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徐蕊 中式優雅 漫步時尚

2012-04-29 00:00:00陶瑩
文化月刊·遺產 2012年3期

現任中央美術學院設計學院時裝專業講師,

曾獲第11屆全國美術展暨中國首屆美術獎“創作獎”銀獎;

第13、14屆“漢帛獎國際青年設計師作品大賽”銀獎。

作品多次發表于國內外各種權威學術論壇、藝術活動與展覽。個人作品集《象罔衣》在時尚文化圈里頗受關注。

她不僅在時尚文化與設計研究領域里成果頗豐,在商業時尚方面也獨樹一幟。

2010年為第57屆世界小姐選美決賽現場設計的“風雅頌——中國服飾文化表演”系列,得到業內人士的深度好評;為北京BASIC時尚集團所作的品牌形象策劃及各種活動,

將中國傳統文化深深植入時間感敏銳的商業文化之中,讓我們對中國時尚文化的未來充滿信心。

中國服裝設計師協會主席蘇葆燕女士稱徐蕊是“中國時尚圈里不可多得的學者型設計師”。

原法國女裝成衣協會總干事G.Roudine先生說:“縱觀歷史,社會空間與現象,徐蕊的作品展現了一部杰出的智慧傳奇,使我們很好地了解了服裝這一使用與美感的重要角色。”

徐蕊簡介:

中央美術學院設計學院教師

中國服裝設計師協會學術委員會委員

中國流行色協會會員

北京服裝紡織行業協會設計師分會會員

中國工藝美術家協會會員

Q=文化月刊

A=徐蕊

Q:你的作品帶有一種中式的韻味和自然的意境,這與你的生活經歷和體驗密不可分。請談談創作的背景。

A:我是在中國文化里濡大的,自小學習詩詞、字畫,上本科又選了中國畫。我的恩師給予我很多智慧幽默的啟蒙,讓我樂于面對傳統文化的海洋。有些人覺得中國文化有一種腐朽的味道,我想那不是真正了解了“文化”的含義。一種文化的生長,除了繼承已經形成的優越性,更要促進含苞待放的新生性。

我出生在這個與歷史有點兒割裂的年代,我身邊有飽經滄桑的老一代知識分子,有活在舊日繁華遺夢中的上半個世紀的金枝玉葉,也有不諳歷史但風華絕代的弄潮者……我的內心常常被各種復雜的情感包裹著,覺得他們都有各自的精彩。我期望有一個寬容的載體,能托起大家共同的理想,讓美的磁場來融化人們心里的憧憬與創傷。

我媽媽出生在一個富有的大家庭,還沒成年就被迫背井離鄉。她目睹了一個時代的落幕,無助于親人的相繼離世。經過了幾十年淚水的洗滌,那個家庭的愛、人和所有物象,被抽象為一種凄美的情結,縈繞著不安、疼痛與懷念。在我兒時記憶里,她一下班就忙著畫呀,剪呀,踩縫紉機常到深夜。她不僅為家人做衣服,她還為所有喜歡舊時旗袍的同事和左鄰右舍免費工作。那種神經質般的癡狂曾刺痛了她的孩子們,直到成年,我才漸漸理解。

在我的視野里,很早就被灌輸了中國文化里的服裝之美。我想,我是在潛意識里替母親講述未盡的故事,只是這故事挪進了我的夢境。很多時候我們無助,無奈,幻想……只能用心去觸碰越來越遠去的愛。

Q:縱觀中國服飾發展的歷程,你認為當代中國需要國服么?請簡單為我們解讀一下你的作品《象罔衣》。

A:中國當然需要國服,只是要越過形式的迷霧,找到精神的內核,才能解釋中國衣服的多樣,對應中國文化的復雜。 《象罔衣》系列,即從精神層面來探索迷途中的中國服裝形態。我意圖呈現一種研究的過程和方法,提示人們尋找更有價值的角度進行創作,尋找與今天的時間感相對應的可能。

《象罔衣》以觸摸中國服裝存在的源頭——文人精神入手,寫意出一種可以向未來延伸的路徑,也就是莊子文中的象罔意境。用這種方法去解析中國衣服的來龍去脈,衣不能只看作衣,褲也不能只當作褲,上衣,下裳,裙之間便產生了無窮無盡的可能。“象罔衣”從中國傳統服裝樣式展開設計上的推理,由“”的誕生和主流文化人群對“”的態度,發現其內核竟相悖于“常理”,且另有悖者為“裙”。由此,展開了“”與“裙”之間邏輯上的演繹,創造出一種新的服裝形態——“井字衣”與“文字”,應和精神境遷,并稱作“象罔衣”。

Q:怎樣看待中國的文化藝術,個人的偏好和審美取向是何種形式?

A:中國文化是我們的血脈。如果文化都丟了,人也就沒有氣息了。文化不只關乎一個人的存息,它關系到整個民族的生命力。文化可以跨國界,可以融合,但不可以廢棄,不可以單一,否則就會釀造出鬧劇、丑劇和悲劇。看歷史,已經很多偏頗之例了。

形式如同蜿蜒的溪流,無論走多遠,終究還是找得到源頭。我的個人情結中有濃重的傳統氣息,但并不妨礙我做一個時尚中人。時尚是對時下的解讀,它可以很自我,但必須有從眾。時尚是文化的棱鏡,它會折射、反射、透射,不必執著于它暫時的形狀,因為它有相當的蒙蔽性。時尚又是一個大時代的縮影,一個人群的雕像,映射著整個社會的面貌。文化與時尚,是精神與肉體的關系,水乳交融。

我有一位忘年之交,原《新中國季刊》的副主編吳其慧女士。她84歲了,眼眸清澈,笑容純潔,皮膚溫婉,手指蒼澀。我覺得她美不勝收,在今天的擁擠嘈雜中散發出寂寞高貴的芳香。吳女士摔傷了,因為寒冷的冬夜去看歌劇時踩到了冰。戴著石膏痛苦的三個月臥床,她依然優雅自負,每日讀報、聽音樂、翻閱英文讀物,生活的潔凈習性照舊。請來護理的阿姨在一邊偷偷感慨。吳女士做過我的時尚模特兒,她的敬業與友情,超越了我所有的年輕同行。我在她身上悟到了“不以往來之人而改我洗濯之性”的中國文人品性,這也引導了我的審美取向,執著和自潔是人生隆重的美。

美有很多種,我偏愛純凈之美,它包含了人性、肉身、意境、未來的純凈。如果世界很單純,每個人都會融化的。這也是我在“象罔衣境”里想說的:你獨自走過雪后的曠野么?陽光灑在茸茸的雪褥上,晶瑩剔透,那種溫暖,那種純凈,就像母親在天上用寬容溫厚的眼神看護著你,一切都靜止了……我希望文化就像雪霽晴空下的曠野,是一種安寧的包容。

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