(xiàn)閩南古建筑的藝術(shù)風(fēng)格。廟內(nèi),歷史遺留下的石刻、楹聯(lián)、匾額猶存。該廟原來(lái)只奉關(guān)羽,后來(lái)才增了岳飛,民間信徒眾多,被稱(chēng)為“泉州第一武廟”。

逢年過(guò)節(jié)時(shí),廟前的小廣場(chǎng)上戲臺(tái)搭起,高甲戲、梨園戲、歌仔戲……咿咿呀呀的閩南戲曲,和著廟里的裊裊香火,是一幅很能代表泉州味的畫(huà)面。

清凈寺

早在伊斯蘭教創(chuàng)立初期就有阿拉伯穆斯林到泉州經(jīng)商貿(mào)易,泉州清凈寺建于北宋大中祥符二年(公元1009年),仿照敘利亞大馬士革伊斯蘭教禮拜堂的形式所建,為中國(guó)現(xiàn)存最古老的伊斯蘭教建筑。泉州清凈寺位列“中國(guó)十大名寺”之內(nèi),是1961年第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

清凈寺現(xiàn)存門(mén)樓和禮拜堂的墻壁門(mén)窗等具有濃厚的阿拉伯建筑風(fēng)格。門(mén)樓用純輝綠巖石和花崗巖石砌造,分外、中、內(nèi)三層。門(mén)頂和龕內(nèi)刻有古體阿拉伯文古蘭經(jīng)。門(mén)樓上為“望月臺(tái)”,四角聳立四座造型獨(dú)特的阿拉伯式尖塔,臺(tái)后建一伊斯蘭特色拱形圓頂“望月亭”,跨過(guò)門(mén)樓轉(zhuǎn)西而上,一座覆蓋著大圓頂?shù)亩Y拜大殿(奉天壇),寺樓正東有一高聳云天的伊斯蘭風(fēng)格奇特尖塔“宣禮塔”。在寺內(nèi)的北圍墻上,有一明成祖保護(hù)伊斯蘭教圣旨,極為珍貴。

比起關(guān)岳廟前的人來(lái)人往,清凈寺前的廣場(chǎng)略顯寥落,卻別有一番清凈滋味。坐在路邊的臺(tái)階上,可以看到寺里的淺草沒(méi)著殘留下的幾堵石墻。當(dāng)夕陽(yáng)的斜暉映上拱形的屋頂,顯得特別端莊肅穆,無(wú)論是在老的“泉州八景”,或是新的“泉州十八景”里,“清真夕照”都名列其中,從中也可窺泉州人對(duì)它的偏愛(ài)。

后城

關(guān)岳廟和清凈寺有一座拱起的小橋,橫架在與涂門(mén)街平行的八卦溝上,這座被泉州人稱(chēng)為“駝背橋”的小橋,真正的名字叫“隱居橋”。

穿過(guò)這座小橋便是幽靜的后城一條街,沿著八卦溝而建的一排小店鋪,以賣(mài)古家具、古玩為主,以傳播泉州傳統(tǒng)文化的“錦繡莊”也有分號(hào)在此,店里甚至有個(gè)小小的木偶戲臺(tái)。周六的清晨,八卦溝岸邊,古玩攤云集,不少泉州收藏愛(ài)好者都會(huì)來(lái)這里交流。后城街上有不少古厝,一抬頭,也許一塊寫(xiě)著“貢元”的匾額就撞入眼簾;有的門(mén)楣上還有古舊的黑色門(mén)牌,上寫(xiě)“厚城”兩字,陳才娟民居、濟(jì)陽(yáng)別墅等頗具閩南典型建筑風(fēng)格的老屋,都在這段路上。

附近的東觀西臺(tái)1號(hào)是吳氏大宗祠,這棟明清古建筑原為明萬(wàn)歷十一年(1583)進(jìn)士吳征龍府邸,吳官居?xùn)|觀侍讀、西臺(tái)御史,立匾“東觀西臺(tái)”,卻沿襲為地名。清光緒十三年改建成宗祠,其建筑藝術(shù)集閩南木、泥、石、磚傳統(tǒng)技藝于一體,周六周日開(kāi)放參觀。

府文廟

府文廟是中國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的孔廟,全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。廟前廣場(chǎng)最是熱鬧,兩旁古榕垂蔭,老人對(duì)弈,孩童嬉戲,已經(jīng)成為不少泉州人休閑的場(chǎng)所。府文廟始建于唐開(kāi)元末年,北宋太平興國(guó)初年移建今址。主體建筑大成殿為典型的宋代重檐廡殿式結(jié)構(gòu),斗拱抬梁式木結(jié)構(gòu),以48根白石柱承托,正面有浮雕盤(pán)龍檐柱8根,風(fēng)格古樸,融合元、明、清各代特點(diǎn),是中原文化和閩南古建筑藝術(shù)結(jié)合的典范,在全國(guó)現(xiàn)存文廟中甚屬罕見(jiàn)。

府文廟內(nèi)的殿前砌露臺(tái),還可看到復(fù)蓮、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等輝綠巖石浮雕。廟內(nèi)有半月形泮池,上有元代建的泮橋,梁式石構(gòu),中部拱起,兩邊有石構(gòu)護(hù)欄。文廟內(nèi)設(shè)有“泉州府文廟文物陳列館”、“泉州歷史名人紀(jì)念館”、“泉州古代教育展覽館”等,舉辦傳統(tǒng)祭孔和新學(xué)年拜孔子等活動(dòng)。明倫堂曾是泉州的圖書(shū)館,現(xiàn)在成為具有閩南特色的茶館、泉州南音傳習(xí)所。逛累了,不妨在此歇歇腳,聽(tīng)聽(tīng)南音,品品泉州的鐵觀音。

走進(jìn)府文廟旁的小巷,可以看到閩南特有的“出磚入石”的結(jié)構(gòu),古樸拙實(shí),別具美感。對(duì)面的胭脂巷有一座占地面積3000多平米的四落大厝——祖閭蘇民居,保存較好,可以一看。

臨漳門(mén)

臨漳門(mén)是泉州的古城門(mén),現(xiàn)在的城樓是按清順治年間的規(guī)制重建,城門(mén)樓為二層木結(jié)構(gòu)建筑,采用全木榫卯形式,不用一根鐵釘,為典型的閩南古建筑獨(dú)特的木結(jié)構(gòu)。

臨漳門(mén)旁的龍頭山,有閩南地區(qū)近代僅存的全真教圣地——泉州西岳龍山寺。該寺始建于1627年,前身為“資壽寺”。清雍正二年間重修,改成“西岳龍山寺”,迄今近四百年歷史。

再往筍江橋方向過(guò)去,有一個(gè)石筍公園,因北宋石筍得名。石筍公園旁的泉郡接官亭,乃古時(shí)官員出城迎接上級(jí)官員之處。始建年代無(wú)考,傳說(shuō)為接宋幼主蒞泉而建。如今已是接官寺,整個(gè)建筑群由主殿、拜亭、石埕、中殿和接待室組成,現(xiàn)存為清代建筑,單檐歇山式,中為通道,東西兩側(cè)的面壁上各嵌有竹石圖石刻兩方,系清代之物,東間祀觀音佛祖。

石筍公園對(duì)面的筍江公園也是一處休閑的好去處,“筍江月色”曾是泉州老八景,如今美景雖已難復(fù),始建于北宋的浮橋(筍江橋)也已被洪水沖斷,但橋邊的石將軍和石獅子仍在,年年望江。

新門(mén)街上,還有一個(gè)著名的花園——芳草園,是靖海侯施瑯將軍在泉州創(chuàng)建春、夏、秋、冬四季花園中的“春園”,以“春游芳草地”立意而構(gòu)思造園,后來(lái)荒廢了。如今成為芳草萋萋的公園,園內(nèi)有“崇正書(shū)院”。

從2012年開(kāi)始,泉州將每年的元宵燈會(huì)改在新門(mén)街舉辦。正月十五前后,從臨漳門(mén)到新華路這一段的新門(mén)街,騎樓下張燈結(jié)彩,熱鬧非凡。還有泉州梨園古典劇院、泉州南音藝苑都在這一街區(qū),木偶戲、梨園戲、高甲戲、南音表演……有時(shí)間的話盡可一觀。

花橋慈濟(jì)宮

泉州老城區(qū)眾多重要的文物史跡都在中山路兩側(cè)?;虼葷?jì)宮祀北宋泉州名醫(yī)吳夲,閩臺(tái)尊稱(chēng)“保生大帝”?;?yàn)槠渖靶嗅t(yī)故址,清光緒四年,吳夲在此創(chuàng)辦“泉郡施藥局”,其施醫(yī)贈(zèng)藥的善舉傳承至今?;虼葷?jì)宮門(mén)上的“真人所居”是明朝張瑞圖書(shū)。

水門(mén)巷

中山路上的福人頤飯店是個(gè)老字號(hào),在上個(gè)世紀(jì)曾經(jīng)牽動(dòng)著許多市民的味覺(jué)神經(jīng),其元宵圓、滿煎糕等產(chǎn)品獲得過(guò)“福建名小吃”、“中華名小吃”稱(chēng)號(hào)。

“福人頤”邊上就是水門(mén)巷。據(jù)說(shuō)泉州城原有七個(gè)城門(mén),東門(mén)、南門(mén)、西門(mén)、北門(mén)、涂門(mén)、水門(mén)、新門(mén),并有七個(gè)水關(guān),現(xiàn)已被破壞。水門(mén)水關(guān),就建于此,“水門(mén)巷”因此得名,此處也是原市舶司所在地。其實(shí)水門(mén)巷現(xiàn)在更為人所熟知的是其狗肉店。立冬吃狗肉,是泉州人的風(fēng)俗之一,寒冬時(shí)節(jié)水門(mén)巷口的狗肉極其暢銷(xiāo)。如今的水門(mén)巷,儼然是泉州小吃一條街,國(guó)仔面線糊、豬血湯、炸棗……很多泉州特色小吃,都可以在巷中小店找到。

與水門(mén)巷相接的竹街口,有一座南薰三義廟,祀劉備、關(guān)羽、張飛,同祀觀音,是南薰門(mén)(水門(mén))遺址。不遠(yuǎn)處的水仙宮,其前身就是“福建市舶司”遺址。宮旁立著一塊碎裂的碑石,是古港繁榮的見(jiàn)證。福建市舶司在此的四百年間,管理著泉州諸港的海外貿(mào)易及有關(guān)事務(wù)。

木偶劇團(tuán)

泉州提線木偶,俗稱(chēng)“嘉禮戲”,源于漢,興于唐,盛于宋,是首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。中山路上的通政巷24號(hào)就是泉州木偶劇團(tuán)的所在。一棟兩進(jìn)閩南老宅,朱漆大門(mén),出磚入石的墻體,燕尾屋脊,有小小庭院,正屋掛著“泉州嘉禮館”的門(mén)匾,屋內(nèi)有小戲臺(tái)和展示柜。

從通政巷通往中山路對(duì)面的玉犀巷里,藏有很多泉州之“最”:1925年出現(xiàn)的泉州第一家電影劇院;1923年,陳昌侯在玉犀巷鎮(zhèn)雅宮內(nèi)創(chuàng)辦《閩聲日?qǐng)?bào)》;1919年,泉州中醫(yī)學(xué)研究會(huì)在此創(chuàng)辦公立中醫(yī)院,各科齊全,是為泉州最早的中醫(yī)院……

基督教泉南堂

泉南堂位處中山路靠近鐘樓的地方,由于此處舊稱(chēng)“南街”,所以也叫“泉州南街堂”,簡(jiǎn)稱(chēng)“泉南堂”,是泉州第一座教堂。清同治二年(1863年),英國(guó)長(zhǎng)老會(huì)杜嘉德牧師將基督教傳入泉州,光緒三年(1877年),泉南堂正式成立。恰好當(dāng)時(shí)施瑯后人將施瑯府邸的后花園“新花山書(shū)房”的舊址出讓?zhuān)虝?huì)買(mǎi)下,建成此堂?,F(xiàn)今建筑建于2002年,是福建省目前規(guī)模最大、設(shè)備最先進(jìn)的教堂。若是在周末的夜里,走在中山路附近的巷子里,便能聽(tīng)到非常優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的唱詩(shī)聲。

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