語文教學要“有土栽培”

摘要：怎樣才能使語文教學更能體現《義務教育語文課程標準》的理念呢？語文教學也需要“有土栽培”，而課程改革正為語文教育開辟了一方美麗的沃土。

關鍵詞：語文教學；有土栽培；課程改革

一、立足語言文字訓練——回歸語文教學之本原

《義務教育語文課程標準》指出：“閱讀教學是學生、教師、文本之間對話的過程。”所以，在教學內容的落實上，教師要引導學生實實在在地接觸文本，抓住語言文字不放松，從一個標點、一個詞語、一個句子入手構建或更新學生的語言世界。文本中那些該抓的詞句，要理直氣壯地抓；該咀嚼的地方，要反復玩味、細嚼慢品，切不可丟掉語言文字這個主體，忽視對文本語言的理解、揣摩、積累和運用。要讓“言”“意”相融，從而獲取心靈的滋養，豐厚自己的語文素養，悟出語文的趣。

二、讀中積累語感——奏響語文教學之生命

在教學中，不少教師為了追求形式的新穎，濫用多媒體，通過花里胡哨的教學形式把《義務教育語文課程標準》理念在課堂中“外顯”出來，而使讀書成了走馬觀花，有時課堂上學生只是粗粗地讀了一遍課文，生字還沒有掌握，句子還沒有讀通順，就讓學生望文生義地談談感受，說見解，這樣空穴來風，學生往往說的都是一些大話、空話，甚至是假話。例如，一位老師在教學《天鵝的故事》時，只讓學生草草地讀了一遍課文，就讓學生說說什么讓你感動。學生說“老天鵝用身軀撞擊冰面，讓我感動。”“老天鵝不怕疼痛，不止一次地撞擊冰面，讓我感動”……因為沒有反復地讀，學生沒能在文本中走幾個來回，因而，體驗是膚淺的，傾吐是空洞的。

《義務教育語文課程標準》要求學生“學會運用多種閱讀方法”，在我們的閱讀課上，“書聲瑯瑯”確已成為一道亮麗的風景線，然而，缺少了靜思默想，就犯下了重“讀”輕“閱”的毛病。我們在教學中，要給學生設一個默默讀書的“場”，一個細細品味的“場”，一個靜靜思索的“場”，讓學生通過默讀批閱，潛心涵詠而得到心靈的感悟。

例如，一位老師在教學《天鵝的故事》時，先讓學生默讀課文，做好批注。教師巡回檢查，等學生充分感悟課文后，再請學生交流自己的感受。交流時學生充滿激情地說：“老天鵝啊老天鵝，你為了大伙的生存，一次又一次地撞擊冰面，我仿佛看到了那冰面上的片片白羽，斑斑血跡，這讓我深深震撼！”“老天鵝啊老天鵝，你像石頭似的撲打冰面，難道你是鋼鐵之軀？難道你不怕那鉆心的疼痛嗎？我知道你是為了集體，你舍己為人，讓我深感敬佩。”……

交流過后，請學生想著畫面各自朗讀。然后老師引讀。師：冰面沒有破，怎么辦？（一生讀）；師：冰面還是沒有破，再用力！（一生讀）師：冰面已經破，震得顫動起來了，冰破了！（一生讀）師：一起來感受這動人的情景！學生有感情地齊讀。

這種讀，讓學生在文字中發現了那種感人至深的人性和人情。讓學生歡躍地、投入地、感性地走進文本，讓符號化的世界活了起來。

三、著眼語文素養的形成——深入語文教學之靈魂

一堂語文課上完，能給學生留下什么？是知識，還是能力；是情感，還是習慣；是方法，還是體驗？這些都是，但這些都不是，真正能留下的卻是由這些因素構成的文化心理、語文素養，其中包括：積淀基本的話語體系；積累重要的生活經驗；積累豐富的思維結構和方式；積累生活的美好情趣；積累做人的生存態度。

一位教師在教學《螞蟻和蟈蟈》時，向學生提出了一個問題：“你想當螞蟻，還是想當蟈蟈？”大部分學生想當螞蟻，因為螞蟻勤勞、肯干，能夠為長遠打算。這時，一位學生卻說：“我想當蟈蟈，因為夏天很熱，我也希望能像蟈蟈那樣在大樹下乘涼、睡覺、彈琴、唱歌。而且蟈蟈的壽命很短，一到冬天他們就會死掉，并不是他們偷懶所致。”頓時，一部分學生附和他的答案。這位老師對于學生這種追求享樂的思想沒有加以引導，沒有教育學生應該成為怎樣的人，反而贊揚他有自己獨特的見解，這樣行嗎？

面對學生同樣的回答，另一位老師是這樣處理的。學生在提出了想當蟈蟈后，這位老師微笑著走向這位學生，說：“你的課外知識很豐富，至于你的想法，我們再讀讀書，小組討論，想一想我們應該做怎樣的人？”學生再一次讀書，討論過后，學生得出不同觀點，最后老師做了總結：“是呀，只有辛勤勞動，才能創造幸福美滿的生活，我們應該辛勤勞動，不能只知道享樂。只有這樣，我們的生活才會越來越美好。”學生都點頭表示贊同，剛才那位學生也表示同意，改變了自己的想法。

“至善者，本真也”，語文課堂教學的改革也應回歸語文教育的“本真”，課堂教學要遵循語文學習的規律，遵循學生的認知規律，正確理解好新課標的理念和要求，通過適當的“有土栽培”，培養學生語言的感知、積累和應用能力，有效地提升學生的語文素養，讓語文課堂學習成為學生精神生活的樂園。

（作者單位 江蘇省常州市武進區楊區小學）