邛窯彩瓷：最值得收藏的成都文化產物

“現在古陶瓷在中國拍賣市場上很受寵，四川早在魏晉南北朝就開始燒制陶瓷，而且很可能比長沙窯還要早就開始燒彩瓷了，顏色特別豐富，尤以邛崍窯口為最高峰。”7月下旬，北京匡時國際拍賣有限公司與雅昌藝術網合作的《收藏尋城記》首站登陸成都，在中國收藏文化地理論壇(成都站)的精彩討論中，南方科技大學校長朱清時在提及成都的收藏文化時，對四川成都古陶瓷——邛窯文化非常推崇。也因此引起了多數收藏愛好者對四川本土文化的探尋，邛窯成為收藏界無法繞開的重要符號之一。

邛窯” 又稱“邛崍窯”， 是我國著名的民間瓷窯之一，也是四川古代最大的民間青瓷窯系。其始燒于東晉，盛于唐五代，衰于宋，斷于元，歷史距今已有800多年，比景德鎮的歷史還要久遠，在唐朝，以盛產各種彩瓷而聞名，其中最有名的就是用毛筆蘸上混有銅、鐵、鈷、錳等金屬元素的著色劑上色而使釉下呈現黃褐綠三種顏色的“邛三彩”。位于川西平原的邛崍，受藏羌文化的影響，邛窯造型優美而不失粗獷，絢麗而不失個性，形成了獨特的風格，也開創了彩瓷發展的頂峰。

由于收藏價值高，增值快，古瓷器收藏一直被藏家所青睞。作為四川地區古瓷器代表的邛窯精品文化陶瓷更是受到投資者的熱捧，開始成為瓷器藏家追捧的焦點，也成為藏家眼中最值得收藏的成都文化產物。

歷史文化：邛窯彩繪瓷比“唐三彩”

還早幾百年

“大邑燒瓷輕且堅，扣如哀玉錦城傳；君家白碗勝霜雪，急送茅齋也可憐。”詩圣杜甫寫于草堂的《又于韋處乞大邑瓷碗》詩中就對邛窯給出了極高的評價（詩中“大邑燒瓷”便是邛窯瓷）。

邛窯在四川的分布很廣，如邛崍什方堂、尖子山窯、成都市區的青羊宮窯、琉璃廠窯、都江堰的玉堂窯、彭州市的瓷峰窯、郫縣的大墳包窯等都被通稱為邛窯。而因邛崍境內的什方堂等窯址面積最大、窯包最多、時間延續最長、器物流傳最廣、紋飾造型最美、出土文物也最為豐富，成為邛窯陶瓷的代表。邛窯陶器以其堆積最厚、產品最豐富、連續燒造時間最長而著稱于世。

邛窯以青釉、青釉褐斑、青釉褐綠斑和彩繪瓷為主。由于它是最早對陶瓷器進行彩繪裝飾的窯址，其陶瓷器釉色豐富多彩、鮮艷奪目，是我國彩繪瓷的發源地。它還是我國最早使用高溫釉技術的古窯，在中國古陶瓷領域獨樹一幟。其燒造年代比長沙窯還要早200年左右，比“唐三彩”、“山西琉璃彩”早幾百年。而它已湮沒了一千多年，重新被人們重視也是近百年的事，近年在出土的文物中以“邛三彩”（單彩、雙彩、三彩）著稱，特別是在三國時期，當時的蜀國在成都琉璃廠窯還設置了官窯廠，專為王室、王府督造三彩日用器、冥器、建筑琉璃器，但是隨著邛陶在宋朝以后的衰落，漸漸不為人知，至于說比“唐三彩”工藝更加獨特的“邛三彩”，就更是鮮為人知了。

收藏鑒別：從彩繪裝飾和制作手法入手鑒別

“北有唐三彩，南有邛三彩”，喜歡陶瓷器的朋友應該都聽說過這句話。“邛三彩”是以1200℃以上高溫一次燒成，胎釉結合緊密，釉面永不脫落，而且邛窯高溫三彩釉系無鉛釉，比北方的“唐三彩”所施用的有毒的鉛釉要好。而藏友在收藏邛窯時，可從以下三方面入手：

首先，彩繪裝飾絢麗聞名于世。邛窯胎體較厚，胎色多種，以紫紅色胎為主，并有灰色、土黃色、黃中帶褐色胎等，胎中有分布均勻的細砂料，胎釉之間往往施一層白色化妝土。其釉色20種，多為高溫石灰釉，以青為主，青中泛白、青中泛黃、青中泛綠居多，而彩繪裝飾運用十分普遍，它有單色釉、如青釉、棕黃色釉、褐黑色釉，灰白色釉，由于泥料較粗，普遍含有細沙粒，胎面普遍施化妝土，用當地原料配出淺黃、深黃、棕黃、老綠、翠綠、孔雀藍、藏藍、紫黃、黑色等顏色在瓷器上作畫，由于邛窯瓷器釉層稀薄，釉下彩或釉上彩不易分辨，但大多數是釉下彩。

其次，邛窯的裝飾技法獨特。主要有釉下彩繪、印花、刻劃花、堆貼花4種，常以大片圓形彩斑、聯珠、多層菱形、圓圈構成的圖案，并和刻花、劃花、粘貼、捏塑、模印等共同組成裝飾面。紋飾簡潔古樸，民間風味濃厚，極富地方特色，紋飾多為草葉、花卉、云氣、斑點、鳥蟲和幾何紋，這些釉下彩繪，由于工匠具有深厚的文化根底和書畫藝術的功力，以沒骨畫的技法，率然落筆，粗悍展開，畫出的花紋瀟灑豪放，韻味無窮。

最后，邛窯器物的制作手法巧妙。除輪制、模制和手捏外，也采用雕琢成型，善于將雕塑藝術的手法運用到瓷器的造型上是邛窯陶瓷器的重要特征，縱觀邛窯瓷器，雕塑藝術品特別多，例如各類大小動物，胡商俑、武士俑、勞作俑、侍女俑、役仆俑等形象都用雕塑手法作出，就是一些實用生活用具、文房用具、儲盛用具等雕塑藝術的作法也處處可見，其中以豐富的小瓷俑最為生動傳神，僅形式就達20多種，合理的變形，適度的夸張，雖然出自民間匠人之手，卻有很高的藝術品味。

古瓷器屢創天價，這一方面是因為古瓷本身所具有的無與倫比的審美價值，另一方面則是由于它的稀缺。瓷器不易保藏，所以古瓷傳至今日且保存完好者本就不多，精品更是屈指可數。作為獨具成都文物特征的邛窯彩瓷，其未來充滿希望，目前，從國內國際眾多的大型拍賣會上都能看到邛窯瓷器的身影。現在收藏投資者把眼光投向邛窯精品瓷器，時機上佳。

代表邛窯特色的“省油燈”

四川自古以來崇尚讀書，學子們多貧寒清苦，邛窯出品的“省油燈”就是在這一背景下創造出來的。南宋詩人陸游在《宅居記事》中提到：“書燈勿用銅盞，惟瓷盞最省油。蜀有夾瓷盞，注水于盞唇竅中，可省油之半。”因此，邛窯的“省油燈”受到士大夫文人和廣大庶民百姓歡迎，聲譽遠揚。作為工匠們的一項科技發明，省油燈夾層注水，降低油溫，減少蒸發，節省油耗，實在是古人了不起的智慧，是貼近生活的創造。

“省油燈”在世界上非常有名，英國學者李約瑟在他的著作《中國科學技術史》中就贊揚過中國唐宋年間的節油瓷燈，并認為是蒸餾冷制水與蒸汽循環系統的前身。由于當時主要使用油料燃燈照明，而油料遇熱后會揮發，因此古代的能工巧匠通過在燈具底部加入一定的水來降低油的溫度，從而達到省油的目的。根據一些測試表明，使用省油燈的確能夠節省燈油25%至30%，因此在考古中，歷朝歷代都有大量的省油燈出土。藏家卿烈軍曾經帶著一盞唐代省油燈去參加鑒寶節目，當時有觀眾說這種土燈在他們老家很多，不值錢，但專家依然給出了6000元的參考價，原因是省油燈創燒于唐代四川成都附近的邛窯，此后各地都有仿燒，而這盞省油燈恰恰是唐代邛窯燒制，屬于非常難得的第一代省油燈。