語文教學(xué)要“有土栽培”

摘要：怎樣才能使語文教學(xué)更能體現(xiàn)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念呢？語文教學(xué)也需要“有土栽培”，而課程改革正為語文教育開辟了一方美麗的沃土。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；有土栽培；課程改革

一、立足語言文字訓(xùn)練——回歸語文教學(xué)之本原

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程。”所以，在教學(xué)內(nèi)容的落實(shí)上，教師要引導(dǎo)學(xué)生實(shí)實(shí)在在地接觸文本，抓住語言文字不放松，從一個標(biāo)點(diǎn)、一個詞語、一個句子入手構(gòu)建或更新學(xué)生的語言世界。文本中那些該抓的詞句，要理直氣壯地抓；該咀嚼的地方，要反復(fù)玩味、細(xì)嚼慢品，切不可丟掉語言文字這個主體，忽視對文本語言的理解、揣摩、積累和運(yùn)用。要讓“言”“意”相融，從而獲取心靈的滋養(yǎng)，豐厚自己的語文素養(yǎng)，悟出語文的趣。

二、讀中積累語感——奏響語文教學(xué)之生命

在教學(xué)中，不少教師為了追求形式的新穎，濫用多媒體，通過花里胡哨的教學(xué)形式把《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》理念在課堂中“外顯”出來，而使讀書成了走馬觀花，有時(shí)課堂上學(xué)生只是粗粗地讀了一遍課文，生字還沒有掌握，句子還沒有讀通順，就讓學(xué)生望文生義地談?wù)劯惺埽f見解，這樣空穴來風(fēng)，學(xué)生往往說的都是一些大話、空話，甚至是假話。例如，一位老師在教學(xué)《天鵝的故事》時(shí)，只讓學(xué)生草草地讀了一遍課文，就讓學(xué)生說說什么讓你感動。學(xué)生說“老天鵝用身軀撞擊冰面，讓我感動。”“老天鵝不怕疼痛，不止一次地撞擊冰面，讓我感動”……因?yàn)闆]有反復(fù)地讀，學(xué)生沒能在文本中走幾個來回，因而，體驗(yàn)是膚淺的，傾吐是空洞的。

《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》要求學(xué)生“學(xué)會運(yùn)用多種閱讀方法”，在我們的閱讀課上，“書聲瑯瑯”確已成為一道亮麗的風(fēng)景線，然而，缺少了靜思默想，就犯下了重“讀”輕“閱”的毛病。我們在教學(xué)中，要給學(xué)生設(shè)一個默默讀書的“場”，一個細(xì)細(xì)品味的“場”，一個靜靜思索的“場”，讓學(xué)生通過默讀批閱，潛心涵詠而得到心靈的感悟。

例如，一位老師在教學(xué)《天鵝的故事》時(shí)，先讓學(xué)生默讀課文，做好批注。教師巡回檢查，等學(xué)生充分感悟課文后，再請學(xué)生交流自己的感受。交流時(shí)學(xué)生充滿激情地說：“老天鵝啊老天鵝，你為了大伙的生存，一次又一次地撞擊冰面，我仿佛看到了那冰面上的片片白羽，斑斑血跡，這讓我深深震撼！”“老天鵝啊老天鵝，你像石頭似的撲打冰面，難道你是鋼鐵之軀？難道你不怕那鉆心的疼痛嗎？我知道你是為了集體，你舍己為人，讓我深感敬佩。”……

交流過后，請學(xué)生想著畫面各自朗讀。然后老師引讀。師：冰面沒有破，怎么辦？（一生讀）；師：冰面還是沒有破，再用力！（一生讀）師：冰面已經(jīng)破，震得顫動起來了，冰破了！（一生讀）師：一起來感受這動人的情景！學(xué)生有感情地齊讀。

這種讀，讓學(xué)生在文字中發(fā)現(xiàn)了那種感人至深的人性和人情。讓學(xué)生歡躍地、投入地、感性地走進(jìn)文本，讓符號化的世界活了起來。

三、著眼語文素養(yǎng)的形成——深入語文教學(xué)之靈魂

一堂語文課上完，能給學(xué)生留下什么？是知識，還是能力；是情感，還是習(xí)慣；是方法，還是體驗(yàn)？這些都是，但這些都不是，真正能留下的卻是由這些因素構(gòu)成的文化心理、語文素養(yǎng)，其中包括：積淀基本的話語體系；積累重要的生活經(jīng)驗(yàn)；積累豐富的思維結(jié)構(gòu)和方式；積累生活的美好情趣；積累做人的生存態(tài)度。

一位教師在教學(xué)《螞蟻和蟈蟈》時(shí)，向?qū)W生提出了一個問題：“你想當(dāng)螞蟻，還是想當(dāng)蟈蟈？”大部分學(xué)生想當(dāng)螞蟻，因?yàn)槲浵伹趧凇⒖细桑軌驗(yàn)殚L遠(yuǎn)打算。這時(shí)，一位學(xué)生卻說：“我想當(dāng)蟈蟈，因?yàn)橄奶旌軣幔乙蚕Ｍ芟裣X蟈那樣在大樹下乘涼、睡覺、彈琴、唱歌。而且蟈蟈的壽命很短，一到冬天他們就會死掉，并不是他們偷懶所致。”頓時(shí)，一部分學(xué)生附和他的答案。這位老師對于學(xué)生這種追求享樂的思想沒有加以引導(dǎo)，沒有教育學(xué)生應(yīng)該成為怎樣的人，反而贊揚(yáng)他有自己獨(dú)特的見解，這樣行嗎？

面對學(xué)生同樣的回答，另一位老師是這樣處理的。學(xué)生在提出了想當(dāng)蟈蟈后，這位老師微笑著走向這位學(xué)生，說：“你的課外知識很豐富，至于你的想法，我們再讀讀書，小組討論，想一想我們應(yīng)該做怎樣的人？”學(xué)生再一次讀書，討論過后，學(xué)生得出不同觀點(diǎn)，最后老師做了總結(jié)：“是呀，只有辛勤勞動，才能創(chuàng)造幸福美滿的生活，我們應(yīng)該辛勤勞動，不能只知道享樂。只有這樣，我們的生活才會越來越美好。”學(xué)生都點(diǎn)頭表示贊同，剛才那位學(xué)生也表示同意，改變了自己的想法。

“至善者，本真也”，語文課堂教學(xué)的改革也應(yīng)回歸語文教育的“本真”，課堂教學(xué)要遵循語文學(xué)習(xí)的規(guī)律，遵循學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，正確理解好新課標(biāo)的理念和要求，通過適當(dāng)?shù)摹坝型猎耘唷保囵B(yǎng)學(xué)生語言的感知、積累和應(yīng)用能力，有效地提升學(xué)生的語文素養(yǎng)，讓語文課堂學(xué)習(xí)成為學(xué)生精神生活的樂園。

（作者單位 江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)楊區(qū)小學(xué)）