“無肉令人瘦,無竹令人俗。可使食無肉,不可使居無竹。”以上的詩句就是由中國大文豪蘇軾所作。可見竹是一種十分值得贊頌的植物,它在古人眼里有君子之稱,其外貌及特質都顯出君子雅士的情操。
竹子外形筆直,夏天不怕酷暑,冬天亦不懼霜雪,就算土壤貧瘠也不會凋謝,砍伐過后又可再生。可見竹是一種十分頑強的植物。蘇軾雖然仕途不順,被多次貶官,仍能笑看人生,不輕易放棄。之后,正如元朝文人雖不被重視,地位只僅次于乞丐, 但他們并沒有因此放棄文化學說,依然苦讀并令中國之千百年積淀的歷史文化得以繼續傳揚。以上兩例都能顯出文人身上具有竹的堅韌不屈,這特質是值得欣賞學習的。能在絕境中熬出來是艱辛的,我們需要贊美那些堅韌不屈的文人!
竹外皮堅硬,內里卻空心。這特征與君子文人虛懷若谷的性格相符。人應該明白自己的長短處,虛心受教,長處應保留,短處也要通過虛心接受別人的批評而作出改善。齊景公嗜酒,但虛心接納下臣晏子的諫言,勇于改過,不因身為國君就自以為是。
春秋戰國時代,趙將廉頗負荊請罪亦顯出虛心認錯的美德。現在像齊景公和廉頗那么虛心的人少之又少,所以擁有虛懷若谷的品格是應被高聲贊揚的!
竹一節一節向上生長,顯出文人氣節。楚國詩人屈原堅持要有自身的高尚氣節,不變心從俗,一心為國家人民是令人敬重的。他清高有節受后世尊崇,端午節的出現就證明了他的氣節是受萬民景仰的。漢朝霍去病獻身保衛國家多次遠征塞北,卻不圖自身安樂享受。他為國為民的高尚氣節使他名流千古。竹那正直不阿、清高有節的特質正是值得世人傳頌的!
竹亦可做成不同的竹器,如竹桌、竹椅、竹籃等,這象征中國文人雅士在何時何地都能發揮其作用。孔子曾任官為魯國效力,又創立儒家學說在教育方面作貢獻。可見孔子有竹的多樣化,能為國家的教育事業發揮其才能。
竹雖看似平凡,但其特質卻與君子文人應具備的特質不謀而合。堅韌不屈、虛懷若谷、清高有節、在何時何地都能發揮作用,這都是君子文人獨有的。竹哇!你的清高、堅毅、虛心真叫人尊重。讓我們一起贊頌竹那高尚的品德、傳頌那些擁有竹一般特質的中國文人吧!
(指導教師:王暉瓊)