創(chuàng)造力的天時(shí)地利

最近和很多朋友聊目前的經(jīng)濟(jì)形勢，大家常提到“危機(jī)”這個(gè)字眼。剛才看一篇關(guān)于倫敦同業(yè)拆息弊案的文章，里面有一句話，Never waste a crisis，永遠(yuǎn)不要浪費(fèi)一個(gè)危機(jī)，頗有所感。既然是危機(jī)，假如是危機(jī)，那就不要浪費(fèi)了這個(gè)特殊的“機(jī)會(huì)”吧。

所有的動(dòng)物都有一個(gè)特征，當(dāng)它對(duì)前途不清晰的時(shí)候仍會(huì)盲目地往前沖。“動(dòng)物精神”遺傳到人的行為中，就會(huì)出現(xiàn)盲目盲從、在“利益最大化”驅(qū)動(dòng)下不惜犧牲常識(shí)與規(guī)律的狂熱神話。只不過從神話到破滅，用時(shí)并不長。

有些繁榮，不過是延遲執(zhí)行的災(zāi)難。

比起印度背景的商業(yè)領(lǐng)袖的修為與他們“高度利他主義的經(jīng)商哲學(xué)”（合益2005年對(duì)印度CEO調(diào)查中發(fā)現(xiàn)的一種特質(zhì)），中國企業(yè)家“唯利是圖”的機(jī)會(huì)主義導(dǎo)向是明顯的。我們跑的是比印度快，但兔子輸給烏龜，不是輸在速度上，而是輸在心上。

無論是與教條主義、管制主義相結(jié)合的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，還是原始資本主義和原教旨型的放任經(jīng)濟(jì)，抑或權(quán)貴經(jīng)濟(jì)或不斷透支未來的高碳經(jīng)濟(jì)，都不是中國的未來選項(xiàng)。中國真正需要的，是現(xiàn)代化的，能激發(fā)更多人民群眾的積極性和創(chuàng)造性，同時(shí)也盡可能地惠及更多人群的符合公平、開放、可持續(xù)原則的社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)。

凱恩斯說過，“快還是慢，真正對(duì)一個(gè)社會(huì)產(chǎn)生好與壞影響的，不是既得利益，而是思潮或思想”。一旦社會(huì)形成了推動(dòng)歷史進(jìn)步的強(qiáng)烈共識(shí)，就能超越已有的路徑依賴，爆發(fā)出新的活力，抒寫新的軌跡。

楊玉良建議大學(xué)新生：“我希望你們有足夠的自信，與主流體系保持理性的距離，在相對(duì)的孤立當(dāng)中來完善自己。……