從鄭州市黃岡寺村改造思考城中村改造中的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

摘要：城中村改造是城市發(fā)展的必經(jīng)之路，是城市化發(fā)展的需求，也是城中村自身發(fā)展的必經(jīng)階段。城中村改造中的景觀設(shè)計(jì)要體現(xiàn)“以人為本”的人文關(guān)懷，充分地考慮到當(dāng)?shù)鼐用裨械纳盍?xí)慣、生活狀態(tài)，同時(shí)要與整個(gè)城市的景觀規(guī)劃相協(xié)調(diào)，體現(xiàn)出城市化的優(yōu)勢(shì)。

關(guān)鍵詞：城中村；景觀環(huán)境；改造

城中村是我國(guó)城市發(fā)展過程中一種較為普遍的現(xiàn)象，在環(huán)境、管理、消防、安全、衛(wèi)生等等問題上都與城市發(fā)展欠缺協(xié)調(diào)性，鄭州早已開始逐漸地進(jìn)行城中村改造建設(shè)，黃岡寺村的改造是時(shí)下正在進(jìn)行的工作，對(duì)其中景觀環(huán)境設(shè)計(jì)進(jìn)行思考，能夠?qū)窈蟮某鞘邪l(fā)展中的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)起到積極作用。

1 城中村的概況

1、城中村的形成

在中國(guó)城市早期的發(fā)展過程中，城市建設(shè)繞開村落征地，催生了大批城中村；或者是由于城市不斷向外擴(kuò)張，原來的城郊變成了城區(qū)，有的甚至成了城市的次中心，位于城市邊緣的村落，逐漸被城市包圍并同化。村中有自承的文化，其發(fā)展往往具有很大的自發(fā)性，并沒有真正納入城市的統(tǒng)一規(guī)劃、建設(shè)和管理。在生產(chǎn)方式、生活方式、建設(shè)景觀以及社區(qū)組織等各方面，保留了濃厚的農(nóng)村特征，與城區(qū)存在明顯差別。

2、城中村的環(huán)境現(xiàn)存的問題

（1）規(guī)劃欠缺，布局凌亂

城中村以自然村莊的形式發(fā)展演變而來，大多數(shù)村民早己脫離農(nóng)業(yè)，轉(zhuǎn)而在居住地興辦其他行業(yè)，如服務(wù)業(yè)、小加工業(yè)等。城中村的住宅建設(shè)發(fā)展是以單家獨(dú)戶的傳統(tǒng)家庭居住模式規(guī)劃的宅基地，景觀設(shè)計(jì)和建筑布局取向單一，簡(jiǎn)單的進(jìn)行建設(shè)，只要有塊空地就會(huì)建房，因此布局較為混亂，區(qū)位功能劃分不清晰，土地的利用率低，使用效率不高。

（2）建筑密度過大，存在安全隱患

為了在有限的用地里安置盡量多的人口，宅基地的山墻間距往往無法滿足防火間距要求，房屋的高度也在不斷增長(zhǎng)，基本沒有消防設(shè)施和救援通道，一旦發(fā)生火災(zāi)，不但火勢(shì)極容易發(fā)生蔓延，而且消防車很難到達(dá)有利位置，有很大的消防隱患。

（3）配套設(shè)施不足，環(huán)境臟亂

因?yàn)槿狈η捌诘目茖W(xué)規(guī)劃和合理建設(shè)，“城中村”在配套設(shè)施方面嚴(yán)重不足，與城市市政建設(shè)相比更存在著相當(dāng)大的差距。城中村的道路大都狹窄彎曲，并被小商小販等擠占，電線桿、電線雜亂無章，露天的垃圾池，廢棄物亂堆亂放，污水橫流，污染嚴(yán)重，綠化率低等等問題，居住環(huán)境相對(duì)周邊城市環(huán)境較為惡劣。

2 對(duì)城中村改造中景觀環(huán)境設(shè)計(jì)的思考

城中村的村民雖然在戶籍上已經(jīng)屬于城市人口，但是在生活方式上還是保留農(nóng)村的交往方式。以血緣、親緣、宗緣、地緣、民間信仰、鄉(xiāng)村集會(huì)等等形成獨(dú)特的聯(lián)系網(wǎng)絡(luò)，屬于相對(duì)獨(dú)立的社會(huì)生活共同體，彼此間按照“集體意識(shí)”和傳統(tǒng)來相互發(fā)生影響。城中村改造不能簡(jiǎn)單的推倒重來，而是要充分保護(hù)和利用現(xiàn)有的資源，在景觀設(shè)計(jì)中設(shè)身處地的考慮村民的需要，設(shè)計(jì)真正適應(yīng)于村民的景觀環(huán)境。

城中村基礎(chǔ)是村落，應(yīng)該曾經(jīng)有過豐富的民俗文化，但隨著城市化發(fā)展和時(shí)間的推移，特別是村民中年輕的一代，基本已經(jīng)完全城市化，一些民俗文化正在慢慢消退。城中村改造在景觀設(shè)計(jì)方面，應(yīng)該尊重現(xiàn)存的民俗文化，充分運(yùn)用民俗進(jìn)行景觀小品或景觀設(shè)施的創(chuàng)作。

相對(duì)于城市來說，村民之間交往較為密切，相互熟悉、相互信任、交往頻繁，改造中應(yīng)重視這種和睦的鄰里感，應(yīng)該注重創(chuàng)造適合居民交往的公共活動(dòng)空間，在景觀設(shè)計(jì)追求與城市相協(xié)調(diào)的基礎(chǔ)上充分體現(xiàn)人文關(guān)懷。

當(dāng)然，在景觀設(shè)計(jì)過稱也不應(yīng)一味追求保留原有村莊的景觀狀態(tài)，而應(yīng)發(fā)掘其原有生活方式的文化底蘊(yùn)，在新的居住空間內(nèi)借鑒城中村所蘊(yùn)含的特有的人居交往方式與城市相協(xié)調(diào)的特征，創(chuàng)造出既能滿足新時(shí)代生活需要，又有當(dāng)?shù)厝宋奶厣娜宋木坝^。

3 以黃岡寺村改造為例思考城中村改造中的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

1、鄭州城中村概況

鄭州屬于河南省的省會(huì)，相對(duì)于周邊地市來說，城市發(fā)展步伐較快，城市包圍農(nóng)村的現(xiàn)象十分明顯，較全國(guó)而言，鄭州屬于中型城市，城中村改造的工作穩(wěn)步的進(jìn)行，處在鄭州西南方向的黃岡寺村，就是進(jìn)行改造的城中村之一。

2、黃岡寺村環(huán)境概況

黃崗寺村隸屬二七區(qū)嵩山路街道辦事處管轄，位于金水河以東，嵩山路以西，鄭密路、南三環(huán)穿村而過，是鄭州市的西南入市口。

3、黃岡寺村周邊交通環(huán)境

城市快速路——南三環(huán)、黃郭路，

城市主干道——長(zhǎng)江路、嵩山南路、鄭密路，

城市次干道——工人路、興華南街，

城市支路——兌周路、陵園路；

3、黃岡寺村改造狀況分析

黃崗寺周邊地區(qū)一些交通條件較好的地段已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了一些較高品質(zhì)的居住區(qū)開發(fā)建設(shè)，成為帶動(dòng)區(qū)域發(fā)展的主要?jiǎng)恿Α＿@些周邊環(huán)境勢(shì)必都將會(huì)影響黃岡寺村改造景觀環(huán)境設(shè)計(jì)。

4、黃岡寺村改造中的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)

黃岡寺村改造以嵩山南路和興華南街構(gòu)成商業(yè)休閑服務(wù)帶。以中原采博城和興華南街構(gòu)成商業(yè)服務(wù)核心，結(jié)合批發(fā)市場(chǎng)、餐飲、超市、百貨等多種商業(yè)業(yè)態(tài)，打造多元化、復(fù)合型的商業(yè)中心。整個(gè)地區(qū)劃分為南北兩大居住片區(qū)，再細(xì)分為多個(gè)組團(tuán)，結(jié)合予以保留的社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)中心等公共設(shè)施，形成一個(gè)豐富的多維網(wǎng)絡(luò)。

（1）景觀廊道

規(guī)劃建設(shè)以環(huán)翠路、工人路等作為自然生態(tài)景觀廊道，作為片區(qū)人們休閑觀光游覽的活動(dòng)中心。以自然生態(tài)綠化的景觀為主，景觀設(shè)置主要利用原有的自然景觀進(jìn)行人工改造。嵩山南路和興華南街作為人文景觀廊道，設(shè)計(jì)創(chuàng)造人文景觀，利用豐富的硬質(zhì)景觀小品等，為人們的休閑、交往和購(gòu)物提供便利的場(chǎng)所。

（2）綠化景觀節(jié)點(diǎn)

除烈士陵園外，金水河西岸濱河綠地設(shè)置為濱水公園，成為又一主要綠化景觀節(jié)點(diǎn)，滿足安置居民和周邊城市居民更多的的休閑需求。

3 結(jié)語

城中村改造是城市化進(jìn)程的必經(jīng)之路，是城市化發(fā)展的需求，也是城中村自身發(fā)展的必經(jīng)階段。我們應(yīng)以運(yùn)動(dòng)的、發(fā)展的眼光看待城中村改造中的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，看待整個(gè)城市的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)，從而謀求城市發(fā)展中可持續(xù)的、更適宜于人居的景觀環(huán)境設(shè)計(jì)。